1
00:00:00.000 --> 00:00:50.000
ينمو العلم ويتقدم. تقنياته ومجالاته ومعه مطور ادواتنا في تقديم العلم الشرعي. اكاديمية زاد والسنة الراء شارحة له فهما لنا من ربنا واحيانا بشرى لنا زدنا كاذبين بالعلم كالازهار في البستان. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله

2
00:00:50.000 --> 00:01:11.000
رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد سلام الله عليكم ورحمته وبركاته حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم

3
00:01:11.500 --> 00:01:29.750
ومع الحديث الثالث في هذه الاكاديمية المباركة اكاديمية زاد هذا الحديث من اه اقول من اعظم الاحاديث كل احاديث رسول الله رسولنا صلى الله عليه وسلم عظيمة لكن حقيقة هذا الحديث

4
00:01:29.800 --> 00:01:47.600
من اكثر احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم انتشارا وشيوعا وفيهم من التوجيهات ومن جوامع الكلم الشيء الكبير جدا انا اقول يمكن كل كل جملة تحتاج مجلد نتكلم فيها لا ابالغ

5
00:01:48.400 --> 00:02:04.350
وهذا يعني من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم انه اوتي جوامع الكريم حديث ابن عباس عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما اي خلفه

6
00:02:04.500 --> 00:02:27.700
يعني رديف له على على دابة فقال يا غلام يا غلام اني اعلمك كلمات اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك هذا منهج احفظ الله تجده تجاهك اذا سألت فاسأل الله

7
00:02:28.450 --> 00:02:46.500
واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعت على ان يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك

8
00:02:46.850 --> 00:03:10.650
رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح اقول ايها الاحبة توجيهات عظيمة جدا انظروا الى عطف النبي صلى الله عليه وسلم ورحبة النبي صلى الله عليه وسلم بابن عمه هذا الطفل الصغير عبدالله ابن عباس في هذا العمر لم يتجاوز تسع سنوات

9
00:03:10.650 --> 00:03:32.650
هو يردفه خلفه على الدابة ثم انظروا كيف القرب النفسي والجسدي بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين ابن عباس عبد الله ابن عباس ابن عمه لا ننسى ان اه ان خالة ابن عبد الله ابن عباس هي احدى امهات المؤمنين رضي الله عنهن اجمعين

10
00:03:33.300 --> 00:03:53.050
يا غلام اني اعلمك كلمات اني اعلمك كلمات اذا انظر حتى الكلام مع هذا الطفل الصغير. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كلمات لا اكثر عليك. احفظها انتبه لها احفظ الله يحفظك

11
00:03:53.550 --> 00:04:13.750
احفظ الله تجده تجاهك شوفوا يا احبابي كلمة احفظ الله يحفظك هذه كما قلت دستور هذه قاعدة نجد ان كل اوامر الاسلام ونواهي الاسلام اه كل ما جاء في الشريعة يتوافق مع هذه الكلمة

12
00:04:14.300 --> 00:04:33.350
كلمتين احفظ الله يحفظك حفظت الله سيحفظ كرة كيف احفظ الله تحفظ الله في دينه تحفظ الله في عقيدته تحفظ الله في اوامره تحفظ الله في نواهيه تحفظ الله في مراقبته

13
00:04:33.700 --> 00:04:52.650
تحفظ الله في كل صغيرة وكبيرة في حياتك في دينك ثق تماما ان الله سيحفظك بمفهوم المخالفة  اذا ضيعت امر الله الله سبحانه وتعالى يضيعك بمعنى ان الله سيسلمك الى نفسك

14
00:04:53.550 --> 00:05:16.300
لكن اذا اقمت دين الله في نفسك ثق تماما ان الله سيحفظك وسينصرك وسيدافع عنك وسيغنيك ولن يشقيك وسيكون معك في دنياك واخراك وسيجيب دعاءك ويحقق رجاءك بمجرد ماذا؟ ان تحفظ الله في دينه

15
00:05:16.400 --> 00:05:36.950
طبق الدين بس طبق دينك انظر حياتك كيف ستكون هناك اثر جميل اه دائما ارى ابن تيمية رحمه الله يذكره في مصنفاته اثر الهي حديث حديث قدسي يقول الله سبحانه وتعالى

16
00:05:37.400 --> 00:06:01.100
يقول يا ابن ادم انما هي اربع انما هي اربع واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك وواحدة بينك وبين خلقي اعيد الحديث مرة ثانية يا ابن ادم انما هي اربع

17
00:06:01.250 --> 00:06:26.000
واحدة لي اي لله عز وجل وواحدة لك وواحدة بيني وبينك وواحدة بينك وبين خلقي اما التي لي لله عز وجل اتعبدني ولا تشرك بي شيئا واما التي لك فعملك اجازيك به احوج ما تكون اليه

18
00:06:27.150 --> 00:06:46.600
واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء ومنا الاجابة واما التي بينك وبين خلقي فان تؤدي اليهم ما تحب ان يؤدوه اليك كما قلت لكم كثيرا ما يذكر ابن تيمية هذا الاثر ويعلق عليه ويستشهد به

19
00:06:47.200 --> 00:07:07.950
شاهدي من هذا الاثر التي لك قال عملك اجازيك به احوج ما تكون اليه سواء في الدنيا او سواء في الاخرة اذا ايها الاحبة على الانسان ان يحرص على ايش؟ ان يحقق

20
00:07:08.150 --> 00:07:28.750
تطبيق دينه في عسره وفي يسره في منشطه وفي مكرهه في ليله وفي نهاره في اقباله وفي ادباره فيما تحب نفسه وفيما لا تحب نفسه احفظ الله يحفظك اذا حفظت الله والذي لا اله الا هو سيحفظك الله

21
00:07:29.550 --> 00:07:45.850
لن يسلمك لنفسك ابدا ولذلك يقول الله سبحانه وتعالى من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب طبعا لا يمكن ان يكون الانسان وليا الا اذا كان مقيما لدينه مطبقا لشرعه وشرع الكتاب والسنة

22
00:07:45.900 --> 00:08:03.250
فاذا اقمت دين الله في نفسك اقمت دين الله في نفسك. ثق تماما ان الله سيحفظك. انت ولي من اولياءه. وبالتالي سيكون الله لك ناصرا ومعينا ومؤيدا وظهيرا من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب

23
00:08:04.100 --> 00:08:17.200
متى تكون وليا؟ الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. الذين امنوا وكانوا يتقون. اذا الايمان والتقوى. تطبيق دين الله سبحانه وتعالى سيأتيك الخير من حيث تعلم ولا تعلم

24
00:08:18.200 --> 00:08:37.300
احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك في في الهجرة سراقة بن مالك قبل ان يسلم رضي الله عنه يأتي خلف رسولنا صلى الله عليه وسلم معه السلاح ومعه القوة ومع ذلك

25
00:08:38.200 --> 00:08:55.850
ابو بكر يقول يا رسول الله الطلب خلفنا. فلا يلتفت صلى الله عليه وسلم. فتسيخ اقدام فرس سراقة ويسقط اه يستقسم بالازلام. ثم يقوم فتسيخ مرة ثانية ثم مرة ثالثة ثم ينادي الامان يا محمد الامان يا محمد. الله اكبر

26
00:08:56.650 --> 00:09:16.300
الان في في رأس محمد صلى الله عليه وسلم ورأس ابي بكر مئة من مئة من الابل. يعني ثروة ثروة كبيرة جدا. ومع ذلك عرف سراقة انه لا قبل له بمحمد صلى الله عليه وسلم. فناداه الامان يا محمد الامان يا محمد حتى اقبل اليه

27
00:09:16.350 --> 00:09:52.100
نكمل بعد الفاصل ان شاء الله. وصلى الله على محمد  روي ان مشروقا ابان دينا ثقيلا. وكان على اخيه خيثمة دين. فذهب مسروق فقضى دين خيشما. وهو لا يعلم ذهب خيثمة فقضى دين مسروق وهو لا يعلم انه الايثار اعلى منازل الكرم والسخاء واسمى مراتب

28
00:09:52.100 --> 00:10:12.100
البذل والعطاء. خلق يبعث على المودة والرحمة. ويدل على الصفاء والنقاء. امتدح الله به اصحاب نبيه صلى صلى الله عليه وسلم من الانصار فقال والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم

29
00:10:12.100 --> 00:10:42.100
تحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويكثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة وللايثار فوائد عظيمة وثمار جليلة. منها انتشار التعاون والتعاضد بين المسلمين. جلب البركة ونماء الخير وتحقيق

30
00:10:42.100 --> 00:11:04.700
المادية في المجتمع كمال الايمان وحسن الاسلام. الوصول الى محبة الله ورضوانه. حصول الالفة والمحبة بين الناس. البعد عن صفات الشح ترى من علامات الرحمة التي توجب لصاحبها الجنة. ويعتق بها من النار. فهنيئا لمن تزين بهذا الخلق الكريم

31
00:11:04.700 --> 00:11:39.550
واصبح ممن قال الله فيهم  بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد ما زلنا مع هذا التوجيه الجميل احفظ الله يحفظك

32
00:11:40.250 --> 00:11:57.250
كما قلت لك يا عبد الله ولك يا امة الله من حفظ الله في دينه حفظه الله حفظ الله في نفسه واهله وماله ودنياه وحفظه الله في اخرته وحفظ الله عليه دينه من الزلل

33
00:11:57.500 --> 00:12:18.300
ومن الفتن ومن الشهوات ومن الشبهات ابدا فعل شرط جاوب شرط حفظت الله سيحفظك الله ضيعت الله سيضيعك الله. بمعنى سيكلك الى نفسك ولا حول ولا قوة الا بالله. والذي يقرأ التاريخ ويقرأ السير عجب عجاب يا احبابي

34
00:12:19.250 --> 00:12:32.200
النبي صلى الله عليه وسلم مع ابي بكر في الغار كفار قريش يحيوطون بالغار من كل مكان ابو بكر يقول يا رسول الله والله لو نظر احدهم الى قدمه لرآنا

35
00:12:33.100 --> 00:12:49.750
ويقول صلى الله عليه وسلم ما ظنك باثنين الله ثالثهما يقول لو نظر بس احد من القدم لرآنا لا لا احفظ الله يحفظك احفظ الله ايش؟ يحفظك لذلك الانسان لما تقرأ في سير الصالحين

36
00:12:49.800 --> 00:13:06.600
كيف الله يحفظ العلماء والاولياء والصالحين كيف يحفظ الامام احمد رحمه الله في فتنته من السيف يعرض مرارا وتكرارا كيف يحفظ العلماء مالك ابن انس يحفظ الشافعي يحفظ كثير من علماء الامة مروا بفتن

37
00:13:07.150 --> 00:13:28.400
من الذي حفظهم؟ الله سبحانه وتعالى اذا اذا حفظنا الله باقامة دينه وشرعه  كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم سيحفظنا الله يا اخواني. سيحفظنا الله في انفسنا في عافيتنا في ارزاقنا في اولادنا في نسائنا

38
00:13:28.800 --> 00:13:46.800
في اعمالنا في بيوتنا سيحفظنا الله في عقيدتنا سيحفظنا الله في ايماننا. لا نتعرض الى الشبهات والى الزلات احفظ الله يحفظك احد السلف كان رجل كبير في السن فكان راكب على سفينة

39
00:13:48.450 --> 00:14:09.500
قفز قفزة من السفينة الى ساحل البحر قفزة ما يستطيعها الشباب فتعجبوا هذا الشيخ الكبير يقفز هذه القفزة كيف فعلت هذا ان تهلك نفسك قال جوارحنا حفظناها لله في الصغر

40
00:14:09.750 --> 00:14:30.350
فحفظها الله لنا في الكبر اذا تقوى الله من اظهر الامور في الحفظ اذا اتقيت الله عز وجل في كل صغيرة وفي كل كبيرة في اكلك في شربك في مطعمك في مرقدك في ملبسك في لسانك في بصرك

41
00:14:30.350 --> 00:14:47.500
في جوارحك ثق تماما ان الجزاء من جنس العمل وان الله سيحفظك سبحانه وتعالى من كل ما تخشاه سواء في دنياك او في اخراك طبعا يا احبابي اعود الى قضية الذنوب والمعاصي

42
00:14:47.800 --> 00:15:11.550
الذنوب والمعاصي كارثة بكل ما تعنيه الكلمة لذلك ظد الحفظ ان يقع الانسان في ايش في معصية الله سبحانه وتعالى فاذا الانسان وقع في المعصية وفي الذنب يعني استجر اليه البلاء ولا حول ولا قوة الا بالله. فاذا اتقى الله سبحانه وتعالى منع منه البلاء بفضل الله سبحانه وتعالى

43
00:15:12.600 --> 00:15:42.400
اذكر انني قرأت في ترجمة رجل اسمه ابو داوود الايطرابلسي ابو داود الطرابلسي. هذا الرجل كان من الفساق ثم تاب الله عليه فاصبح يحج سنة ويرابط في الثغور سنة وكان يمشي لوحده. ما يمشي مع الناس في طرقاتهم. لماذا؟ حتى لا يلهوه عن ذكر الله سبحانه وتعالى

44
00:15:42.850 --> 00:16:00.000
وكان هذا الرجل اذا اذا ضاع او ظل ظلت به الطريق كان يدعو الله ان يهديه الى الى آآ الى آآ الطريق الصحيح ويهتدي له سيرة جميلة جدا نذكر لكم بعض

45
00:16:00.400 --> 00:16:23.750
قصة جميلة في في ترجمته. ابو داوود الاطرابلسي رحمه الله يقول آآ ظللت يوما من الايام وانا في سفري للحج يقول حتى نفذ زادي ومائي اشرفت على الهلاك يقول وانا امشي اشرفت بمرتفع فرأيت عين ماء

46
00:16:25.100 --> 00:16:44.200
وبجانبها حية رأسها كرأس الثور يقول ساموت عطشا او قد اموت عندها. يقول فاستعنت بالله سبحانه وتعالى. واخذت اذكر الله واقرأ القرآن. يقول فاقتربت من هذه الحية التي عند عين الماء

47
00:16:45.350 --> 00:17:07.050
قال فقرأت شيئا من القرآن ووضعت يدي على عينيها فاغمظت قال فملأت مزويدتي وشربت حتى ارتويت ثم مضيت قال والله ما ضرتني هذه واحدة فمشيت قال فجاءتني الامطار من كل مكان

48
00:17:08.050 --> 00:17:33.350
وجاءني المبيت قال فرأيت غارا فقلت اوي الى هذا الغار افروا من المطر وانام فيه يقول فتوضأت ودخلت الغار وبينما انا اصلي المغرب اذا بفم الغار يسد علي يقول فنظرت بعيني فاذا اسد قد سد فم الغار

49
00:17:34.250 --> 00:17:54.450
وقلت هذه نهايتي دعني اصلي اذا اكلني اكلني وانا اصلي قال فتقدم مني الاسد فجلس عند قدمي وانا اقوم الليل كله اصلي. صليت المغرب وتنفلت وصلى العشاء وطول الليل وهو يصلي والاسد بجانبه ما اذاه

50
00:17:55.750 --> 00:18:17.850
قال فصليتوا الفجر والاستاذ بجانبي ثم خرجت من الغار والله ما نظر الي وحمدت الله على السلامة ثم مضيت في طريقي فدخلت قرية يقول فالجأني الطريق الى طريق ضيق واذا بفتاة جميلة قد اقبلت

51
00:18:17.900 --> 00:18:40.550
وجهوها كالقمر فنظرت اليها قال فجاءني كلب ليس كلب جر والكلب يعني ابن الكلب الصغير قال فجاءني مسرعا فنهشني في قدمي حتى سال دماؤها قال فجلست ابكي مكاني لم يبكي يا احبابي

52
00:18:41.200 --> 00:18:57.300
يقال عرفت ان هذا الكلب الجرو الصغير ما تسلط علي الا لاني نظرت نظرة محرمة يقول الحية ما اذتني والاسد الذي بت في في غاره وفي بيته ما اذاني طوال الليل

53
00:18:57.450 --> 00:19:16.200
فلما ان دخلت الى تلك القرية ونظرت تلك النظرة المحرمة سلط الله علي جرو كلب فنهش قدمي قال فجلست ابكي واستغفر الله هنا ايها الاحبة يتحقق ايش احفظ الله يحفظك

54
00:19:16.650 --> 00:19:38.900
ان حفظت الله سيحفظك الله ان لم تحفظ الله سيترك الله الى نفسك ولذلك اكبر قضية في حياتنا ايها الاحبة الطاعة والحسنة وضدها مباشرة السيئة والمعصية ولذلك يقول الله سبحانه وتعالى وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير

55
00:19:38.950 --> 00:19:56.700
ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون اذا انتبه. ننتبه كلنا ايها الاحبة. المعصية لها شؤم والطاعة لها اجر

56
00:19:57.450 --> 00:20:20.600
وفضل وبالتالي حفظ الله ان نحفظ الله في ديننا في افعالنا في اقوالنا في عقائدنا في السمع وفي البصر وفي اللسان وفي اليد وفي قلب وفي البطن وفي القدم وفي الظاهر وفي الباطن ايها الاحبة

57
00:20:21.250 --> 00:20:45.800
مهم جدا ان ننتبه لهذا لهذه القضية احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك في رواية اخرى تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة. ثم الحديث يقول ايش؟ اذا سألت

58
00:20:45.950 --> 00:21:07.350
اسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله. اجعل قلبك معلق بالله سبحانه وتعالى وهو النافع وهو الضار وهو المحيي وهو المميت وهو المقدم وهو المؤخر وهو على كل شيء قدير اذا سألت فاسأل الله. واذا استعنت فاستعن بالله

59
00:21:07.700 --> 00:21:29.400
هذي قضية مهمة في حياتنا المسلم يتعلق بربه بخالقه بمولاه. امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء. االه مع الله وبالتالي ايها الاحبة الانسان لا يلتفت الى مخلوق اخر الى مخلوق والعياذ بالله. بل دائما مع رب العالمين سبحانه جل في علاه

60
00:21:29.600 --> 00:21:46.100
يسأل الله ينطرح الله يتذلل لله آآ يكثر يلح في الدعاء. اذا سألت فاسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله نكتفي بهذا ثم نعود بعد الفاصل باذنه تعالى. وصلى الله على محمد

61
00:21:46.650 --> 00:22:18.850
كل انسان له خصوصيته واسراره. وقد شرع الاسلام الاستئذان وحرم التجسس. حفظا للعورات واحتراما للخصوصيات وفي زمن انفجار المعلومات اصبح السر يطير في الافاق بثوان معدودة. فانتهكت الخصوصيات وانتشرت الاسرار وضاعت

62
00:22:18.850 --> 00:22:38.850
حقوق فاختراق المواقع والمنتديات جريمة. والتلصص على البريد الالكتروني وحسابات المستخدمين جريمة. والعبث ببيان ناتي المستخدمين واستعراض محتوياتها دون اذن اصحابها جريمة. ففي الحديث من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته

63
00:22:38.850 --> 00:23:10.600
ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته. والمسلم اللبيب يأخذ حذره. ويأخذ بكل الاسباب التي تحفظ اسراره وخصوصياته للعلم كالازهار في البستان بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

64
00:23:10.700 --> 00:23:27.850
وعلى اله وصحبه ومن والاه. اما بعد سلام الله عليكم ورحمته وبركاته نعود الى الحديث ايها الاحبة اذا سألت فاسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله احبتي في الله بنيت الامة

65
00:23:28.650 --> 00:23:53.250
بمصائب كثيرة القدم وهذه المصايب تنتج عن قلة العلم الشرعي تنتج عن قلة العلماء تنتج عن قلة الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر ما هي القضية؟ قضية الشركيات والكفريات تعلق القلوب بغير الله سبحانه وتعالى

66
00:23:54.100 --> 00:24:11.850
احبابي في الله يعني من يصدق الان في هذا العصر الذي ملئ بالعلم وسائل التواصل الاجتماعي الكثيرة والقنوات الفضائية واشياء كثيرة جدا. ومع ذلك الاف القبور والاضرحة والمزارات العالم الاسلامي

67
00:24:12.250 --> 00:24:32.700
تعج بها الدول العربية والاسلامية تعبد من غير الله لماذا لماذا بعدين قضية قضية من القضايا المفصلية قضايا خطيرة جدا قضايا تضاد الدين بالكلية لماذا اين العلماء اين ولاة الامر؟

68
00:24:33.050 --> 00:24:50.650
اين الامرون بالمعروف الناهون عن المنكر اين المصلحون الذين يصلحون ويعلمون الناس هذا صح وذا غلط يا احبابي الاف مؤلفة من الاضرحة والمزارات والقبور تعج بها او يعج بها العالم الاسلامي

69
00:24:50.850 --> 00:25:09.450
لماذا وبعدين كما قلت لكم ما هي قضية يعني قضية امور تعم بها البلوى لا لا كفر خروج من الملة يعني من مات والعياذ بالله يخلد في نار جهنم ابد الابدين وهو يفعل ذلك

70
00:25:10.300 --> 00:25:31.250
الطواف بالقبور النذر والذبح للقبور دعاء القبور عبادة اهل القبور الاستعانة بهم دعاؤهم اللوز بهم اه اشياء كثيرة يعني اين عقولنا؟ اين ديننا؟ اين عقيدتنا؟ اين كتاب الله؟ اين سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

71
00:25:31.800 --> 00:25:46.900
والله رأيت بعيني انا لا اقول حدثني. اقول رأيت بعيني فضلا عن انتشار هذا في كثير من من من الدول ولا حول ولا قوة الا بالله كيف تحول هذه المقابر الى معابد

72
00:25:47.650 --> 00:26:15.950
ومساجد ومساجد يدفن فيها الاموات ويدعون من دون الله ويطاف بقبورهم ويدعون ويستغاث يستغاث بهم يذبح لهم وتقدم لهم النذور وين ديننا الشرك كارثة الشرك كارثة انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من انصار

73
00:26:16.600 --> 00:26:31.550
ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. ومن يشرك بالله فقد افترى اثما عظيما يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي

74
00:26:32.000 --> 00:26:48.350
يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لاتيتك بقرابها مغفرة

75
00:26:48.650 --> 00:27:02.750
لماذا الشرك ينتشر في العالم الاسلامي؟ لماذا لا والله ما في شرك بس انتم كذا مهورين الموضوع مكبرين الموضوع من قال هذا الكلام الفاضي الان انظروا لجميع الدول العربية الان

76
00:27:03.150 --> 00:27:34.200
انظر انظر الى الى الى كمية المزارات والاضرحة والموارد التي تعقد انا يعني يعني صدر مثال طب الامثلة كثيرة جدا السيد البدوي  السيدة زينب اه المرسي ابو العباس اه مدري من ومدري من اسماء كثيرة اي كل ما تذهب الى بلد تجد الاضرحة ولا حول ولا قوة الا بالله

77
00:27:34.750 --> 00:27:56.550
انا نظرتي ما هي تشاؤمية ولا سوداوية. انا نظرتي واقعية ولذلك كثير من العوام يقعون في في الشرك الاكبر وهناك المنتفعون والمتمصلحون من هذه المزارات والخمس غير ذلك عند آآ الشيعة والروافض

78
00:27:57.150 --> 00:28:12.550
كارثة كارثة تعبد من دون الله النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا سألت فاسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله. الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم ماذا وقال ربكم ادعوني استجب لكم

79
00:28:13.550 --> 00:28:31.600
ادعوني انا الله سبحانه وتعالى ادعوني استجب لكم ما ندعي احد من البشر ما ندري حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ندعوه ما يجوز لك ان تذهب الى قبر النبي وتقول يا رسول الله فرج همي اقضي ديني سد حاجتي ما يجوز لك

80
00:28:32.150 --> 00:28:55.000
اذا سألت فاسأل الله. واذا استعنت فاستعن بالله. هذا ديننا هذه عقيدتنا. هذا كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم اما الشرك كارثة والله كارثة لذلك انا اقول آآ من يسمعني الان طلاب العلم وطالبات العلم انشروا هذا خاصة في البلاد التي يقل فيها العلماء

81
00:28:55.050 --> 00:29:12.800
علقوا الناس بربهم. علقوا الناس بخالقهم. علقوا الناس بالحي القيوم واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان. فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. اما قضية تعليق

82
00:29:12.800 --> 00:29:38.300
بالسيد البدوي بالحسين بالسيدة زينب بالمرسي ابو العباس بالكباشي بالفلاني. ليش وخذ اضرحة اظرحة خذ من اندونيسيا في شرق الغرب الى المغرب الى آآ الشمال الى الجنوب بلاد عربية اسلامية وتعج بالاضرحة بالالاف. انا لما اتكلم بالالاف انا اعي ماذا اقول

83
00:29:39.150 --> 00:29:58.650
واصبح الناس يتكسبون ويقول لك مولد يعني مولد يعني الرقص والزمر والمخدرات اشياء كثيرة ان لم تكن فيها كلها ففي اغلبها وصدقوني نقولها لكم بكل صراحة الرقص والزمر ها والطبل

84
00:29:58.800 --> 00:30:25.750
انا لا اقول لا شيء امام الكفر البواح والشرك البواح لان الرقص والزمر كذا معاصي  قد تكون كبيرة نعم لكن قضية الشرك كفر مخرج من الملة لا اكفر احد واقول فلان انا اقول الاستغاثة بغير الله دعاء غير الله الطواف بالقبور النظر للقبور التقرب للاموات ودعاؤهم

85
00:30:25.750 --> 00:30:48.950
عدم مخرج من الملة مخرج من الملة كفر ما هو الشرك الشرك ان تصرف شيء يستحقه الله الى غير الله تعريف بسيط الدعاء لمن؟ لله. تصرفه لغير الله شرك ولذلك للاسف كما قلت لكم انا رأيت بعيني

86
00:30:49.050 --> 00:31:08.500
والله ما رأيت من من يقف وسط المقابر الاضرحة والناس حول القبور يبكون عند هذه القبور وداعيتهم الكبير لمن تتركون لمن لا تتخلوا عنا اذا ما آآ وقفتم معنا من يقف اذا ما غثتمونا من يغيثنا ويبدأ

87
00:31:08.500 --> 00:31:24.700
يبكي وهو ويدعو اهل القبور ثم يلتفت للناس ويقول ايها الناس حققوا لا اله الا الله. حققوا لا اله الا الله. اين لا اله الا الله انت عاقل انت؟ كل هذا الكفر بعدين تقول لي حققوا لا اله الا الله

88
00:31:25.050 --> 00:31:50.650
تحقيق لا اله الا الله ان تسأل الله تدعو الله تناجي الله تنطرح لله تشكو همك وحزنك وحاجتك للحي القيوم اسأل الله في كل امورك هو الذي يقضي الدين ويفرج الهم ويشفي المريض. ويعيد الغائب ويشفي يا اخواني

89
00:31:50.750 --> 00:32:09.950
قضايا مفصلية في حياتنا ما عاد فيها قضية يعني واحد اثنين خلاص انت تعبد الله. اذا هذه العبودية تستلزم انني افوض امري لله في كل صغيرة وكبيرة لا اعلق قلبي بفلان او فلان او فلان. حتى برسول الله حتى برسول الله صلى الله عليه وسلم. ابدا

90
00:32:10.400 --> 00:32:25.250
رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولنا وافضل البشرية على الاطلاق. لكنه بشر لا ينفع ولا يضر رسولنا صلى الله عليه وسلم سؤال بسيط هل استطاع ان يهدي عمه عمه

91
00:32:26.250 --> 00:32:44.750
ابو طالب الذي رباه والذي في مقام والده. سؤال بسيط جدا هل استطاع ان يهديه انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء الله مو بالبشر لذلك انا اقول احبتي في الله قضية دعاء

92
00:32:44.800 --> 00:33:01.200
اذا سألت فاسأل الله. واذا استعنت فاستعن بالله. واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك الضريح الفلاني والمزار الفلاني والولي الفلاني والقبر الفلاني. لا الله هو الذي كتبه لك

93
00:33:01.600 --> 00:33:19.050
ولو اجتمعت الامة احياء واموات على ان يضروك بشيء لا يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف الله وبالبشر  مو بالاموات؟ لا الله هذي قضية خطيرة

94
00:33:19.200 --> 00:33:34.150
اتمنى منكم ايها الاخوة والاخوات طلاب العلم طالبات العلم انشروا هذا بين الناس انقذوهم من النار انقذوه من الشرك قربوهم الى الله. علقوهم بالله سبحانه وتعالى همك وغمك وحاجتك عند الله

95
00:33:34.350 --> 00:33:57.450
والقادر هو المغيث هو اللطيف هو الملك هو العزيز هو الرحيم انت ضعيف لذلك ايها الاحبة لا ننتبه لفلان وفلان. لا. نسأل الحي القيوم. ننطرح لله سبحانه وتعالى  اكتمل لكن حقيقة ايها الاحبة نخرج بهذه الفائدة الاخيرة واسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه وصفاته

96
00:33:57.500 --> 00:34:18.400
ان يحفظ علينا ديننا وعقيدتنا وتوحيدنا وايماننا وعلى جميع المسلمين وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين يا راغبا في كل علم نافع متطلع لزيادة الايمان وتريد سهلا

97
00:34:18.400 --> 00:34:56.200
والسنة  بالعلم كالازهار في البستان