1
00:00:00.000 --> 00:00:54.800
ينمو العلم ويتقدم. تقنياته ومجالاته ومعه مطور ادواتنا في تقديم العلم الشرعي. اكاديمية زاد والسنة الراء شارحة له فهما لنا من ربنا واحيانا بشرى لنا زادنا كاذبين  بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين

2
00:00:55.150 --> 00:01:15.700
نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد سلام الله عليكم ورحمته وبركاته اسأل الله العظيم رب العرش الكريم باسمائه وصفاته ان يرزقنا جميعا علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء

3
00:01:16.200 --> 00:01:32.800
ومع الحديث الرابع عشر حديث ابي هريرة رضي الله عنه وارضاه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا الى من اسفل منكم. ولا تنظروا الى من هو فوقكم

4
00:01:32.950 --> 00:02:00.200
فهو اجدر الا تزدروا نعمة الله عليكم متفق عليه واللفظ لمسلم شرح المفردات قوله اجدر اي احق وقوله تزدر اي تحتقر ايها الاحبة حديث جامع مانع وفيه من الفوائد ما الله بها عليم

5
00:02:00.350 --> 00:02:23.250
انظروا الى من اسفل منكم ولا تنظروا الى من هو فوقكم فهو اجدر الا تزدروا نعمة الله عليكم الانسان بطبعه يحب ان يكون احسن من غيره يحب الاستكثار يحب ان يكون احسن واحد

6
00:02:23.850 --> 00:02:44.100
لكن الله سبحانه وتعالى له حكمة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولا نعلم حكمة الله اين تقع؟ وكيف تكون لذلك النبي صلى الله عليه وسلم لما قال ايش؟ قال وارضى بما قسم الله لك تكن اغنى الناس

7
00:02:44.650 --> 00:02:54.250
انا لازم اكون مثل فلان او احسن من فلان اذا فلان عنده بيت لازم يكون عنده بيت احسن منه اذا فلان عنده سيارة فارهة لازم يكون عنده سيارة احسن منها

8
00:02:54.750 --> 00:03:16.900
اذا كان فلان عنده نحن لا نعلم حكمة الله فين هذا الكون وما فيه يسير بامر الله وبحكمة الله وبقدر الله وباختيار الله سبحانه وتعالى. وبمشيئة الله سبحانه وتعالى. لذلك انت كمسلم كمؤمن ينبغي

9
00:03:16.900 --> 00:03:34.700
عليك ان تسير في هذه الدنيا اقم دين الله في نفسك لاهلك وفي اسرتك وفي بيئتك الامور الثانية لا تكلف نفسك فيها الله سبحانه وتعالى يا احبابي حينما خلقنا قال وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون

10
00:03:35.300 --> 00:03:51.800
ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون. ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين فالله عز وجل لم يطالبنا بالرزق وبكماليات الحياة لا الله طالبنا بالعبادة اعبد الله كما امرك

11
00:03:52.200 --> 00:04:18.650
يرزقك كما وعدك اعبد الله كما امرك يرزقك كما وعدك ولذلك سيتعب الانسان سيتعب حينما يظل يقيس نفسه بالاخرين تقيس نفسك بمن؟ وهل ستقيم نفسك بعدد محدد يا اخي انت سين من الناس وانا صاد من الناس وفلان عين من الناس. كل انسان له شخصيته

12
00:04:19.050 --> 00:04:35.700
كل انسان له قدره كل انسان له رزقه كل انسان له حاله القضية ان تحسن فيما بينك وبين الله القضية ان تقيم دين الله في نفسك القضية ان تتعبد لله سبحانه وتعالى بما امرك

13
00:04:36.250 --> 00:04:56.800
ثم بعد ذلك يا عبد الله انظر كم سيأتيك من افضال الله ثم الدنيا ايها الاحبة لا قيمة لها والله ما لها قيمة يقول صلى الله عليه وسلم لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافرا شربة ماء. ما لها قيمة

14
00:04:57.100 --> 00:05:13.500
هذه التي اشغلنا انفسنا فيها اشغلنا انفسنا في طلبها. اشغلنا انفسنا في حبها والتزود منها. ثم ماذا ليس معنى هذا ان نهجرها او ان يعني ننقطع في الخلوات والفلوات والمساجد لا

15
00:05:13.600 --> 00:05:30.500
الله امر بعمارتها. لكن لا تصبح هدف اجعل هدفك الاساسي مرضاة الله سبحانه وتعالى اما الدنيا وما فيها ان جاءت او ما جاءت هذا باختيار الله وبمشيئة الله وبقدر الله سبحانه وتعالى

16
00:05:31.250 --> 00:05:43.550
النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب. ولا يعطي الدين الا من يحب

17
00:05:44.200 --> 00:06:02.800
اذا اعطاك الله الدين فهو حبك ولذلك صدقني صدقني كل واحد فينا يعيش في نعم لا يعلمها الا فاطر السماوات والارض الله سبحانه وتعالى ايش يقول؟ يقول وما بكم من نعمة فمن الله

18
00:06:03.600 --> 00:06:23.900
ثم يقول سبحانه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها والله ما تحصيها والله ما تحصيها ولا يستطيع انسان ان يحصي نعم الله عليه لكن يأتي الشيطان فيبدأ يقيس الانسان يجعل يقيس نفسه على الاخرين

19
00:06:24.050 --> 00:06:50.550
بينما النبي يجي يقول لك صلى الله عليه وسلم انظروا الى من اسفل منكم ولا تنظروا الى من هو فوقكم اللي باسفل منك مليارات مليارات والله مليارات يعني بعض الناس الان عنده مثلا بيت عنده وظيفة عنده زوجة عنده ولد عنده مال بسيط آآ صدقني هناك

20
00:06:50.550 --> 00:07:05.050
من البشر ما عندهم الكلام هذا ما عندهم الكلام هذا لا ليش فلان عنده بيت عمارة سبعة ثمانية ادوار انا ما عندي. بيتي كله ثلاث ادوار. اه تقارن نفسك بالاخرين بتتعب

21
00:07:05.950 --> 00:07:31.700
ولذلك اذا اردت ان تقارن نفسك بالاخرين قارن نفسك من ناحية الدين انت مطالب بهذا انت مطالب بان تقارن نفسك بالدين فلان كيف دينه وانا كيف ديني ليش فلان احسن مني في صلاتي في مسابقتي للمسجد في صدقته في قيامه لليل في القرآن في الحفظ في صلة الارحام؟ انت مطالب بهذا

22
00:07:33.000 --> 00:07:49.750
لكن اما انك تقارن نفسك بامور الدنيا ستتعب طيب تعالوا بنا نسمع قول النبي صلى الله عليه وسلم في هذا في هذا الباب يقول صلى الله عليه وسلم خصلتان من كانت فيه

23
00:07:50.050 --> 00:08:10.550
كتبه الله شاكرا صابرا ذاكر وصابر وكلمة شاكر وصابر ما هي قليلة اذا كتبك الله شاكرا احمد الله ان الله لذو فظل على الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون والله يقول ايش؟ وقليل من عبادي الشكور

24
00:08:11.250 --> 00:08:35.000
واما الصابر فيكفي فخرا قول الله سبحانه وتعالى والله يحب الصابرين ان ما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب والله مع الصابرين خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكن فيه لم يكتبه الله شاكرا

25
00:08:35.150 --> 00:08:54.950
ولا صابرا ما هما الخصلتان قال صلى الله عليه وسلم من نظر في دينه الى من هو فوقه فاقتدى به ونظر في دنياه الى من هو دونه فحمد الله على ما فضله عليه كتبه الله شاكرا صابرا

26
00:08:56.900 --> 00:09:15.550
ومن نظر في دينه الى من هو دونه ونظر في دنياه الى من هو فوقه فاسف على ما فاته لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا اذا من نظر الحقيقة الصحيحة

27
00:09:15.700 --> 00:09:34.200
في دينك انظر الى من هو فوقك نقتدي به في دنياك انظر الى من هو دونك وتحمد الله على ما انت فيه وبالتالي اذا كانت هذه النظرة عندك سيكتبك الله شاكرا

28
00:09:34.850 --> 00:10:14.050
يكتبك الله  نتوقف ثم نعود اليكم بعد الفاصل باذنه تعالى. وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم   قد وصل بي الحال الى الغفلة عن الطاعة والتكاسل في ادائها وكأني لا اشتاق الى جنة ولا ارهب نارا ولا اخشى ان يتخطفني الموت في اي لحظة

29
00:10:14.150 --> 00:10:35.400
ولا ادري ماذا افعل. كانت هذه رسالة من شاب اصيب بضعف الايمان نتيجة تكاسله في طاعة ربه وغفلته عنها ورأى من نفسه كثرة الوقوع في المعاصي. التدرج الى معاص جديدة. التهاون في اداء الصلوات

30
00:10:35.450 --> 00:10:56.100
والتكاسل عن الطاعات. قلة ذكر الله ودعائه. عدم التأثر بايات القرآن. عدم ذكر الموت او التأثر به  كل هذه اعراض لها اسباب منها. فالتواجد في وسط تكثر فيه الغفلة وارتكاب المعاصي. التسويف وطول الامل

31
00:10:56.100 --> 00:11:16.100
شدة التعلق بالدنيا والغفلة عن الاخرة وحسابها. الافراط في المباحات والاكثار من الكماليات والمرفهات جهات فمن اراد النجاة والفلاح فلينفض عن نفسه غبار التكاسل والتهاون والتسويف وليبتعد عن اهل الغفلة

32
00:11:16.100 --> 00:11:46.100
والسوء والهوى وليلتزم طاعة ربه ومرضاته وذكره ودعاءه. وليحرص على صحبة صالحة تذكره اذا نسي وتعينه عند الفتور والكسل. فان الله تعالى يقول بالغداة والعشي يريدون وجهه. ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا

33
00:11:46.100 --> 00:12:20.200
دنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا    بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. ما زلنا ايها الاحبة

34
00:12:20.450 --> 00:12:40.800
مع هذا الحديث العظيم قول النبي صلى الله عليه وسلم انظروا الى من اسفل منكم ولا تنظروا الى من هو فوقكم فهو مجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم وقفنا ايها الاحبة قبل الفاصل عند الحديث الجميل الذي ذكرته لكم

35
00:12:41.100 --> 00:12:59.050
خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكن فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا الخصلة الاولى قال من نظر في دينه الى من هو فوقه فاقتدى به

36
00:12:59.400 --> 00:13:17.250
هذي القضية فاقتدى به ونظر في دنياه الى من هو دونه فحمد الله على ما فظله به كتبه الله شاكرا صابرا اقول ايها الاحبة هذا هو المطلوب ان تنظر في دينك

37
00:13:17.450 --> 00:13:33.950
الى من هو فوقك العلم في العطاء في البذل في الاتباع في العمل ها تقتدي به دائما ترى نفسك مقصر وفي دنياك الى من هو دونك فتحمد الله على ما فضلك الله به

38
00:13:34.650 --> 00:13:53.450
صدقوني يا احبابي اذكر حضرت آآ صلح بين الرجل وزوجته تقول المرأة ها هذا ما فيه خير هذا كذا هذا كذا فاذكر اعطيتها واعطيتها ورقة قلت اكتبي كل سلبياته وكل وكل ايجابياته

39
00:13:53.550 --> 00:14:12.750
والله بيني وبينك كتبت سلبيات كثيرة وكتبت ايجابيات قليلة فقلت لها لما رأيت قلت اسمعي هل زوجك مدخن؟ قالت لا الإيجابية لما لم تذكريها هل زوجك يشرب الخمر قالت له لا

40
00:14:12.900 --> 00:14:26.100
هل زوجك عنده علاقات محرمة مع النساء؟ قالت لا هل زوجك ينام خارج البيت؟ قالت لا. هل زوجك يضربك صباحا ومساء؟ قالت لا. وبدأت اعدد لها جوانب كثيرة جدا جدا جدا

41
00:14:27.700 --> 00:14:43.850
المرا قلت اتقي الله في نفسك هي المشكلة مشكلتنا انا ننظر الى قضية محددة وننسى اشياء كثيرة جدا وبالمناسبة قصة طريفة قرأتها ان رجلا عنده بيت يريد ان يبيعه ما هو عاجبه البيت

42
00:14:44.200 --> 00:15:08.150
فذهب الى زميل له مسوق مسوق وقول له ابغاك تسوي لي اعلان عشان ايش ابيع البيت فجاء الرجل الى البيت ورآه وبدأ يكتب الصور الايجابية لهذا البيت كيف ان له فناء وان فيه حديقة وانه على شارع رئيسي وان بجانبه مسجد وان غرفه واسعة وان طلاءه جميل وان كهربته ممتازة

43
00:15:08.150 --> 00:15:26.500
وان جيرانه بدأ يذكر ايش؟ الايجابيات فلما قدم الورقة لصاحبه صاحب البيت يريد ان يبيعه. لما قرأ الورقة تهلل وجهه ثم امسك الورقة ومزقها. قال لماذا؟ قال انا من زمان وانا اتمنى ان اعيش في بيت كهذا البيت

44
00:15:27.100 --> 00:15:38.400
شوفوا انظروا يا احبابي هو يعيش في هذا البيت لكنه ما نظر الى الصورة الايجابية فيه يقول انا لي فترة طويلة ابحث عن بيت بمثل هذه المواصفات واكتشفت اني اعيش في هذا البيت وانا ما ادري

45
00:15:39.150 --> 00:16:00.750
اذا مشكلتنا دائما لما تكون النظرة سوداوية. نظرة تشاؤمية لا يا اخي ولا يا اختي ينبغي الانسان دائما ايش؟ في دينه انظر الى من هو فوقك فاقتدي به في دنياك انظر الى من هو دونك فتحمد الله عز وجل. ولما نقول تنظر لمن هو دونك حتى ترى الشريحة الكبيرة

46
00:16:01.700 --> 00:16:22.050
انا اسأل سؤال حياة اكثرنا الان خاصة في مجتمعاتنا يعني المجتمع الخليج مجتمع بعض الدول الان المتقدمة نوعا ما لا اتكلم عن دول فقيرة الان يا اخواني لو نظرنا الى بيوتنا لوجدنا ان بيوتنا افضل من من بيوت هارون الرشيد رحمه الله

47
00:16:22.700 --> 00:16:40.050
يقول لي كيف افضل؟ اقول لك هل الرشيد رحمه الله عند اجهزة تكييف ما عنده ثلاجات ما عندهم مراوح ما عنده لمبات ما عنده اه ما شاء الله يعني غرف نوم ايطالية وصينية

48
00:16:40.050 --> 00:17:06.400
مصرية وكذا ما عنده الموكيت هذا الذي يؤتى من شرق الارض ومن غربه ما عنده. الاكواب هذه والاوراق والاقلام والنظارات والجوالات التلفزيون والقنوات هل عنده؟ ما عنده اه واذا حال افضل من كثير من يا اخواني بل والله بيوتنا افضل من مما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام

49
00:17:06.400 --> 00:17:25.550
والعصور المفضلة ايش عندهم مساكين؟ ايش عندهم؟ كان صلى الله عليه وسلم في غرفة عائشة اذا اراد ان يسجد غمزها في في قدمها فتسحب قدمها فيسجد من ضيق الغرفة الان عندك اربع غرف وصالة ودورات اكرمكم الله ومطبخ وملحقاته. البيت ظيق

50
00:17:27.150 --> 00:17:46.450
اذا مشكلة القناعة والمقياس الحقيقي دائما ننظر الى من هو احسن منا. يا اخي انظر الى من هو دونك ستجد ملايين انت افضل منهم مروا على رجل رجل او جماعة مروا على رجل

51
00:17:47.000 --> 00:18:03.450
اعمى وابرص واشل جالس يقول الحمد لله الحمد لله الذي فظلني على كثير من الخلق. الحمد لله الذي فظلني على كثير من الخلق فقال له رجل يا هذا بماذا فضلك الله على كثير من الخلق

52
00:18:03.700 --> 00:18:25.600
وانت اعمى وانت ابرص وانت مشلول وفقير الحال وعلى قارعة الطريق قال احمد الله على انه اعطاني لسانا يذكر الله به وقلبا يشكر الله على حاله هذه قليلة هذي قليلة

53
00:18:26.850 --> 00:18:53.300
كم من انسان عنده مليارات وملايين والله لا عنده لا لسانا ذاكرا ولا قلبا شاكرا نعم الله علينا كثيرة بعض الناس اعطاهم الله اموالا لكن اين العافية اين العافية كما كانوا يسمون في حكمة ال داود ال داوود العافية هي الملك الخفي

54
00:18:54.250 --> 00:19:11.000
بعض الناس ينظر الى اصحاب القصور واصحاب العماير واصحاب الطائرات واصحاب المناصب يقول هذا الناس اللي عايشين صح لا والله انت المؤمن العاجز مش صح تاكل مثل ما تريد تشرب مثل ما تريد. تنام مثل ما تريد

55
00:19:11.050 --> 00:19:34.150
تخرج وتدخل مثل ما تريد ها تأكل الطعام الذي تريده تفعل ما تشاء غيرك ما يستطيع صحيح عنده كنوز في البنوك لكنه لكنه ما هو ازرق اي شيء تريد ان تأكله تفعله. تبغى تمشي تمشي. تبغى تصلي مع المسلمين في المسجد تستطيع اه تلبس الثوب اللي تبغاه

56
00:19:34.250 --> 00:19:53.250
تلبس ملابس رياضة تنام زي ما تريد. غيرك ما يستطيع ما يستطيع عنده صح عنده دنيا كما قال احدهم يقول كثير من الناس يفني عافيته في البحث عن المال فاذا وجد المال اذا ولد المال ها

57
00:19:53.400 --> 00:20:05.300
قال افناه في البحث عن العافية. طيب ما هي العافية عندك من بدري لا لا مشكلتي انا لا ما عندي ما عندي عماير ما عندي سيارات ما عندي عمارات ما عندي عندك عافية

58
00:20:05.950 --> 00:20:22.100
عافية تصلي مثل ما تريد. النبي صلى الله عليه وسلم ايش يقول؟ يقول ابتلي من خمس قبل خمس اغتنم خمسا قبل خمس. شبابك قبل هرمك صحتك قبل سقمك فراغك قبل شغلك

59
00:20:22.300 --> 00:20:42.200
غناك قبل موتك غناك قبل فقرك حياتك قبل موتك اغتنمها لذلك ايها الاحبة بعض الناس كما قلت لكم مشكلته الاساسية ان هذا الكاس غير موجود عنده عندك كؤوس كثيرة؟ عندك متاع كثيرة لا لا هذا الشيء ما هو عندي

60
00:20:42.350 --> 00:21:06.300
يا الله طيب النعم التي انت ترفل فيها وتعيش فيها لذلك حتى مشاكل اسرية مشاكل اسرية بين الازواج وزوجاتهم ما سفرني ما تجيب لي الماركة الفلانية ما غير اثاث البيت ما سوى كذا وما سوى كذا وتبدأ مشاكل تخرج لماذا؟ بسبب الدنيا ترى الزوجة مثلا

61
00:21:06.300 --> 00:21:25.350
شمالية التي عند قريباتها وزميلاتها وجاراتها ما هي عندها ترى اه تغيير المتاع والفرش تغيير كذا الله المستعان الله المستعان والله بعض الاوقات ندخل مع بعض الجمعيات الخيرية ندخل الى بيوت

62
00:21:25.500 --> 00:21:47.800
تخرج وانت تبكي تبكي من حالهم واوضاعهم كيف وانت تعد ملك من ملوك الدنيا صدقوني يا احبابي بعض بيوتنا كما قلت قبل قليل تنافس بيوت السلاطين في السابق تنافس بيوت السلاطين

63
00:21:48.550 --> 00:22:10.250
يعني كما قلت لك يعني لو كانت لو كان بيتك غرفة فيه مكيف فيه ثلاجة فيه تلفزيون فيه تليفون فيه قنوات فضائية فيه انترنت هل كانت عند السابقين لذلك انا اقول ايها الاحبة كما قال صلى الله عليه وسلم اجدر الا تزدروا نعمة الله عليكم

64
00:22:10.500 --> 00:23:19.450
نعم كثيرة نعم كثيرة ووفيرة لكن كثير من الناس ما ينتبه فاصل ثم نعود اليكم باذن الله وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم      بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

65
00:23:19.800 --> 00:23:38.200
وعلى اله وصحبه ومن والاه. اما بعد فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته احبتي في الله ما زلنا مع هذا الحديث الشريف وعودة الى الحديث الذي ذكرته في اول الحلقة من نظر في دينه الى من هو فوقه

66
00:23:38.800 --> 00:23:55.100
فاقتدى به ونظر في دنياه الى من هو دونه فحمد الله على ما فضله عليه كتبه الله شاكرا صابرا الله اكبر والشاكر والصابر في الجنة هذا هو الاصل في المسلم

67
00:23:55.900 --> 00:24:15.500
في دينك انظر لمن هو فوقك في دنياك انظر لمن هو دونك تستقيم حياتك لكن الكارثة اذا انقلبت الاية انقلبت الاية قال صلى الله عليه وسلم ومن نظر في دينه الى من هو دونه. اه

68
00:24:15.600 --> 00:24:28.150
بعض الناس انا احسن من غيري يا اخي انا اصلي غيري ما يصلي. يا اخي انا اصلي في المسجد غيري ما يصلي في المسجد. يا اخي انا اتصدق غيري ما يتصدق. يا اخي انا انا اذكر الله ويبدأ يبدأ

69
00:24:28.150 --> 00:24:48.050
نفسه قال ومن نظر في دينه الى من هو دونه واذا نظرت الى من هو دونك سيجيب ستصاب بالعجب والكبر يعني ستمدح نفسك وزي ما يقول اخواننا المصريين حتاخد في نفسك مقلب

70
00:24:49.150 --> 00:25:07.500
انا احسن من غيري تقيس الدين ما تقيس بالادنى. تقيس بالاعلى قال ومن نظر في دينه الى من هو دونه ها ونظر في دنياه الى من هو فوقه فأسف على ما فاته

71
00:25:07.700 --> 00:25:20.200
اه فلان معه وانا ما معي الان عياله كلهم متوظفين انا عيالي ما متوظف الا خمسة بس الباقيين غير متوظفين الان ما شا الله تبارك الله عنده كذا زوجة جميلة لزوجتي على قد حالها

72
00:25:20.600 --> 00:25:36.300
فلان ما شا الله يعيش في دور انا اعيش في شقة. ويبدأ ايش؟ يأسف يأسف يأسف لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا لم يكتبه الله ايش شاكرا ولا صابرا لا يكتبه الله

73
00:25:37.850 --> 00:25:59.800
طب اذا كان غير شاكر معناته ايش الشاكر ايش ضده الجاحد والصابر ما ظده القانط وهذي كارثة ان يجحد الانسان نعم الله عليه وان يقنط ها ولا يرضى بقضاء الله وقدره

74
00:26:00.000 --> 00:26:17.400
وين تروح من الله سبحانه وتعالى لذلك قال فانه اجدر الا تزدروا نعمة الله عليكم لا يا اخواني والله احبابي نحن نعيش في نعم عظيمة نعم عظيمة لكن من ينتبه لها

75
00:26:17.700 --> 00:26:36.450
ما ينتبه لها الا الذي فقدها جاء رجل الى احد الصالحين يشكو فقره وعوزة وقلة ما عنده ويشكوه بشدة فماذا قال ذلك الرجل الصالح قالوا يا اخي عينيك بمائة الف

76
00:26:37.200 --> 00:26:51.150
مئة الف قال له لا تبيعني اذنك بمئة الف؟ قال له لا. تبيعني يدك بمئة الف؟ قال له لا. تبيعني قدمك بمئة الف؟ قال له لا. قال سبحان الله عندك مئات الالوف وتقول فقير

77
00:26:51.750 --> 00:27:15.200
عندك مئات الالوف يقول فقير هذي مشكلتنا دائما ننظر الى ايش نصف الكوب ايش؟ الفاظي. ما ننظر الى نصف الكوب المليان دائما نظرتنا ايش؟ ناقصة تشاؤمية سلبية لا تقول يا اخي انا عندي كوب نصفه فاضي لا قول عندي كوب نصه مليان

78
00:27:17.000 --> 00:27:33.000
هذا الصح هذا من شكر النعمة ايها الاحبة يا اخي والله زوجة الرجل الذي جاء الى عمر رضي الله عنه وارضاه وطرق عليه الباب يبغى يشتكي زوجته واذا به يسمع يعني صوت امرأة عمر مرتفع

79
00:27:33.300 --> 00:27:51.850
امير المؤمنين الذي كسرى يخافه وقيصر يخافه. وفتح الامصار وفتح البلاد وفتح اكثر من الف مدينة والشيطان يفر من من اه من عمر ومع ذلك ايش؟ يسمع زوجة عمر ترفع صوتها على عمر

80
00:27:53.500 --> 00:28:07.250
اخوانا المصريين عندهم مثل جميل يقول جيتك يا عبد المعين تعيني لقيتك يا عبد المعين تنعان ها المهم الرجل لما سمع الكلام خرج مشى خرج عمر يرى من الطارق واذا بالرجل مشى قال تعال ايش عندك؟

81
00:28:07.450 --> 00:28:28.400
لا لا لا ما عندي شي خلاص قال ما عندك قلت قال يا امير المؤمنين جئت اشتكي من زوجتي فوجدتك تعاني مما اعاني منه يا امير زوجتي ترفع صوتها علي وتصيح علي وتتكلم علي قال ووجدتك انت مثلي

82
00:28:29.550 --> 00:28:50.000
ابو عمر عمر الامر الذي يفر الشيطان من منه بدأ يعطي الرجل الصورة الايجابية اليست طاهية طعامي غاسلة ملابس مربية ابنائي ام اولادي وبدا يعطيه الصورة الايجابية اما اصبر عليها

83
00:28:52.100 --> 00:29:07.600
هذي هذي القظية التي ينبغي ان نعيش عليها ايها الاحبة يا اخي انظر الى الصور المشرقة انظر الى النعم التي عندك انظر الى فضل الله عليك لا تنظر الى الاشياء التي التي حرمتها وهي قليلة

84
00:29:08.050 --> 00:29:23.850
لان نعم الله عليك كثيرة والله ما تحصيها والله ما تحصيها. لان الله يقول وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها اذا دائما يا عبد الله دائما يا امة الله الانسان ينظر الى ايش؟ الى ما عنده

85
00:29:24.300 --> 00:29:47.250
ويحمد الله سبحانه وتعالى وينظر في الدنيا الى من هو دونه فيعرف نعمة الله عليه احدهم يقول يعني كان يتمنى ان عنده سيارة فارهة  كان يمشي بسيارتي سيارة جميلة لكنها ما هي فارهة ما هي غالية

86
00:29:47.500 --> 00:30:13.150
فرأى رجلا ها يمشي على او معه كما يقولون دباب اه كفرتين حمد الله انه عنده سيارة وهذا عنده دباب كفرتين اللي راكب الدبابة الكثرتين زعلان عنده دباب كثرتين وغيره عنده سيارة. وهو ماشي رأى رجل معه كما يقولون ايش؟ دراجة هوائية

87
00:30:15.000 --> 00:30:33.300
طيب صاحب الدراجة الهوائية جالس يسوق الدرجة الهوائية زعلان من عنده درجة هوائية غيره عنده دباب وعنده غير ذلك فرأى رجلا يمشي الحمد لله نحسب من هذا الذي يمشي هذا الذي يمشي زعلان يطالع هذا اللي معاه دراجة هوائية انه افضل منه

88
00:30:34.300 --> 00:30:59.100
انا جالس امشي برجولي وهو يمشي مر على رجل مقطعة ارجوله الحمد لله انا عندي اقدام شوفوا يا اخواني الانسان اذا لم يرزق القناعة لن يرضى وكل واحد ايش؟ كل واحد يعني اه متجهم عن حاله. ما هو راضي بحاله. اللي عنده سيارة فارهة يبغى اكثر

89
00:30:59.600 --> 00:31:10.950
صاحب الدباب لا يقول صاحب السيارة احسن مني. وصاحب الدرجة الهوائية يقول لك صاحب الدباب احسن مني. والذي يمشي على الاقدام يقول صاحب الدرجة الهوائية احسن مني وكل واحد معترض على حاله

90
00:31:11.700 --> 00:31:32.850
يا اخواني كما قيل للامام احمد رحمه الله. يا ابا عبد الله متى الراحة متى الراحة؟ قال الراحة عند اول قدم في الجنة اول قدم اما اذا جلسنا نقيس انفسنا بفلان وفلانة وال فلان وال فلانة لا لا لا

91
00:31:33.200 --> 00:31:56.950
ما يمكن ان ان تستقيم قلوبنا وترتاح نفوسنا ونحن في حياتنا لماذا؟ دائما عندنا عندنا امثلة عندنا موازنة مستمرة لكن الانسان حينما يتخلص من قضية الدنيا وطمع الدنيا وهلع الدنيا وارظ بما قسمه الله لك ويكون عنده ثقة بالله

92
00:31:56.950 --> 00:32:16.000
وبما عند الله كل الدنيا هذه يترفع عنها فعلا رأينا بين كثير من الصالحين خلاص عنده يقين الدنيا اقبلت ولا ادبرت  قرأت في سيرة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ان

93
00:32:16.250 --> 00:32:38.200
الملك خالد رحمة الله عليه زاره. او الملك فهد الشك مني فرأى بيته يعني بيت متواضع فاراد ان يبني له بيتا هذا عالم ولاة امرنا وفقهم الله يجرون العلماء. فهذا هذا ولي الامر يزور هذا العالم في بيته فرأى بيته متواضعا

94
00:32:38.600 --> 00:32:54.100
فقال له سنبني لك بيتا بارك الله فيك عندي بيت يبنى في المنطقة الفلانية جزاك الله خير فلما خرج الملك طلاب يقولون للشيخ ابن عثيمين اين البيت الذي تبنيه؟ قال المقبرة الفلانية

95
00:32:54.800 --> 00:33:09.850
الحي الفلاني في مقبرة قالها لك هذاك بيتي هو ما كذب على الملك لكن قال هذاك هذاك البيت فعلا كل انسان مقبرة الشاهد هؤلاء الذين عرفوا ما عند الله فترفعوا عن سفاسف الدنيا

96
00:33:10.700 --> 00:33:26.250
هل لنا فيهم عبرة يا من بدنياه اشتغل وغره طول الامل الموت يأتي بغتة القبر صندوق العمل بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونسأل الله ان يوفقنا واياكم لكل خير

97
00:33:26.450 --> 00:34:16.450
وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين. يا راغبا في كل علم نافع يأتيك ميسورا اكاديمية ينبوعها صافي فهما لنا من ربنا واحيانا زادنا اكاديمية للعلم كالازهار في البستان

98
00:34:16.450 --> 00:34:20.000