1
00:00:00.100 --> 00:00:36.850
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن سار على نهجه الى يوم الدين. اما بعد قال الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

2
00:00:36.850 --> 00:00:56.850
ان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة. وان الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار. وان الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله

3
00:00:56.850 --> 00:01:13.550
كذابة متفق عليه. الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد فهذا الحديث النبوي الشريف بين فيه النبي صلى الله عليه وسلم فضيلة الصدق

4
00:01:13.600 --> 00:01:41.850
الصدق هو ان يخبر الانسان بما يطابق الواقع والكذب هو الاخبار بما يخالف الواقع هذا تعريف الصدق وهذا تعريف الكذب والصدق يكون في القول بان يخبر الانسان بكلامه وقوله ما يكون موافقا للواقع ويكون بالفعل

5
00:01:42.400 --> 00:02:01.700
وذلك بان يكون ما يفعله مطابقا لما في قلبه فليس فعله مخالفا لما في قلبه فيكون بذلك صادقا في القول وصادقا في الفعل والعمل والصدق يكون مع الله عز وجل ويكون مع

6
00:02:01.950 --> 00:02:28.150
الخلق واعلى مراتب الصدق الصدق مع الله جل في علاه وذلك بان يصدق المؤمن في طلب ما عند الله جل في علاه وان يكون  غيبة وشهادته وحضوره  خفائه ان يكون في ذلك كله على حال ترضي الله جل وعلا

7
00:02:29.000 --> 00:02:43.800
النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف قال ان الصدق يهدي الى البر الصدق في القول والصدق في العمل يهدي الى البر. البر هو الجنة كما قال الله تعالى لن تنالوا البر

8
00:02:43.950 --> 00:03:03.750
حتى تنفقوا مما تحبون لن تنالوا البر يعني لن تنالوا الجنة وقيل البر هو العمل الصالح  الخير لن تنالوا البر اي لن تدرك العمل الصالح وتبلغوه حتى تنفقوا مما تحبون

9
00:03:04.200 --> 00:03:19.000
وفي الحديث ان الصدق يهدي الى البر يعني الصدق يهدي الى صالح العمل فمن كان صادقا صلح عمله قال صلى الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة

10
00:03:19.250 --> 00:03:30.650
وهذا يعقد ان المعنى في البر هنا العمل الصالح وهو في الكذب قال ان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار. ثم قال صلى الله عليه وسلم في بيان

11
00:03:32.050 --> 00:03:54.950
ما ينبغي ان يكون عليه المؤمن فقال ان الرجل ليصدق اي في قوله وفي عمله وفي رواية ويتحرى الصدق يعني يطلبه ليس فقط يصدق هكذا انما يصدق بقوله ويطلب الصدق

12
00:03:55.000 --> 00:04:07.450
يتحرى الا يقع منه شيء من الكذب سواء كان ذلك في قوله او في عمله. ان الرجل ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ان يبلغ هذه المنزلة العليا

13
00:04:07.500 --> 00:04:26.050
وهي ان يكون عند الله صديقا وهم في المرتبة التي تلي النبيين فان الله تعالى لما ذكر الذين انعم الله عليهم ذكر اولا النبيين ثم ذكر الصديقين والشهداء والصالحين اولئك الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين

14
00:04:26.100 --> 00:04:47.950
والشهداء والصالحين فمرتبة الصديقية مرتبة عالية ينالها المؤمن بان يصدق في قوله وان يتحرى الصدق يطلبه فيراقب كلماته ويراقب افعاله ويطلب ان يكون القول والفعل على نحو مطابق للواقع لا زور فيه ولا كذب

15
00:04:47.950 --> 00:05:05.550
اما المقابل لهذا فهو الكذب فقد قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم ان وان الكذب يهدي الى الفجور الكذب في القول سواء كان صدقا سواء كان على الواقع والحقيقة او كان على وجه المزح

16
00:05:05.650 --> 00:05:20.800
والهزل كل ذلك يدخل في قوله صلى الله عليه وسلم ان الكذب يهدي الى الفجور الفجور هي المعصية. وذلك ان الكذب يقود الانسان الى المعاصي فمن كذب وقع في المعصية ولابد

17
00:05:21.000 --> 00:05:33.350
بكذبه ثم يقود ذلك الى معاصي اخرى ليتم له ما يشتهي وما يريد من الكذب وان الكذب يهدي الى الفجور. ثم قال صلى الله عليه وسلم وان الفجور يهدي الى النار

18
00:05:33.400 --> 00:05:54.600
وقال ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا اي يكون من الكذابين الموصوفين بهذا الوصف عند الله عز وجل ولذلك الكذب مع الخلق ليس منتهيا عندهم فقط بل يكون ايضا مقيدا عند الله تعالى

19
00:05:54.850 --> 00:06:15.500
بان يوصف فلان بانه كذاب ثم قالوا وان الفجور يهدي الى النار. بعد ذلك قال صلى الله عليه وسلم وان الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا وهنا ايها الاخوة ينبغي لنا ان نحرص على تحري الصدق فان التحري الصدق يفتح ابواب الخير

20
00:06:15.800 --> 00:06:34.050
ويقود الى الى الجنة. وينبغي ان نتجنب الكذب ما استطعنا الى ذلك سبيلا فان الكذب يهدي الى الفجور والمعاصي والمعاصي طريق الى النار. وبهذا نعلم ان الوصول الى الجنة والوصول الى النار

21
00:06:34.100 --> 00:07:00.000
عملية ناتجة عن مسار الانسان ومسلكه فليس عن صدق واحد ولا عن كذب واحد يبلغ الانسان هذه المراتب انما يبلغه عن الصدق وتحريه او الكذب هكذا يبلغ الانسان اما ان يكون صديقا واما ان يكون كذابا اما ان يكون من اهل الجنة واما ان يكون من اهل النار نسأل الله ان يجعلنا

22
00:07:00.000 --> 00:07:17.400
انا واياكم من الصديقين وان يقينا واياكم الكذب في القول والعمل وصلى الله وسلم على نبينا محمد حتى نكون الاقرب اليكم تابعونا على موقعنا الالكتروني. كما نسعد بتواصلكم معنا عبر صفحتنا

23
00:07:17.400 --> 00:07:34.612
على الفيسبوك. وايضا على تويتر. وبامكانكم دائما مشاهدة العديد من برامجنا على قناتنا على يوتيوب