احسن الله اليكم. يقول السائل ذكر بعض العلماء في التعليق على حديث الاوان في الجسد مضغة. ان القلب يطلق ويراد به المضغة التي تضخ الدم. ويطلق ويراد به العقل وان العقل محله القلب الذي هو مضغة. الا يشكل على هذا قوله صلى الله عليه وسلم
الا وان في الجسد مضغة حيث ذكر امرا حسيا لا معنوية هذه الاعضاء سبحان الله العين محل البصل والاذن محل قوة السمع. والقلب محل وقد يعبر في اللغة العربية قد يعبر بالمحل عن الحال
في المجاز فعبروا عن العقل بمحله وهو المضغة هذا كما قال سبحانه وتعالى ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب ليس المراد ان له مضغة فقط كل انسان له له هذه الموظة
لكن من الناس من من يكون قلبه فيه العقل ومنهم من يقول له هذه المرة وليس وليس عنده القلب المعنوي وهو العطاء الخلاصة ان ان هذا جاد على راجع الى مسألة التعبير
القلب تارة يطلق على المضغة وتارة العلماء يقال لهم اطباء القلوب اطباء المضغة يا اطباء العقول بالعلم والبيان والفرقان وللقلب المضغ لها اطباء يعالجونها وهم الموجودون في المستشفيات عند موجود الان يقال هذا طبيب قلب
طبيب القلب المادي سببا لصلاحه في دينه سبب لصلاح دينه العبد صلاح قلبه دينا لا نعم