وكون محمد يقول له انا نحن احق يعني احنا كأنه يقول احنا احنا وراء ابراهيم وطبعا هذا قاعدة عند علماء ان الافضل قد يتواضع وان تواضعه يزيده عزا ورفعة وان الرجل العظيم القذر
اذا تواضع لا لا ينزل بسبب تواضعه او ينقص بسبب تواضعه. فالعظيم القدر ما ينقصه. لما لما قال واحد من اليهود في المدينة في عصر النبي عليه الصلاة والسلام قال والذي فضل موسى على العالمين
قال له المسلم حث على محمد على محمد فقام الانصار الانصاري ولطمه على خده لطمة عارمة فجاء اليهودي الى النبي عليه الصلاة والسلام ان انا قلت كذا والراجل بيقول كذا. فلما نادى نادى الذي ضربه كما
قال والذي والذي فضل موسى على العالمين. قلت له حتى على قال حتى على محمد. فاخذتني فاخذني الغضب ولم اتمكن نفسي فلطمته قال تفضلوني على يونس ابن متى وليش يختار يونس؟
يونس لأن يونس لما في ذكرى يونس لا هو فنبذناه بالعراء وهو ملين نبذناه بالعراء وهو مديم. يعني فاعل ما قد يعتب عليه ما تجري العتب ما هو ما هو العنف والعذاب ولا بل حاشاه
لانه لما حذر قومه من من من عقوبة الله اذا استمروا على كفرهم حذر يونس حذر يونس كومه من عقوبة الله اذا استمروا على الكفر فلما جا قال لكم ثلاثة ايام
ينزل عليكم العذاب وربنا يقول فلولا كانت قرية امنت فنفعه ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عليهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الهين هذا العبد الصالح يونس والله كمان نهى النبي فاصبر على ما يقوله ولا تكن
غصبا عنهم ولا تكن كصاحب الحوت يعني يونس لما ضاق قلبه صبر لما ضاق صبره لما ضاق صبره قال خلاص الله ما هو مضيق علي ابا روح وخليه لما رأى ان العذاب ما نزل ولا دار السباب. لان دام يعلمون الغيب وهاجر منهم
وهاجر منهم فلما فلما لم يصل لربنا يستر علينا يقول ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادى وهو مكضوب نادوها مكتوب فنبذناه بالعراء وهو ملين فيونس عليه السلام يقول النبي لا تفضلوني عليه
لا تفضلوا بين الانبياء لا تقولوا فلان افضل اذا كانت التفضيل هذا يثير نعرة جاهلية يعني ما ينبغي للمسلم ان يسير حقد اعداء الاسلام على الاسلام باثارة النعرات بينه وبينهم
ما يحل المسلم ان يثيرك ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله يعني الاصنام والاوثان يقول للمسلمين في يم مكة ما كان لهم قواة ولا لهم عد ولا لهم حرب ولا لهم جيش ولا لهم احد
وعدد قليل والمشركين سيوف ورماحك من كل الجانب كيقولو هذا السب الذين يدعون من دون الله سيسبوا الله عدوا بغير علم فان سجد كان في في مجتمع وتكلم فكلامه يثير نعرتهم عليه
وحقدوها زيادة تحقدهم على الاسلام. وتسموهم اسلام يخليها. خلها عليه احد سياسة رشيد له ضعف ولا خوف وانما يؤتي كل محل محله لكل مقام مقال لكل مقام مقام يقول الكلام اللي يفيد