1
00:00:00.500 --> 00:00:13.850
الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد اهلا ومرحبا بكم في لايف خاص ولقاء خاص واستسنائي

2
00:00:14.200 --> 00:00:31.450
نواكب فيه الاحداس كالعادة بنحاول ان احنا آآ كل مرة كده نستقطع لايف لو فيه الاحداث المعاصرة بنحتاج فيها الى آآ تأملات شرعية او او وقفات او هيعود علينا بنفع يعني والمؤمن بيحاول ينتفع باي حدس بيحصل حواليه

3
00:00:31.500 --> 00:00:50.850
يرى فيه العبرة والاية وآآ يحاول ان هو نفسه اللي يكون انتفاعه هو الشخصي. فالنهارده بازن الله سبحانه وتعالى اللايف دوت احنا النهاردة يوم تلتاشر يناير عشرين خمسة وعشرين وهذا اللايف تواكب مع

4
00:00:51.150 --> 00:01:09.100
الحرائق الهائلة اللي اصابت آآ ولاية كاليفورنيا او مدينة لوس انجلوس على وجه التحديد وطبعا لغاية اللحزة ديت الحرائق بتمتد امتداد هائل. وممكن اه هتوصل يعني وصلت لمساحات كبيرة جدا. ولسه المتوقع في

5
00:01:09.100 --> 00:01:29.100
القادمة ان هي تزيد حادثة غريبة فريدة آآ يعني كل اللي شاهدها بيقول ديت آآ حادثة آآ حادثة غير مسبوقة يعني يعني كون ان اصلا ان يحصل حرائق في منتصف الشتاء ده اولا ده شيء غريب

6
00:01:29.400 --> 00:01:40.750
لان الطبيعي ان الحرائق دي بتبدأ في الربيع او بتبدأ في الصيف لما بيشتد الحرارة لكن هي تبقى موجودة مع الجو البارد هذه اول اول حاجة غريبة بالنسبة للموضوع دوت

7
00:01:41.200 --> 00:01:55.600
الحاجة التانية سرعة الرياح الهائلة اللي تزامنت مع هزه الايه معاد الحرائق اللي ادت لتضاعف الاثار على وجه غير مسبوق برضه لان هو كل مرة كانت الحرائق هي كده بتحصل في الربيع او الصيف

8
00:01:56.050 --> 00:02:10.550
سانيا ان هي كانت آآ في العادة يعني قوة الرياح كانت بتخليها تنحصر في الغابات وما كانتش بتوصل ابدا للبيوت والمنازل والكلام دوت المرة دي في حاجتين اغرب من بعض. الحاجة الاولانية

9
00:02:10.650 --> 00:02:30.650
لانها حصلت في الشتاء. يعني انت بتتكلم دلوقتي اصلا الجو في امريكا صقيع يعني يعني احنا اجتمع عندنا دلوقتي في في الولايات الامريكية صقيع وحريق في نفس الوقت انتم متخيلين يا جماعة يعني قدرة الله سبحانه وتعالى بنتكلم في عواصف تلجية في جانب وفي الوقت نفس الوقت فيه حرائق موجودة في جانب

10
00:02:30.650 --> 00:02:51.300
تاني في اماكن قريبة من بعض  معجز سبحان الله يعني الامر التاني ان لاول مرة ان الحرائق تخترق الغابات وتصل الى المنازل بس مش الى المنازل تحرق مدن كاملة. بالكامل يعني الناس بتتكلم دلوقتي في حوالي اربعين الف فدان

11
00:02:51.300 --> 00:03:09.650
اربعين الف فدان لغاية دلوقتي وصلوا ولسه الموضوع قابل للزيادة. وده ما حصلش قبل كده لانه تزامن مع الاحتراق اللي حصل دوت مع رياح شديدة جدا. وصلت سرعتها الناس تتكلم في مية وستين كيلو متر في الساعة. بيتكلموا في سرعات

12
00:03:09.650 --> 00:03:28.650
اكتر من كده ومتوقع ان فيه عاصفة آآ قادمة عاصفة قادمة آآ تسمى سانتانا سانتانا العاصفة دي متوقع ان هي تكون سرعات الرياح فيها اكبر بكتير من السرعة الحالية. طبعا الواقع رهيب والخسائر مرعبة

13
00:03:28.750 --> 00:03:42.850
نتكلم الى الان لغاية يوم تلتاشر واحد عشرين خمسة وعشرين. الناس بتتكلم في حوالي اربع تلاف بيت تماما تمام؟ طبعا البيوت احنا بنتكلم في البيوت اللي في لوس انجلوس ديت اعلى فئة

14
00:03:42.950 --> 00:03:57.850
البيوت في امريكا. تمام؟ احنا بنتكلم في زي ما بيقولوا كده كريمة المجتمع فئة المغنيين وفئة الممسلين وفئة الساسة. والقادة دي بيوتهم. ناس بتتكلم ان متوسط تمن البيت الواحد في الاماكن ديت حوالي

15
00:03:57.850 --> 00:04:22.750
اتنين مليون دولار اتنين مليون دولار يعني بالمصري ميت مليون جنيه بيت. البيت بميت مليون جنيه مصري وطبعا البيوت بترتفع لغاية توصل للقصور. القصر قد يصل الى ميت مليون دولار ميت مليون دولار يعني احنا آآ بنتكلم في رقم مش قادر اقوله. يعني تمام؟ آآ كان في خمسة مليار مسلا آآ

16
00:04:22.750 --> 00:04:41.650
آآ حاجة حاجة مخيفة جدا بالنسبة لو حولناها المصري. ده رقم ده البيت العادي. عشان كده لما تسمع ان الخساير وصلت الى حوالي دلوقتي تجاوز اقتربت من متين مليار دولار متين مليار دولار هذه ميزانيات دول لمدة

17
00:04:41.650 --> 00:05:03.550
سنوات ده شيء مخيف للغاية. بنتكلم دلوقتي في حرائق امريكا بنتكلم في نص مليون نازح الى الان نص مليون نازح وعدد القتلى يعني قليل. يعني دلوقتي حوالي تلاتين واحد مسلا او خمسة وعشرين واحد اللي ماتوا في الموضوع ده لان هم نزحوا. احنا بنتكلم في نص مليون واحد نزحوا

18
00:05:03.550 --> 00:05:17.050
بيوتهم. تمام واتعمل لهم خيام نازحين وطبعا كل الكلام ده بيرد عليك. في حاجات احنا دلوقتي حاسين بها لان احنا نربط الموضوع بغزة دلوقتي. كل مشهد شفناه في غزة بنشوفه دلوقتي في امريكا

19
00:05:17.450 --> 00:05:40.550
شفنا نزوح الناس شفنا وهم بيفضوا المستشفيات زي ما فضوا المستشفيات في غزة شفنا وهم بيهربوا من بيوتهم شفناهم في خيام نازحين في الشوارع زي ما كان خيام النازحين في غزة. شفنا بيوتهم اتحرقت زي ما بيوت الغزاوية اتحرقت. بس اللي حصل في غزة اتحصل في اكتر من سنة

20
00:05:40.600 --> 00:06:01.350
اللي حصل في امريكا حصل في يوم وليلة. يوم وليلة. كانوا كلهم في الشوارع. وكان في اكتر من نص مليون واحد نازح بقدرة الله سبحانه وتعالى  تمام سبحان الله ان بطش ربك لشديد. انه هو يبدأ ويعيد وهو الغفور والودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد. هل اتاك

21
00:06:01.350 --> 00:06:26.300
حديث الجنود فرعون وثمود. بل الذين كفروا في تكذيب والله ايه؟ من ورائهم محيط. والله من ورائهم محيط اه الكلام يعني نزريا الاحصائيات مرعبة. يعني مرعبة والكلام اللي هي قابلة للزيادة. يعني انا في اللحظة اللي بقول لكم فيها دي لسه من ساعتين تقريبا الناس في تحزيرات اتبعتت لكل سكان كاليفورنيا كلهم على على

22
00:06:26.300 --> 00:06:43.600
تحزيرات بالاخلاء الفوري. لان فيه عاصفة الليلة هتبقى تفوق كل اللي فات قبل كده وما اعرفش بقى هيحصل ايه في الايام القادمة بس الموضوع قابل للزيادة. ده احنا كده لسة في الشتاء. يعني الموضوع بقى هل هيحصل كده تاني في الصيف هل هيتكرر هيتكرر

23
00:06:43.600 --> 00:06:57.450
شكل اوسع وابشع الله تعالى اعلم والله على كل شيء قدير لكن الفكرة انا بس بديك تمهيد كده. ويمكن المعلومات دي كتير منكم عارفها لكن المؤمن له شأن بقى. يعني انا النهاردة انا جاي اتكلم في ايه

24
00:06:57.700 --> 00:07:21.650
جاي اتكلم ان المؤمن له شأن اخر في النظر للاحداس نزره بيبقى نزر اعتبار. نزر تأمل. نزر آآ فيه تفكر. نزر فيه محاولة العمل بالايات ديت. عشان ميكونش مين اللي ربنا قال فيهم وكأي من اية في السماوات والارض يمرون عليها ها وهم عنها ايه وهم عنها

25
00:07:21.650 --> 00:07:43.500
معرضون وكاين من اية يعني كم من اية يرونها وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها ايه؟ معرضون. احنا مش عايزين كده. لازم كل اية كلنا فيها عبرة. ربنا لما نجى فرعون بجسده اه قال فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن

26
00:07:43.500 --> 00:08:04.250
اية وبعديها ليه؟ قال وان كثيرا من الناس عن اياتنا الغافلون وان كثيرا من الناس عن اياتنا الغافلون. صح ربنا قال في اول سورة القمر ولقد جاءهم من الانباء. يعني من القصص والعبر والحكاوي اللي حصلت. ما فيه مزدجر

27
00:08:04.450 --> 00:08:23.700
حكمة بالغة فما تغني النزر؟ يبقى انا لازم انا اخد الحكمة البالغة ديت يبقى انا لي نزر غير نزر اي حد تمام؟ طيب احنا النهاردة هنقول ايه؟ هنقول حاجات كتير اوي. يعني هنحاول نقف وقفات كتير اوي هرد على آآ مشاكل كتير ممكن آآ مقتنعة الاحداس دي

28
00:08:23.700 --> 00:08:39.800
لكن انتم عارفين ان انا يعني بحب قوي اربط اي حاجة بالقرآن لو فاكرين في وسط احداس غزة عملنا آآ لايف اسمه ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون وشرحنا بس جبنا كل اللي احنا

29
00:08:39.800 --> 00:08:53.850
شوفوا في غزة في اخر صفحة في سورة ابراهيم. قرأنا سورة ابراهيم اخر صفحة بس شفنا فيها كل اللي بيحصل في كل اللي بيحصل في غزة. كزلك النهاردة جاي اجيب لكم قطعة من القرآن. قطعة من القرآن

30
00:08:53.900 --> 00:09:05.900
هنحاول ان احنا نعيش معها بس وسنرى فيها كل اللي احنا بيحصل قدامنا ده هو موجود من زمان في قطعة من القرآن ولكن الناس لا تتدبر افلا يتدبرون القرآن ام على

31
00:09:05.900 --> 00:09:23.650
اقفالها افلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا. فانا اخترت النهاردة قطع من سورة يونس عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام هنقرأها مع بعض بكل هدوء ونحاول ان احنا نقف معها ونربطها ربط

32
00:09:23.650 --> 00:09:43.650
جدا بالاحداس بحيس ان احنا طلعنا بالعبرة وطلعنا بتفسير تمام وطلعنا بحاجات تانية يعني انا النهاردة هحاول اعمل لكم موعزة شوية. يعني مش هتكلم بس على حرائق امريكا. هتلاقوا في ختام الموعظة النهاردة. هي في كلام تاني هيربط القلوب بالله وبالدار الاخرة. هنطلع باجندة عمل

33
00:09:43.650 --> 00:10:00.650
جميلة قوي وحتكون اه انتفاع كامل يعني بحاول ان انا اطلع من الحدث. بفائدة كاملة ما يكونش انتفاع اه مؤقت ولا مجرد اه عبء خبرة واحدة او اتنين لأ نحاول ان احنا ايه نطلع بحاجة آآ بحاجة آآ عزيمة يعني

34
00:10:00.700 --> 00:11:06.150
تمام يلا انما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء  اختلط بنبات الارض مما يأكل الناس والانعام حتى اه   امرنا اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها فاجعلناها حصيدا كأن لم تغن بالامس

35
00:11:06.250 --> 00:11:48.850
كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون والله يدعو الى دار والله يدعو الى دار السلام ويهدي من يشاء الى صراط مستقيم. للذين احسنوا وزيادة. ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة. اولئك

36
00:11:48.850 --> 00:12:28.850
اولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون. والذين كسبوا جزاء سيئة بمثلها جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة. ما لهم من الله من عاصم. كان ماء خشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما. اولئك اصحاب

37
00:12:28.850 --> 00:12:52.600
هذه الايات الكريمة التي قرأناها من سورة يونس عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام. الحقيقة فيها وقفات رائعة جدا قوله تعالى انما مثل الحياة الدنيا. طريقة القرآن طريقة بديعة لآآ تربية الانسان

38
00:12:52.850 --> 00:13:08.750
الانسان دايما يا جماعة بكل بساطة خلاصة مشكلته هي في اختياراته واختياراته ناتجة عن موازين الاشياء في عقله بمعنى ليه الانسان بيختار الكفر؟ ليه الانسان بيختار الحرام؟ ليه الانسان بيختار الشمال

39
00:13:09.100 --> 00:13:24.800
رغم ان هو عارف ان ده ان الصح كزا او الحلال كزا ان هو عنده موازين مختلة اول ما الانسان ربنا اختصر الموضوع ده في قوله تعالى في سورة الاعلى بل تؤثرون الحياة الدنيا. دي خلاصة المرض. خلاصة خلاصة خلاصة المرض

40
00:13:24.950 --> 00:13:45.050
بل تؤثرون الحياة الدنيا والاخرة خير واتقى لو انا زبطت الميزان دوت. ان الاخرة دايما فعلا مش مجرد كلام حقيقة في قلبي ان الاخرة خير وان الاخرة ابقى. دعه يظهر في سلوكي على طول في اختياراتي. فهم دايما لما بخير بين حرام هيجيب دنيا وبين حلال هيجيب اخرة

41
00:13:45.050 --> 00:13:55.050
حتى لو اخسر شيء من الدنيا على طول ما بفكرش بختار الاخرة على طول. فالقرآن هنلاقيه ان هو بيستفيض اوي ويكرر قوي المعنى ده كتير قوي في القرآن. ان هو بيزهدني

42
00:13:55.050 --> 00:14:12.400
دايما في الدنيا. ودايما بيحط الدنيا في وزنها الحقيقي. ودايما بيزل لنا الاخرة بميزانها الحقيقي. لان العلاج انا لو زبطت لك الميزان دوت ايه هي الدنيا؟ ايه هي الاخرة؟ خلاص انا هاسيبك بعد كده انت هتشتغل كويس

43
00:14:12.550 --> 00:14:24.050
هتلاقي الايات تقول لك اعلموا انما الحياة الدنيا واخد بالك الايات دي اللي في سورة الحديد لو تأملت في الكلمات اللي هتقال كمان شوية ديت هي دي حياة الناس فعلا

44
00:14:24.850 --> 00:14:41.900
هي دي الميديا الميديا كلها قائمة على الكلمات اللي جاية ديت. وقولوا لي صح ولا غلط اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولا وزينة. ها وزينة. تفاخر بينكم. تكاثر في الاموال والاولاد

45
00:14:42.250 --> 00:14:58.750
كمثل غيث تفاخر بينكم. اه الميديا كلها كده. تكاثر في الاموال والاولاد. ده الواقع التيك توك. ده الواقع في النت. ده الواقع في الفيسبوك بعد كده طب نعالج الموضوع ده ازاي؟ ربنا يربطه لك بمثال كمثل غيث

46
00:14:58.850 --> 00:15:25.650
اعجب الكفار نباته فتراه مصفرا. ثم يكون حطاما طيب والميزان التاني وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان. وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور بعد كده ربنا يقول لنا النتيجة بقى لو انت فعلا الدنيا اتظبطت معك يبقى سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت

47
00:15:25.650 --> 00:15:43.900
للذين امنوا بالله ورسله. صح   فده لو انا فهمت طريقة القرآن. القرآن كتير قوي قوي قوي يقارن بين الدنيا والاخرة. يعني لو لاحظتم في القرآن مسلا مش هتلاقي كتير ايات كتير بتقول لك غض بصرك. ولا ايات كتير مسلا بتقول لك ما

48
00:15:43.900 --> 00:15:56.250
لكن ايات كتير قوي بتقارن بين الدنيا والاخرة. ليه؟ لان ده المرض كل الباقي ده اعراض لو انا زبطت لك المرة اتصلحته كل الاعراض دي هتتصلح لوحدها. مش محتاج ان انا اركز معها كتير

49
00:15:56.600 --> 00:16:09.300
ولو فعلا استقامت نزرتك للدنيا واستقامت نزرتها للاخرة انا كده هسيبك انت هتشتغل لوحدك كويس وعلى زلك نفس الكلام في بداية سورة يونس انما مثل الحياة الدنيا مثال كما انزلناه من السماء

50
00:16:09.350 --> 00:16:29.050
اختلط به نبات الارض مما يأكل الناس والانعام تمام؟ فزي ما ربنا قال في في سورة الايه؟ في سورة اه اه الكهف قال اه اه واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح ايه؟ هشيما

51
00:16:29.150 --> 00:16:50.850
تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا. احنا شفنا فعلا هشيما تزور الرياح دي في الاعصار الاخير دوت. فعلا البيوت الاشجار النباتات الغابات الضخمة صارت هشيم. هشيم تزروه الرياح. شف الرياح كده قاعدة تطير. تطير اجزاء من الشجر واجزاء من البيوت وهي

52
00:16:50.850 --> 00:17:13.200
مشتعلة. هشيم تزرور الرياح. كل ده حصل فيه حصل في ليلة ليلة واحدة طاف عليها طائف من ربك وهم ايه؟ نائمون فاصبحت كالصريم. هي دي الدنيا يوم وليلة هتلاقيها انتهت. في يوم وليلة هتلاقي هشيم تزرع الرياح. وبص الايات تقول لك ايه وكان الله على كل شيء مقتدرا

53
00:17:13.200 --> 00:17:33.200
والله العزيم واضحة جدا في الاحداس الاخيرة تأمل المعنى دوت وكان الله على كل شيء مقتدرا. بص الاية اللي بعدها في سورة الكهف المال والبنون زينة اوعى تتغر بهم. اوعى تبيع دينك عشان المال والبنون. زينة الحياة الدنيا. طب ايه القرار؟ اشتغل على الباقيات الصالحات. قرآن الصلاة الاذكار

54
00:17:33.200 --> 00:17:54.700
والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا تمام سبحان الله يعني. الاول دخلة الاية بتقول لك احنا فين شف بقى شف انت لوس انجلوس والبيت بمليون دولار تلاتة مليون بعشرة مليون بمية مليون دولار في بيوت كده. تمام؟ كل ده اصبح هشيما

55
00:17:54.800 --> 00:18:12.300
اصبح تزرور الرياح تخيل واحد بيتفرج على ميت مليون دولار بيتحرقوا في ساعة يتفرج عليهم لايف يتفرج على بيته من خلال كاميرات التليفزيون. هو بيتحرق قدامه والله العزيم حرق البيت ده هو دي الدنيا. انا بقول لك احنا عايزين احنا اللي نطلع بالعبرة

56
00:18:12.400 --> 00:18:22.400
هي الدنيا هتبقى كده بالنسبة لك في الاخر. يا انت هتروح منها يا هتروح منك. في يوم وليلة كل اللي انت جمعته انتهى. اما تكون جمعته من حلال وانفقته في حلاله يبقى في ميزان حسناته

57
00:18:22.400 --> 00:18:36.950
اما يكون دمار وخراب على دماغك وراح منك برضه وانزرهم يوم الحسرة. طب ليه يوم الحسرة؟ از قضي الامر. هم هم في غفلة وهم لا يؤمنون. ليه؟ كل اللي جمعه انا نحن نرس الارض ومن عليها والينا ايه

58
00:18:36.950 --> 00:18:57.300
والينا يرجعون. فالاول لازم اعرف ان الدنيا ديت زي ما ربنا قال قال الدنيا آآ ليبلوكم ايكم احسن عملا. احنا هنا جايين الدنيا دي عبارة عن انا جعلنا ما على الارض ايه؟ زينة لها. ليه

59
00:18:57.300 --> 00:19:16.800
نبلوهم ايهم احسن عملا. هي مش مستقر مش الغاية مش الامله مش الهدف النهائي مش اللي انا بوالي عليها وعادي عليها مش هي ديت الغاية انا بستعملها وسيلة. توفرت في ايدي بقت وسيلة كويسة. والله ما توفرتش بايدي. عادي جدا في وسائل تانية اروح بها لربنا

60
00:19:18.400 --> 00:19:31.400
تمام؟ كما ان انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما يأكل الناس والانعام. حتى خد بالك بقى من الحتة دي عشان فيها وقفة حلوة اوي حتى اذا اخذت الارض زخرفها

61
00:19:31.550 --> 00:19:50.900
وزينت وظن اهلها انهم قادرون عليها حتى دي بتفيدني في ايه حتى دي تفيد اليه ان في غاية حتى يعني ايه حتى؟ يعني الموضوع هيطول يعني حتى يعني الموضوع مش انتقام ربنا مش هيكون في يوم وليلة

62
00:19:51.100 --> 00:20:07.600
قصدي يعني مش هيكون بعد ما يزلم الظالم على طول ولا هيكون بعديها بشهر ولا لأ حتى حتى دي تقول لك الموضوع ممكن سنين طويلة ربنا بيقول ايه؟ افرأيت ان متعناهم سنين

63
00:20:07.850 --> 00:20:26.450
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغنى عنهم ما كانوا يمتعون قال سبحانه وتعالى قال النبي عليه الصلاة والسلام ان الله ليملي للظالم حتى ازا اخزوه لم يفلته ثم قرأ قوله تعالى

64
00:20:28.600 --> 00:20:39.900
قال آآ ان الله يملي الظالم حتى اذا اخذه لم يفلته ثم قرأ قوله تعالى وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى وهي ظالمة. كذلك هذه عادته ان هو يملي لهم

65
00:20:40.200 --> 00:20:57.300
ان اخذه اليمني شديد. وتلك القرى اهلكناهم لما ظلموا. وجعلنا لمهلكم ايه؟ موعدا. يبقى حتى دي بتقوي الحاجة بترد على شبهة عندي. ايه الشبهة اللي عندي؟ هو ليه ربنا يرى اللي بيحصل من الزالمين

66
00:20:57.350 --> 00:21:18.150
امريكا رأس رأس الكفر في العالم وقائدة الظلم والشرك في العالم تمام؟ ليه ليه ليه اتأخر؟ ليه ما ربنا ما بينتقمش منهم؟ ليه كزا وكزا؟ حتى بس حتى دي جاوبت على السؤال ده المفروض. ان سنة ربنا في الامر ده الامهال. طويل

67
00:21:18.250 --> 00:21:36.850
طويل جدا. تمام؟ ولا يحسبن بص سورة ال عمران اهي. ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم. نملي لهم. خير لانفسهم انما ايه نملي لهم. نملي لهم ليزدادوا اثما. ولهم عذاب مهين. صح

68
00:21:37.050 --> 00:21:57.400
طب مش احنا بنقرا قرآن؟ ايه فين الاستغراب فين الاستغراب؟ تمام؟ يبقى انا بفهم سنن الان. حتى حتى دي بتوصل بتطول قوي اشوف فرعون قعد قد ايه قارون قعد قد ايه؟ تمام؟ بس امتى بقى انتقام جه في الوقت المناسب؟ في عز ملك فرعون هلك

69
00:21:57.750 --> 00:22:14.600
لما خرج قارون على قومه في زينته بعد عشرات السنين من الزلم واللي افترعوا البغي على قومه ربنا امهله حتى اللحزة اللي كان في قمة النشوة فيها وفي قمة الكبر اللي هو فيه. خرج على قومه في زنته قال الذين يريدون

70
00:22:14.600 --> 00:22:24.600
الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون نولى ذو حظ عظيم. وقال الذين اوتوا العلم ويلكم. ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا وما يلقاه الا الصابرون فخس

71
00:22:24.600 --> 00:22:38.800
به وبداره الارض. صح؟ حتى اذا اخذت الارض زخرفها وازينت. كمان. يعني بلغت المنتهى في الزينة. طب الناس بتتكلم من القطعة اللي احترقت من امريكا هذه ارقى قطعة على وجه الارض

72
00:22:39.750 --> 00:22:55.700
تاني هذه القطعة من الارض التلاتين الف فدان دول او الاربعين الف فدان اللي احترقوا من امريكا في لوس انجلوس ديت تكاد تكون ارقى واغنى قطعة على وجه الارض اقل بيت هناك يا جماعة باتنين مليون دولار

73
00:22:55.950 --> 00:23:15.950
تمام؟ انت بتتكلم في في مش مجرد بيوت عادية. دي بيوت ممسلين. ممسلين هوليوود. تمام؟ بيوت ساسة رؤساء ونواب رؤساء بيوت آآ يعني سادة المجتمع. سادة المجتمع. تمام؟ غير شركاتهم غير سياراتهم غير ملاعبهم غير غير غير هذه

74
00:23:15.950 --> 00:23:34.950
ارقى قطعة على وجه الارض وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها. هي دي بقى هي دي النقطة اللي اول ما تحصل بينتهي الرصيد بتاع الشخص عند ربنا. ظن اهلها انهم قادرون عليها. انتم عارفين صاحب الجنة

75
00:23:35.000 --> 00:23:50.200
امتى انتهى؟ لما قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قائمة وما اظن الساعة قائمة ولئن رددت الى ربي لاجدن خيرا من المنقلب. لما قال الكلمة دي احيط بثمرين

76
00:23:50.800 --> 00:24:08.800
لما قال الكلمة دي احيط بثمره واصبح يقلب كفيه على ما انفق فيه. وهي خاوية على عروشها. ويقول يا ليتني لم اشرك برب احدا. ولم تكن له فئة. شف بيقول لك لو جمعنا ده في امريكا بيقول لك لو جبنا قوات الاطفاء في العالم كله

77
00:24:09.300 --> 00:24:26.050
ما نقدرش نطفي الحريق ديت ولا يوجد كم مائي يكفي لاطفاء هذه الحرائق ولو جبنا كل قوات الاطفاء لا تستطيع ايقاف الحرائق وما ولم تكن له فئة ينصرونه من دون الله

78
00:24:26.550 --> 00:24:41.800
وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق وخير ثوابا وخير عقبى. هو خير ثوابا وخير عقبة ويجي بعديها الاية اللي قلناها واضرب لهم مثل الايه؟ الحياة الدنيا. والدنيا تتربط معك في العبرة

79
00:24:41.800 --> 00:24:57.150
موعظة وزن اهلها انهم قادرون عليها. لما قال فرعون انا ربكم الاعلى. فاخذه الله نكال الاخرة والايه؟ على طول لما قارون خرج على قومه في زينته فخسفنا به وبداره الايه

80
00:24:57.250 --> 00:25:11.600
وبداره الارض تمام فسبحان الله يعني نفس الكلام حصل وده شفناه بقى يعني يعني سبحان الله يعني الموضوع تاني يوم حصل على طول. هو الكلام اللي اتشهر عن ترامب او اللي اتسجل واللي اتزاع

81
00:25:11.600 --> 00:25:31.600
ولكل العالم سمعه كل العالم سمعه وهو بيقول بلسانه بيقول لو اول ما همسك هيحصل الاتي اولا هيخلي كندا ولاية امريكية. تمام مضيق بنما هيستولي عليه. تمام؟ والاسكا هيستولى عليها

82
00:25:31.700 --> 00:25:49.650
تمام؟ والشرق الاوسط لو غزة ما سلموش الرهائن قبل ما هو يستلم الرئاسة سيتحول الشرق الاوسط الى يا جحيم تاني يوم تحولت امريكا الى جحيم النظام لاهلها بيتكلم كانه رب الكون

83
00:25:49.850 --> 00:26:05.750
لان رب الكون بيتصرف زي ما هو عايز. دي نضمها، دي نشيلها حول الشرق الاوسط لجحيم. تاني يوم صارت امريكا جحيم الناس مسجلين لو لو اتشاف منكم الفيديو دوت يقول ان هو شافه. كان حفل توزيع جوايز

84
00:26:05.950 --> 00:26:22.950
في لوس انجلوس ليلة الموضوع دوت حفلة اسمها جولدن جلوب كانوا المزيعة كانت بتسخر من الله في الحفلة ديت فكانت بتقول ان ان احنا لو عملنا تصويت لله هياخد صفر

85
00:26:23.750 --> 00:26:44.500
فهذه البلدة ليس فيها مكان للاله هذه البلد ليس فيها مكان للاله. تاني يوم كان كل الاماكن دي اتحرقت اللي سمع الفيديو ده يقول اني سامعه انا سمعته بنفسي تمام؟ تقول احنا عملنا تصويت لله في القاعة هياخد صفر

86
00:26:44.950 --> 00:27:04.750
من هذه البلدة ليس فيها مكان للاله تاني يوم كل البلد اتحرقت وزن اهلها انهم ايه قادرون عليها. اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس من لم تغن بالامس

87
00:27:05.150 --> 00:27:23.850
احنا بنشوف يا جماعة دلوقتي بنشوف لايف اللي حصل في قوم عاد مسلا احنا بنشوف دلوقتي لايف اللي بنقرأه عن قوم عاد سخرها عليهم مش كده مش هو ده اللي مش انا مش ده اللي انا شايفه

88
00:27:24.150 --> 00:27:41.500
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما احنا بنتكلم في رياح بقى لها اكتر من اسبوع. ولسه مكملة وبتحرق كل اللي قدامها سخر عليهم سبع ليال وثمانية ايام من حسوما

89
00:27:41.650 --> 00:28:02.100
تمام؟ ريح صرصر يعني ايه في يوم نحس مستمر الله يعني انت بتشوف دلوقتي ايات كنا بنقرأ عنها في كتاب الله سبحانه وتعالى. دلوقتي مليارات بيشوفوها لايف يعني حجة ربنا علينا اكتر من حجته على اي احد من الناس. فسبحان الله رب العالمين

90
00:28:03.550 --> 00:28:23.950
قوم ثمود ربنا قال عليهم فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر. فكيف كان عذابي ونذر؟ انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر كهشيم المحتظر هشيم شف البيوت وهي بتتهشم قصور ضخمة

91
00:28:24.000 --> 00:28:54.600
هشيم كهشيم المحتظر. ولقد يسرنا القرآن لقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر؟ هل من مدكر؟ طيب   خلينا نتقل وقفة تانية الوقفة اللي هقولها دلوقتي اخطر وقفة عايز اقولها في موضوع موضوع حرائق امريكا

92
00:28:54.700 --> 00:29:08.900
هو ان في ناس كده اول ما تشوفك بتتكلم او بتربط موضوع حرائق امريكا آآ بحاجة دينية بتقول مسلا ده فيه عبرة فيه موعزة فيه كزا في كومنت كده غبي دايما بيبقى موجود تحت

93
00:29:09.000 --> 00:29:23.800
بيقول ايه؟ هو انتم كل حاجة تربطوها بربنا شفت انت الكومنت عارفه الكومنت ده مستفز ده هو كل حاجة تربطوها بالدين هو انتم ما بتصدقوا اي حاجة تحصل! فعايزين تنسبوها لربنا وخلاص

94
00:29:24.150 --> 00:29:40.500
انتم على طول كده يا اخي حريقة زي اي حريقة لها اسبابها. ما هي حصلت عادي اه ده كان اه صاعقة نزلت او كان احتقاق احتكاك مع الجفاف آآ عمل اشتعال ومع الرياح فحصلت الحريقة. انتم ليه كل حاجة بتربطوها بربنا

95
00:29:41.450 --> 00:30:00.450
عارف انت الكومنت ده في كومنت دايما بيبقى ده ده بطيخة يعني ده بيبقى قاعد دايما ايه قاعد قاعد مش فاهم اي حاجة فده ده عايزين نجاوب عليه لان ده مسكين ده مسكين هو معتقد ده معتقد ان يا جماعة انتم بتأفوروا ليه بتربطوا الموضوع بالله؟ تمام

96
00:30:00.450 --> 00:30:15.700
نمرة اتنين ليه بتربطوه بحاجة بسبب ايماني؟ ما عادي حريقة وعرفنا سببها وخلصت تحصل في اي حتة في الدنيا. طيب هنسأل صاحب هزا هزا التعليق السخيف سؤالين. السؤال الاولاني هل

97
00:30:15.900 --> 00:30:30.050
يقع في ملك الله شيء خارج عن ارادته يعني هل الذي حصل الان؟ هذه الحريق الذي حصل في امريكا. هل وقع بارادة الله ام لا لو قال لأ يبقى كفر

98
00:30:31.700 --> 00:30:49.300
لو قال اه يبقى ننتقل معك للسؤال التاني لو قال لأ لأ ما حصلش بقدرة الله ده حصل كده بعيد عن الله يبقى كافر لو قال اه يبقى خلاص تمام يبقى ازا ما حصل في الحرائق او عموم المصايب في العالم انما تحصل بارادة الله. حلو

99
00:30:49.700 --> 00:31:07.850
تمام السؤال اللي بعد كده لصاحب التعليق السخيف دوت هل يقع هل هناك شيء من افعال لا تحصل لغير حكمة بغير حكمة بلا هدف بلا حكمة نوال لأ لو قال ان ان افعال ربنا بغير حكمة يبقى كافر برضو

100
00:31:08.650 --> 00:31:18.450
نوال لأ اكيد افعال ربنا لها حكمة يبقى تمام يا باشا. يبقى انت كده وصلت معنا لنقطة كويسة ان اللي حصل دوت بارادة الله زائد اللي حصل دوت له حكمة

101
00:31:19.100 --> 00:31:36.600
طيب لو ان انسان اجتهد في البحس عن الحكمة ديت واستنباط الحكمة ديت هل يلام ما المشكلة في ان احنا نستنبط الحكمة؟ طيب احيانا الحكمة يا جماعة بتبقى خفية واحيانا بتبقى ظاهرة واحيانا بتبقى ظاهرة قوي قوي قوي

102
00:31:36.850 --> 00:31:51.300
لدرجة انها لا تخفى على على اي حد عنده مسكة عقل يعني انا عايز اسأل سؤال هل الحكمة الان في هزه الحرائق يمكن النية تخفى على احد بعد احداس غزة بعد نزوح اهل غزة بعد حرائق بيوت

103
00:31:51.300 --> 00:32:11.300
اهل غزة بعد الزلم اللي على المسلمين في كل مكان. بعد كلام ترامب بعد الفجر اللي بيحصل في كاليفورنيا عموما وفي امريكا عموما. بعد الجرأة على ربنا في في الحفلات وسب الاله علني في حفلات التوزيع الجوايز. بعد ما المزيعة قالت في حفلة توزيع الجوايز هزا هزا

104
00:32:11.300 --> 00:32:35.100
المكان ليس فيه مكان للاله. هل من الصعوبة ان واحد يستنبط الحكمة او يربط الحدس بالزنب لمينا الوضوح بمكان من الوضوح بمكان تمام؟ طيب هل ان الحريق له سبب هل الحريق له سبب؟ سبب مادي

105
00:32:35.200 --> 00:32:53.600
والله حصل حريقة في غابة وبعد كده الرياح حملت الحريقة. فوصلت لكزا وكزا. ده كان بسبب الجفاف الشديد مع سخونة الجو مع احتكاك مش عارف ايه عملت شعلة فتطورت الى كزا. لأ صاعقة نزلت من السماء ومع الجفاف حرقت الغابة. والرياح كملت الباقي. هل

106
00:32:54.350 --> 00:33:12.800
معرفتنا بالسبب ينفي فعل الله سبحانه وتعالى معرفتك بالسبب دي بتجاوب على سؤال كيف حصل الامر لكن لا تجيب على سؤال من الزي فعل زلك مش هو كان ممكن الصاعقة تنزل ما تحرقش حاجة

107
00:33:12.950 --> 00:33:22.900
كوني بردا وسلاما. مش كان ممكن آآ آآ ما يحصلش حريق اصلا صح مش كان ممكن ما يحصلش الزلزال. مش كان ممكن ما يحصلش البركان. مش كان ممكن ما يحصلش تسونامي

108
00:33:23.350 --> 00:33:39.000
حتى لو لها تفسير مش كان ممكن ما يحصلش اه يبقى ازا فيه فاعل فاللي انت بتشوفه التفسير المادي اللي انت قلته ده بيفسر لنا بيجاوب على سؤال كيف حصل الامر

109
00:33:39.500 --> 00:33:57.100
لكن لا يجيب على سؤال من الذي فعل ذلك من الذي فعل ذلك؟ فلا يكون انسان غبي يعني ما تجمعش بين يعني الغباء مرتين الغباء اللي وصلنا ان يحصل فينا العبر ديت وغباء تاني ان انت مش عايز تعتبر حتى

110
00:33:57.100 --> 00:34:18.000
بعديها فاهم الفكرة ربنا على فكرة وصف الشخص ده ما بيفهمش ده وصفه القرآن في كزا موضع الشخص ده كان موجود في قوم عاد لما قالوا لما جائتهم الريح قالوا ايه

111
00:34:18.050 --> 00:34:35.050
قالوا هذا عارض ممطرنا. ريح ريح رهيبة مرعبة باينة جدا. قالوا هذا عارض ممطرا. شوية مطر وشوية رياح وشوية سحب كده شوية عادي يعني يا جماعة اسباب عادية ربنا قال قال بل هو ما استعجلتم به

112
00:34:35.100 --> 00:34:59.700
ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شيء بامر ربها. الفاعل اصبحوا لا يرى الا مساكنهم. كذلك كذلك ها بتتكرر تاني. نجزي القوم ادي اللي احنا بنشوفه ده كذلك نجزي القوم المجرمين. ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمع وابصار وافئدة. فما اغنى عنهم؟ اهو بيوصفك ايه الايات؟ فما اغنى عنهم سمعهم

113
00:34:59.700 --> 00:35:23.950
ولا ابصارهم ولا افئدتهم من شيء. اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون صح سورة الطور خدناها في مدرسة الزنات وصفت الشخص ده يا اياد في اخر السورة وان يروا كسفا من السماء ساقطا. اهو وان يروا كسفا من السماء ساقطا. يفسروه تفسير مادي

114
00:35:24.250 --> 00:35:40.700
ما فيش بقى ما فيش رب بيدبر. ويروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا ايه سحاب مركون سحاب مركون. ايه يا جماعة سحاب واتجمع. واضحة قوي يعني ده باينة اسباب مادية. ليه بتقولوا ربنا والكلام ده؟ ايه علاقة ربنا بالموضوع

115
00:35:41.800 --> 00:35:59.300
ها ويروا كسفا من السماء ساقطا يقول ايه يقول سحاب مرقوم التفسير المادي للاشياء. اللي هو بيلغي التفسير الايماني. هنقول التفسير المادي لا يلغي التفسير الايماني. ماشي صح لها تفسير مادي. لكن مين بقى اللي عمل التفسير المادي دوت

116
00:36:01.300 --> 00:36:16.000
يعني بص احنا بنعرف سورة يونس. سورة يونس دي فيها ميزة جامدة جدا ان هي فيها الناس الوحيدين اللي فهموها صح فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قام يونس لما امنوا شافوا العزاب جاي

117
00:36:16.050 --> 00:36:33.900
ابو العزاب جاي ما يفسروش تفسير مادي. قالوا اللي جاي ده من عند ربنا الحق نفسك قبل ما يوصل لك لما امان وكشفنا عنهم العزاب رجع العزاب رجع. كشفنا عنهم عزاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم ايه؟ ومتعناهم

118
00:36:34.250 --> 00:36:55.050
الى حين تمام ايه المشكلة ان يبقى فيه تفسير مادي ويبقى فيه تفسير تفسير ايماني وهل يعني بعض الناس يقول لك طب ما هم دول آآ آآ عملوا ايه ؟ ما هو زنبهم ايه ؟ هو انت متخيل معلش برضو عشان احنا فيه ناس طيبين اوي شوية. هو انت متخيل ان انتقام

119
00:36:55.050 --> 00:37:05.000
ربنا احنا بنربطه بس بفلسطين مسلا بغزة ممكن واحد يقول لك طب ما الناس ديت ايه علاقتهم بغزة؟ طب ما ممكن يكون فيهم ناس مش عاجبهم اللي يحصل في غزة صح ممكن

120
00:37:05.100 --> 00:37:26.050
بس هم عندهم اسباب تانية بعيد بقى عن غزة خالص الغزة يا سيدي عندهم من الاسباب ما يكفي لاهلاكهم هو انت ليه لاغي الكفر في حساباتك؟ هو انت ليه لاغي الظلم من حساباتك؟ ليه لاغز الربا؟ ليه لاغي الزنا؟ ليه لاغي الدعارة؟ ليه لاغي الشزوز؟ ليه لغي القمار

121
00:37:26.150 --> 00:37:46.650
للغي الحفلات المجون للغي ان ديت اماكن اشهر ممسلين هوليوود وساسة العالم اللي افسدوا الدنيا وتلك القرى هلكناهم لما ايه؟ زلموا ربنا قال لقد كان لسبأ في مسكنهم اية. جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له. بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا بس

122
00:37:46.950 --> 00:37:59.900
مش لازم يكونوا ضربوا غزة واعرضوا بس فارسلنا عليهم سيل العرم وبد النوم بجنتين جنتين زواتي اكل خمط واثل وشيء من سدر قليل. ذلك جزيناهم بايه؟ مش لازم غزة خالص

123
00:38:00.100 --> 00:38:14.950
بما كفروا وهل نجازي الا الكفور مش ده كفاية يا جماعة انت بتتكلم في كاليفورنيا عارف يعني ايه كاليفورنيا يعني اكتر مكان فيه فساد في الكوكب اكتر مكان فيه قمار وزنا ودعارة وشزوز

124
00:38:15.100 --> 00:38:35.000
عامة سكان هزه البلاد الا من رحم ربي مقرين بكل هذه البلايا وبيدافعوا عن الشزوز واغلبهم صهاينة. تمام هتقول لي طب ما ممكن يكون فيهم اطفال ممكن يكون فيهم مسلمين مش راضيين بالكلام دوت. هنقوله ساعتها ان العقوبة نزلت عقوبة عامة بسبب زلم القوم. ولو فيهم حد

125
00:38:35.000 --> 00:38:54.100
وده نادر طبعا. يعني ما عندوش اي سبب من اسباب الهلاك والاهلاك. هنقول دولا يبقى العزاب الكلام ده اللي نزل بالنسبة لهم رحمة رحمة يبقى اللي حصل ده يبقى في ميزان حسناتهم ويرحموا به. لان العقوبة العامة لما تنزل مش بتفرق بقى خلاص. فلو فيه حد ما يستحقش العقوبة العامة دي زي الاطفال زي حد برئ من كل دوت

126
00:38:54.100 --> 00:39:09.100
بتبقى بالنسبة له رحمة النبي عليه الصلاة والسلام قال في اخر الزمان قال يغزو جيش الكعبة فيخسف باولهم واخرهم اولا واخرا السيدة عائشة قالت يا رسول الله فيهم اسواقهم ومن ليس منهم

127
00:39:09.450 --> 00:39:29.400
في ناس ما لهمش زنب قال يخسفون معهم ثم يبعثون على نيتهم فهمت الفكرة اما تفهم الكلام تعرف تجاوب صح لما تفهم السنن تعرف تجاوب صح كل اللي بيحصل بامر الله وكل اللي بيحصل له حكمة وايه؟ له حكمة وثواب. سبحان الله يعني

128
00:39:37.750 --> 00:39:48.750
ففكرة بردو ان احنا يعني يعني نربط بس بغزة في ناس يقول لك اصل هم عندهم برضه مظاهرات في ناس عندهم بيعملوا مزاهرات ان هم مش عاجبهم بيحصل غزة ماشي ما عنديش مشكلة. هي دي نسبتهم

129
00:39:48.750 --> 00:40:02.400
كام نسبتهم كم؟ طبعا انت بتتكلم ما تنساش تتكلم في كاليفورنيا يعني عامة الناس اللي هناك ما عندهمش اي مشكلة في اللي بيحصل دوت ولو حتى معترضين على اللي بيحصل. هل دي مصيبتهم الوحيدة

130
00:40:06.450 --> 00:40:29.400
تناسي الكفر ناسي الربا ناسي القمار ناسي الدعارة ناسي ناسي ان دول اللي بينشروا الشزوز في العالم. ناسي ان هوليوود بمصايبها ببلاويها باجنداتها  هو ده مش كفاية؟ ها ولقد ارسلنا الى امم من قبلك فاخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون

131
00:40:30.450 --> 00:40:44.150
فلولا يزعم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا بي حصل ايه بقى ؟ ما تستغربش ان امريكا ربنا فاتح عليها كده

132
00:40:44.900 --> 00:41:01.350
فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا فلما نسوا ما ذكروا به عملنا ايه؟ فتحنا شفت القصور؟ شفت البيوت؟ شفت الملاعب الجولف شفت هوليوود شفت الشركات ان هم جات لهم عبر قبل كده

133
00:41:01.550 --> 00:41:19.800
فتحنا عليهم ابواب كل شيء. كل شيء حتى ازا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة ضغطة فعلا والله. فاذا هم مبلسون وقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين

134
00:41:20.050 --> 00:41:33.550
فالانسان لما يشوف حاجة زي كده يقول الحمد لله رب العالمين ازا كان يا رب فيهم حد بريء فيهم حد ما يستحقش عقوبة يا رب اجعلها لي رحمة. طبعا يكون مسلم. هو الاصل اي حد كافر يا جماعة هو يستحق العقوبة من الاخر

135
00:41:34.250 --> 00:41:51.950
برضه عشان نبقى واضحين. هو انا لازم الكافر عشان يستحق العقوبة يعمل يقتل المسلمين مسلا! هو كفره بس كافي لاستحقاق العقوبة وقالوا اتخذ الرحمن ولدا بس ما ربنا ما قالش حاجة تانية

136
00:41:52.100 --> 00:42:13.600
لقد جئتم شيئا ادا عزيم رهيب. تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ان دعوا للرحمن ولدا بس من غير ما نتكلم في حاجة تانية الكفر فقط كاف للانتقام

137
00:42:14.950 --> 00:42:32.900
لو اضفنا لزلك بقى حاجات تانية يبقى هيبقى مصايب اكتر. ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العزاب بما كانوا يفسدون البريق الوحيد بقى نتصوره يا اما اطفال

138
00:42:32.950 --> 00:42:52.150
ودول اقول ده ربنا رحمهم ان هم يعيشوا وسط الناس ديت. فعلا ربنا رحمهم. لو حد فيهم مات رحموا انهم يعيشوا وسط الناس دي ويكبروا على كده او مسلم بقى صالح مصلح عايش وسطهم لو تصورناه يعني. فيا رب تكون اللي حصل ده رحمة به. وده مش بنشمت فيه ولا ان احنا بنقول ان ان ده ده كان عبرة

139
00:42:52.150 --> 00:43:05.100
موعظة وكده. لكن غير كده ما اكيد هتبقى عبرة وعظة عبرة وعظة لاي كافر عموما. مش لازم يكون آآ قتل المسلمين في فلسطين. ما بالك بقى لو هو مقر باللي بيحصل راضي به مشجع عليه. داعم له

140
00:43:05.750 --> 00:43:19.300
وعمتهم كده للاسف هناك ما اتكلمش بقى اللي ما وصلوش الاسلام ده مش موضوعنا ده مش موضوع انا باكلم واحد كافر عارف ان هو كافر وصله الاسلام. الاسلام وصل لكل الناس عن طريق الميديا طبعا

141
00:43:22.700 --> 00:43:39.150
انا كنت بقرأ الاية دي يا جماعة في القرآن وكت بفتكرها يعني صورة آآ مبالغ فيها لما ربنا سبحانه وتعالى قال ايه ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب

142
00:43:39.850 --> 00:43:59.350
تجري من تحتها الانهار. له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء واصاب اعصار فيه نار فاحترقت كزلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون. بص دايما يربط بالتفكر

143
00:43:59.400 --> 00:44:14.350
زي الاية اللي احنا فيها حصيدا كأن لم ترن بالامس كزلك نفس الايات لقوم يتفكرون اول مرة اشوف بعنيا اعصار فيه نار. اول مرة في حياتي شفته بعنيا لايف اعصار فيه نار

144
00:44:14.450 --> 00:44:23.800
مش متخيل انا انا بقول يعني ايه اعصار في نار؟ يمكن دي حاجة خيالية او حاجة ربنا يقدر يعملها بس هي مش موجودة ما شفنهاش قبل كده لا ده الموضوع واضح

145
00:44:24.300 --> 00:44:43.450
اعصار فيه نار يا جماعة اصحاب الجنة اللي هي القصة اللي بنقراها في سورة نون القلم. موضوعهم كان اقل من كده بكتير وربنا حرق لهم كل حاجة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين

146
00:44:43.850 --> 00:45:01.300
بس ولا يستسنون قالوا حنا مش هندفع الزكاة بس. تخيل كان مصيبتهم ان هم مش هيدفعوا الزكاة بس مش هيدوا الفقير حاجة القصر منها مصبحين ولا يستسنون فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون. فاصبحت كالسريم

147
00:45:02.200 --> 00:45:21.200
يعني انت العقوبة دي كان اقل من كده بكتير انت تستحقها تخيل واحد جمع اضعاف اضعاف اضعاف الحاجات ديت يا جماعة يا جماعة ربنا اهلك قوم لوط بسبب حاجة من الحاجات اللي بتحصل هناك

148
00:45:21.800 --> 00:45:43.450
انت بتتكلم دلوقتي ناس عدوا قوم لوط بكتير يعني قوم لوط احنا ما نعرفش عنهم غير الفاحشة دي بس ان الزكران بيأتوا الزكران بس تخيل بقى انتقام ربنا منهم لما سيدنا جبريل رفع قرى قوم لوط وقلبها ونزلت عليهم حجارة من السماء كل ده عشان الزكر بيأتي الذكر

149
00:45:43.600 --> 00:46:03.150
طب انت متخيل كاليفورنيا دي فيها ايه ؟ فيها شزوز بين الرجال وسحاق بين النساء ها وفيها عمليات تحويل جنسي ها وفيها جنس جماعي وتبادل زوجات وفيها آآ عمليات تحويل جنسي وفيها الهوية الجندرية اللي هو

150
00:46:03.150 --> 00:46:21.700
واحد عايز يبقى ست وست عايزة تبقى راجل. وفيها واحد عايز يبقى كلب في واحد شايف نفسه خنزير غير الاغتصاب غير الدعارة غير غير تجارة العبيد اللي بيتجابوا من برة تمام غير العمليات

151
00:46:21.700 --> 00:46:39.750
تجارة المخدرات غير غير غير الافساد اللي في العالم يعني قوم لوط اللي عملوه كله هو جزء من اللي بيحصل في البلاد ديت ما تبقاش طيب اكتر من اللازم مش طايب اكتر من اللازم

152
00:46:41.300 --> 00:46:58.600
الناس يستحقوا لكن ربنا من حلمه احنا بقينا نستغرب عقوبته تاني اكتب لي الجملة ديت من كتر حلم ربنا على القوم بان احنا نستغرب العقوبة لما بتنزل بيقولوا ايه ده! مش معقول يا جماعة! يعني

153
00:46:58.700 --> 00:47:16.550
يعني ما عملوش حاجة. يعني يعني من كتر حلم ربنا تخيل من كتر حلم ربنا بقينا بنستغرب العقوبة  والا فربنا قال ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا. لو المعاملة بالمثل

154
00:47:16.900 --> 00:47:40.250
ما ترك على ظهرها من دابة  خد بالك ما انا بقول لك احنا عايزين الموعزة دي احنا ننتفع بها. احنا عندنا كده في بلاد المسلمين احنا عندنا التبرج عندنا في ترك صلاة عندنا شركيات في بلاد المسلمين قبور وسحر وناس بتطلع تتكلم في الغيب في التلفزيون وناس بتصدقهم

155
00:47:40.300 --> 00:48:02.550
عندنا قمار بالهبل تمام عندنا في في في دعارة عندنا في فساد في مشاكل احنا مستنين ايه اعمل انت ايه بقى هتعمل انت ايه قال لك بقى لو القوم كمان ساهموا في اللي حصل في غزة واطفال غزة والله ده طفل واحد يا جماعة

156
00:48:02.900 --> 00:48:19.550
طفل واحد من اطفال غزة لو رفع شكوى الى السماء كفيل ان ربنا يخسف باهل الارض جميعا تاني طفل واحد لو رفع شكوى للسماء بجد فربنا قبل دعوته وفعلا اقام العدل

157
00:48:19.700 --> 00:48:34.050
هذا كفيل دعوة واحدة من طفل ان ربنا يخسف باهل الارض جميعا هو اللي بيحصل في الاطفال ده شوية هو اللي بيتكلم ده ما سمعناش صوته ليه في اطفال غزة

158
00:48:34.200 --> 00:48:45.800
ليه بقى طيب اوي كده لما لما لما حصل مصيبة هي ما قتلتش حد تقريبا اتكلم خمسة وعشرين واحد ماتوا يعني هو مجرد الدمار دمار مادي بس في نفس الوقت التاني بيقول لك لا

159
00:48:45.900 --> 00:49:01.300
صعبة علي وبتاع انت ما صعبش عليك المسلمين انا مش بتكلم في شماتة ومش شماتة بتكلم في عبرة يا جماعة عبرة واضحة اوي اوي. عبرة زاهرة اية صارخة اية صارخة. انت عارف زي ما قلت لك في الكلام ان في احيانا حاجات

160
00:49:01.300 --> 00:49:18.450
بتحصل بتبقى انت مش يعني مش رابط قوي بحكمة معينة فبتقول مش عارف يعني هو ليه ده حصل مسلا واخد بالك مش مش عارف تربطها اوي او بتفوض لربنا الحكمة وبتسق فيه. في حاجة بتبقى واضحة اوي. لدرجة ما ينفعش تختلف عليها

161
00:49:19.150 --> 00:49:36.550
واضحة اوي دي جت حصل دي حصل دي على طول اول ما قالوا كده راحوا اصحاب الجنة قالوا ولا يستثنون فطاف عليها طائفة من ربك وهم نائمون فاصبحت كالصليب. فتنادى المصبحين ان اغدوا على حرصكم ان كنتم صارمين. فانطلقوا وهم يتخافون

162
00:49:36.550 --> 00:49:50.050
الا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغضبوا على حرب قادرين. فلما رأوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون. قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون. الناس بيفهموا ما احنا لسه قايلين من شوية

163
00:49:50.100 --> 00:50:10.200
مش هندي حاجة لحد رحنا لقيناه اتحرقت يبقى بالمخ كده. ايه السبب ما هي باينة ما هي باينة باينة الكلمتين اللي قلناهم الصبح هم اللي عملوا كده بعد الضهر خلاص قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون. قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين

164
00:50:10.250 --> 00:50:34.500
فتابوا فربنا رد لهم الجنة. في حاجات باينة حاجات باينة باينة قوي يعني المرة دي بالزات باينة قوي. مخي طويل  الايات ديت يا جماعة  تعالوا اقول لكم فايدتين فايدتين لنا احنا بقى غير الفوايد اللي انا قلتها

165
00:50:35.450 --> 00:50:50.900
اول فايدة في قوله تعالى حتى ازا اخزت الارض زخرفا وازينت وزن اهلها انهم قادرون عليها. اتاها امرنا انا ممكن استفيد ايه من ديت؟ حاجة لي انا شخصيا شخصية جدا

166
00:50:51.600 --> 00:51:14.100
كل واحد يعني هسقطها لك على حاجة حلوة اوي في الالتزام وتقول لي حصلت ولا لأ ازا ازا الملتزم او الملتزمة الاخت الملتزمة والاخ الملتزم ازا زن انه قادر على الالتزام

167
00:51:16.950 --> 00:51:54.550
وانه متمكن من ارض الالتزام سيأتي امر الله على التزامه وينتكس لانه ظن انه قادر على التزامه ازا فقد الانسان فقره الى الله في الهداية واذا تكلم بي انا انا اللي بعمل. انا اللي بحفظ. انا اللي بلتزم. انا اللي بصلي. انا الاخت الجامدة. انا خاتم. انا

168
00:51:54.550 --> 00:52:14.450
انا اللي الناس تهتدي على ايدي اعرف انه اقترب امر الله والوقعة هتبقى وحشة السقطة هتبقى جامدة ولو حد شاف العبرة دي قبل كده بيقول شفتها لازم تقول انت او غيرك. تقول شفتها بس

169
00:52:15.200 --> 00:52:33.300
ان شخص شعر في لحظة ما بعد عشر سنين التزام عشرين سنة التزام انه قادر على الالتزام انه مكن من ارض الالتزام وفعلا اتى امر الله واتعلم الدرس وعاد فقيرا الى الله سبحانه وتعالى وندم

170
00:52:33.600 --> 00:52:54.900
على زنه انه قادر على ارض الالتزام يبقى عبرة تانية خالص اللي شاف كده يقول شفت ونتعلم بقى الزم مركب الفقر دائما في طريقك الى الله سبحانه وتعالى ازا خسرت مركب الفقر ستخسر كل شيء

171
00:52:55.350 --> 00:53:09.750
وازا بدأ من طول التزامك اظن ان انت تمكنت من التزامه ان انت جامد وان مسلك لا ينتكس. اول واحد انت اللي هتنتكس طول ما انت بتقول والله لولا الله ما اهتدينا

172
00:53:09.800 --> 00:53:23.000
ولا تصدقنا ولا صلينا. وطول ما انت بتقول اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها. طول ما انت سليم اول ما تقول انا جامد اعرف ان انت اول واحد هتقع

173
00:53:24.300 --> 00:53:41.150
دي تعال ناخده عبرة تانية في الاية التانية اللي قلناها ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت

174
00:53:42.550 --> 00:54:01.150
ايه الكلام ده على ايه بقى نضرب مثال واحد ما شاء الله اللهم بارك. صلاة وصيام وعبادة وحدها حجاب شرعي وختمة قرآن وبتاع جنة ما شاء الله التزامها  لكن اصابها بعد كده العجب

175
00:54:01.750 --> 00:54:24.550
الكبر المن فجاءت اعصار المن اعصار العجب على كل الحسنات فاحبطتها رجعت الى الله ارجو حسنات ضخمة فما وجدت شيئا وجدت اعصار فيه نار احرق كل ما فعلت باب الرياء

176
00:54:24.700 --> 00:54:39.650
او العجب او المن شفت الايه الاية الاولانية قالت لنا خلي بالك الفقر. الاية التانية تقول لك خلي بالك من الرياء ومن العجب والمن. عشان دي الاعصار اللي فيه نار اللي ممكن يحرق ارضك كلها ويحرق كل حسناتك

177
00:54:40.100 --> 00:55:06.450
فلازم نطلع برضو احنا ايه العبرة يا جماعة تمام الدرس ده اللي احنا بنشوفه ربنا زكره في سورة الرعد نشوف امريكا بس عايز اقول لك آآ حتة معينة عشان في بعض الناس ايه

178
00:55:08.400 --> 00:55:31.400
احلامها واسعة شوية هل ممكن الموضوع ده يتطور ان ان ان يحصل اهلاك عام لامريكا وتدمر الكلام ده لأ مش عشان ربنا ما يقدرش عشان سنة الاهلاك العام للامم المكزبة

179
00:55:32.250 --> 00:55:52.850
ديت خلاص ما بقتش بتحصل. دي كانت بتحصل زمان الاقوام قبل تشريع الجهاد وتشريع الجهاد بدأ فينا يا جماعة بدأ من سيدنا موسى قبل سيدنا موسى ما كانش في حاجة اسمها الجهاد

180
00:55:53.750 --> 00:56:08.900
فكان القوم بيهلكوا بالله بس زي قوم نوح قوم عاد قوم صالح لوط شعيب. بعد بقى سيدنا موسى من بعد ما ربنا فرض الجهاد على سيدنا موسى بعد ما خرج من مصر كان اخر لقطة فرعون وجنده خلاص

181
00:56:09.100 --> 00:56:27.600
بعد كده قال لهم دخول الارض المقدسة. من اللحزة دي ما بقاش في حاجة اسمها الاهلاك العام للكافرين كده ربنا قال لي ولقد اتينا موسى الكتاب من بعد من بعد ما اهلكنا القرون الاولى. يعني خلاص الموضوع ده خلص

182
00:56:27.650 --> 00:56:53.500
اهلاك القرون بشكل عام مش هيحصل افهم ديت انما طالما ربنا فرض الجهاد على اهل الايمان عموما يبقى الموضوع هيتم بايدي المؤمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايه؟ بايديكم. ويخزيهم وينصركم عليهم ويشفي صدور قوم ايه؟ قوم مؤمنين

183
00:56:55.200 --> 00:57:14.500
امال ايه اللي هيحصل بقى اللي هيحصل كالاتي ان اللي هيحصل دوت اهلاك جزئي هيحصل دايما اهلاك جزئي تسونامي اعصار كاترينا الحرائق ديت اهلاك جزئي بس مش حياتي على القوم بشكل عام عشان ما توسعش مش عشان ربنا ما يقدرش لأ عشان دي بقت سنة خلاص

184
00:57:14.750 --> 00:57:33.000
ان لازم المؤمنين ياخدوا بالاسباب وياخده عشان ما نقعدش نحلم بالمعجزة اللي هتنهي كل شيء واحنا قاعدين في بيوتنا مش هيحصل انت لازم تسعى تسعة لنصرة الاسلام اومال ايه اللي بيحصل؟ بيحصل اهلاك جزئي بيكون فيه عبرة

185
00:57:33.100 --> 00:57:51.600
يكون في تخويف للكافرين الهاء لهم. اشغالهم بنفسهم شوية. تخفيف عن المسلمين. آآ رسالة امل للمؤمنين هذا ربكم. اصبروا آآ ده اللي يقدر عليه ربنا اعتصموا بالله تقووا به تمام عشان كده ربنا قال لي قال في اخر سورة التورة ليه؟ قال

186
00:57:51.850 --> 00:58:04.650
وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقول سحاب مركون فزرهم. حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون. يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك

187
00:58:04.700 --> 00:58:18.100
ولكن اكثرهم لا يعلمون. طب لما انا اشوف اللي ربنا يعذب الظالمين عزاب دون زلك اعمل ايه؟ النتيجة فاصبر. لحكم ربك. ده يصبرك. ده ربك. ده اللي بينصرك. اصبر. هينصرك. بس اسعى

188
00:58:18.250 --> 00:58:39.950
اصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم. يبقى انا الرسالة اللي بتحصل لما بشوف حاجة زي كده في امريكا دي رسالة امل للمؤمنين مش ان احنا نقعد ونستنى يا رب ربنا باعك يهلكهم بقى واسبوعين كده ونلاقي الارض خلصت من الكفار

189
00:58:39.950 --> 00:58:52.100
واحنا قاعدين في بيوتنا مش هيحصل برضو يعني نكون وسط. لا بنقول الموضوع ما لوش علاقة بربنا زي ما اللي قال. ولا نقول ان خلاص كده الكافرين بكرة بعد بكرة مش هنلاقيهم

190
00:58:52.300 --> 00:59:14.400
يزل الصراع دائم ولازم هيبقى بايدك وانت اللي هتعمل لكن دي رسايل امل. امل للمؤمنين وتحزير للي هي الكافرين كده باقول لك ربنا قال في سورة الرعد ايه ولا يزال الذين كفروا ها سورة الرعد. ولا الم افلم ييأس الذين امنوا. افلم ييأس الذين امنوا ان لو يشاء

191
00:59:14.400 --> 00:59:32.150
الله لهدى الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا. تصيبهم بما صنعوا. قارعة او تحل قريبا من دارهم او تحل قريبا من دارهم حتى يأتي وعد الله. ان الله لا يخلف الميعاد

192
00:59:32.450 --> 00:59:49.500
تمام ولقد استهزأ برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب تمام افمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبئونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكروه

193
00:59:49.500 --> 00:59:59.450
صدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد. لهم عزاب في الحياة الدنيا اهو لهم عزاب في الحياة الدنيا. ولا عذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق

194
00:59:59.700 --> 01:00:11.700
واضح جدا الايات واضحة جدا في دلالتها ومعانيها تمام؟ فاللي عايز اقوله ان حتى الاية دي بتجاوب على سؤال تاني واحد يقول لك طب ما هو ليه حصل في امريكا ما حصلش في اسرائيل ليه

195
01:00:12.350 --> 01:00:29.150
الاية جاوبت. يا جماعة والله كل حاجة في القرآن بس احنا ما بنقراش اقرا كده ولا يزال الزين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او ايه او تحل قريبا من دارهم. يعني مش لازم تحصل عندك. ممكن تحصل في البلد اللي جنبك

196
01:00:29.200 --> 01:00:53.100
تبقى عبرة لك انت. ها هتعتبر ولا المرة الجاية تبقى عندك يبقى المكان ربنا اللي بيختاره يبقى عقوبة لدول وعبرة للي جنبه واضح كل ده بيدينا يعني بيوضح لك قوله تعالى ولو يشاء الله لانتصر منهم. يعني لو ربنا لو على قدرته والله ينتصر منهم كلهم في لحظة

197
01:00:53.350 --> 01:01:06.250
ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن لكن هو مش هيعمل كده ولكن ليبلو بعضكم ببعض هيهلككم اهلاك عام من غير ما انت تتدخل في كده خالص. فممكن يحصل في يأجوج ومأجوج في اخر الزمان بس

198
01:01:06.650 --> 01:01:28.800
لكن في العادي هيبقى فيه قتال. هيبقى فيه صراع بين الحق والباطل. ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض تمام ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله ادي قتالهم فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم. ويدخلهم الجنة عرفها لهم. يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله

199
01:01:29.250 --> 01:01:49.100
ينصركم ويثبت اقدامكم يبقى فيه قتال اهو. والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم. زلك انهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم. فلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين وللكافرين امثالها

200
01:01:49.150 --> 01:02:08.600
ذلك بان الله مولى الذين امنوا وان الكافرين لا مولى لهم. انت كانك اول مرة تقرا القرآن اننا اول مرة بنقرا القرآن صح؟ قال جعلناها حصينة كان لم ترن بالامس. كذلك نفصل الايات لقوم يعلمون. لقوم يتفكرون

201
01:02:10.900 --> 01:02:24.200
تعالوا بقى نختم بموعزة لطيفة كده واحنا بنكمل الايات. قال والله يدعو الى دار السلام. نطلع بقى بموعزة تانية بقى. اخر خمس دقايق. والله يدعو الى دار السلام. الله على الاية دي وهي

202
01:02:24.200 --> 01:02:44.750
تخيلك بعد المعركة ديت وبعد ما انت شفت الدنيا بتعبها بالامها باحزانها بالجهاد اللي فيها بالمجاهدة اللي فيها الدنيا تعب تعب تعب على كله تعب على المسلم وعلى الكافر وعلى البر وعلى الفاجر لقد خلقنا الانسان في كبد

203
01:02:44.900 --> 01:02:56.550
في كبد وقاعد جوة الكبد. كبد من وهو صغير. قص الانسان لا يخرج عن الكبد ابدا من اول ما اتولد وهو في كبد صراخ وامراض وتعب مش عارف يعبر عن نفسه

204
01:02:56.650 --> 01:03:16.550
ويصيبوا امراض وبتاع يكبر يخش الدراسة يتعب في الدراسة يطلع من دراسة لدراسة في امراض في تعب في احتياج في في عطش في في اصابات في كسر يطلع كلية يطلع يشتغل يخش جيش يطلع من جيش عايز يخطب يشتغل شغلانتين يسافر

205
01:03:16.550 --> 01:03:36.550
يتعب يتجوز يخلف يشيل هم ولاد في ولاد في ولاد. بعد كده يكبر وبعد كده عايز يصرف وعايز يصرف على ده ويصرف على ده وبعد كده يطلع معاش وبعد كده تصيبه الامراض وبعد كده يبقى عنده احفاد ويشيل هم ولاده واحفاده. وبعد كده يجي له امراض الشيخوخة وبعد كده سكرات الموت سم قبر سم بعس

206
01:03:37.350 --> 01:04:01.800
لا يخرج عن الكبد ابدا مؤمن او كافر كله زي بعضه. كله في كبد بس الفرق ان تكونوا تألمون فانهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون الدنيا كلها تعب حر احيانا برد احيانا تراب آآ براكين زلازل اعاصير آآ ضيق مواصلات

207
01:04:01.800 --> 01:04:18.400
زلم ناس مشكلة كل حاجة فيها مشاكل غير بقى المعاناة الملتزم ان هو يسبت والاستهزاء والسخرية. ومجاهدة بقى اهل البدع واهل الزلم. واللي بيحصل من الكافرين واللي بيشوفه في غزة واللي بيشوف بلاد المسلمين

208
01:04:18.400 --> 01:04:31.250
اه الام ما لهاش نهاية بعد كل ده يتقال لك والله يدعو الى دار السلام سلام. كلمة جميلة اوي كلمة مش هنفهمها الا هناك. لان احنا ما نعرفش يعني ايه دار السلام

209
01:04:31.300 --> 01:04:42.850
احنا لم نجرب هزا الاحساس من قبل ان انت تعيش في دار هي سالمة من كل سوء واهلها سالمون من كل هم وغم وتعب وكل حاجة الاحساس ده مش موجود

210
01:04:43.650 --> 01:04:59.350
انتم عارفين تعالوا اضحكوا السلام ده لوحده ان انت مجرد تسلم بس مما يؤزيك ده نعيم في حد زاته انا معي دلوقتي امهات بيحضروا معي في اللايف دوت هسألكم سؤال هتضحكوا يعني

211
01:05:01.000 --> 01:05:18.600
كلكم بيحصل كده وانا بشوف دوت في زوجتي وفي امي وفي كل يعني احيانا بيوصل بالمرأة اقصى احلامها ولادها يقولوا لها ماما نفسك في ايه؟ نفسك نجيب لك ايه بس تمام؟ ماما عايزين نبسطك

212
01:05:18.950 --> 01:05:35.000
قولوا عايزين تبسطوني يا ولاد؟ اه سيبوني في حالي ساعة ساعة سيبوني في حالي او سيبوني يوم. ما تطلبوش مني حاجة طب مش عايزة حاجة سيبوني ما تكلمونيش ما تطلبوش مني حاجة

213
01:05:35.100 --> 01:05:50.050
ما تحكوليش حكاوي سيبوني كده بس انتم لو سبتوني بس وعملت معي احلى واجب انا مش عايزة منكم حاجة. عايزكم تسيبوني. ما حدش يكلمني. ما حدش يطلب مني حاجة ما حدش يقول لي ما حدش يقول لي ماما. مش عايز مش عايز اسمع كلمة ماما دي طول اليوم

214
01:05:50.350 --> 01:06:12.200
مش عايزة مشاكل. سيبوني في حالي مجرد سيبوني في حالي دي دي بالنسبة لها بقت اقصى احلامها من اقصى احلامها سيبوني في حالي فاهم؟ واحيانا بعض الرجال بيوصل لكده بسبب الشغل والضغط وبتاع. ايه يا عم عايز ايه؟ يلا نتفسح يلا قل له انا عايز اتفسح ولا حاجة. انا عايز اقعد في البيت يوم

215
01:06:12.200 --> 01:06:28.050
مني حاجة عايز انام عايز انام يوم بس ده ده احلامي عايز افصل متخيل اهل الجنة حتى نفسهم هم لما دخلوا الجنة قالوا ايه سورة فاطمة قالوا الحمد لله الذي الذي اذهب عنا الحزن

216
01:06:28.550 --> 01:06:43.400
ان ربنا لغفور شكور. الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب متخيل الناس ايه قمة الفرحة فيه؟ ان ما فيش تعب ما حدش عايز مننا حاجة

217
01:06:44.200 --> 01:06:59.250
ما حدش ما فيش كدر ما فيش حزن خلاص تمام لما تسمع والله ادعوا الى دار السلام تقول الله فين الكلام ده؟ الاحساس ده مش موجود. لان الانسان لا يخلو من كبد. حتى لو في عقلك. انت لو قاعد كده لوحدك دماغك فيها ستين فكرة تعبير

218
01:06:59.250 --> 01:07:13.150
دار السلام الله يا ريت ويهدي من يشاء الى الصراط المستقيم. بعد كده يقول لك لا هي مش دار سلام بس انت مش هتسلم فيها بس. لا ده للذين احسنوا الحسنى. الله! ايه ده هو انتم هتدونا حاجة هناك؟ والله ده انت لو

219
01:07:13.150 --> 01:07:23.150
ولو بس سبتوني في حالي يعني الجنة دي ما فيهاش اي حاجة غير ان انا قاعد في حالي كده ما حدش عايز مني حاجة. فانا مش عايز نعيم. انا عايز بس ما يبقاش فيه لا عزاب ولا الم ولا حد عايز مني حاجة

220
01:07:23.150 --> 01:07:35.100
وانا سيبوني قاعد سيبوني قاعد كده ان شاء الله خلود بس انا قاعد كده ما حدش عايز مني حاجة ولا فيه في دماغي مشكلة ولا فيه حوارات ولا فيه دوشة انا سيبوني كده

221
01:07:35.150 --> 01:07:51.050
لأ يقول لك الزين احسنوا الحسنى يا سلام! كمان ده كرم زيادة قوي! هتدونا حاجات؟ اه يقول لك ازاي الاحسان الحسنى؟ يعني فيه جنات وانهار وقصور وبس وفساتينه ودلع وميك اب ولعب واصحابه. الله الله الله

222
01:07:51.300 --> 01:08:01.550
ده كتير اوي علي والله انا ما استاهلش كل ده. طب ايه رأيك وزيادة زيادة ايه الزيادة دي! هو فيه زيادة عن كده! ده كتر خيركم اوي لا ده فيه زيادة

223
01:08:01.650 --> 01:08:18.600
ايه الزيادة دي؟ الزيادة دي فسرها النبي عليه الصلاة والسلام قال النبي عليه الصلاة والسلام ازا دخل اهل الجنة الجنة ناداهم ربهم يا اهل الجنة قالوا يا رب لبيك وسعديك

224
01:08:18.800 --> 01:08:37.850
قال اهل الجنة هل تريدون شيئا ازيدكم هل تريدون شيئا ازيدكم قال يا رب الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة الم تنجنا من النار فاي شيء تزيدنا؟ قال فيكشف الحجاب. الله

225
01:08:38.050 --> 01:08:59.550
فيكشف الحجاب ويكشف الحجاب قال فما اعطوا شيئا فما اعطوا شيئا احب اليهم من النظر الى وجه ربهم. ثم قرأ النبي عليه الصلاة والسلام للذين احسنوا الحسنى وزيادة وفي رواية يقول لهم ربهم اليوم احل عليكم رضواني

226
01:08:59.750 --> 01:09:18.700
فلا اسخط عليكم ابدا ابدا. فازا نزر الى وجه الله نسوا نعيم الجنة. يعني تخيل نزرة الى وجه الله تنسي نعيم الجنة نفسه ما بالك بالالام والتعب والسهر وقيام الليل والكلمة البايخة اللي اتقالت لك عشان نقابك. وتعب حفز القرآن والتعب في الدعوة الى الى الله

227
01:09:18.700 --> 01:09:31.650
كل ده اتنسى والدنيا عدت. نظرة لوجه الله هتنسيك نعيم الجنة. نعيم الجنة بينسيك الام الدنيا. نظرا لوجه الله ينسيك نعيم الجنة تخيل بقى يعني مش ممكن ما تصبرش ساعة هي الدنيا كلها ساعة

228
01:09:31.850 --> 01:09:46.400
لزين احسنوا الحسنى وزيادة. يا رب يا رب متعنا بلزة نزر ووجهك الكريم ولا يرى قجوهم قتل ولا ذلة. الحمد لله. اولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيئات خلي بالك موعظة لك اهو كسبوا السيئات

229
01:09:46.900 --> 01:10:05.950
السيئات الافلام المسلسلات الاباحية التبرج ترك صلاة الفجر. الحسد الربا الزنا الشمال كله. تمام؟ آآ الكبر الرياء كسبوا السيئات. جزاء سيئة بمثلها تراكم ذلة ما لهم من الله من عاص

230
01:10:06.200 --> 01:10:21.000
كأنما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلمة بسبب الذنوب والمعاصي لو كان كافر بقى باولئك اصحاب النار هم فيها ايه هم فيها خالدون هم فيها خالدون نشوف بقى ترتيب الايات عامل ازاي. بيزهدك في الدنيا الاول

231
01:10:21.100 --> 01:10:34.000
وبعد كده بيقول لك سنة ان الكفار هياخدوا الدنيا كتير وكتير اوي لغاية ما تتزين. وفي لحظة هناخدها منهم فورا وفي لحزة هتحس الدهون دي ما لهاش اي امان. وان كلها كدر

232
01:10:34.400 --> 01:10:51.700
يبقى تعال لي بقى ايه والله ادعو الى دار السلام. الله بيتذوقها دلوقتي مش بس هتسلم فيها من كل قدر. ده انت لك الحسنى وكمان لك زيادة. وكمان مش هيبقى ما فيش لا خطر ولا زلة. وكمان من التلزز بتاعك هتشوف انت امنة من اللي زلمك واللي ازاك واللي كفر. حتى لو ما شفتش انتقامنا منه

233
01:10:51.700 --> 01:11:05.900
في الدنيا حتى لو ما تلززتش بلزة ان انت شفت انتقامنا منه قدامك هتشوف الاخرة وتتلزز به. فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون على الارائك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون

234
01:11:07.050 --> 01:11:18.600
شفتم بقى قلت لكم النهاردة اديكم ايه؟ موعزة كده مكتملة عشان نبقى خدنا الموضوع من كل جوانبه فكده ده تعليق يعني على اللي حصل ونسأل الله ان يكون نزرنا عبرة

235
01:11:19.850 --> 01:11:34.950
وان يكون تفكرنا عبرة والا نكون نرى الاشياء كده زي ما ربنا قال وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها هنا معرضون اسأل الله ان ينصر الاسلام والمسلمين وان يعز الاسلام

236
01:11:35.000 --> 01:11:55.000
وان ينتقم ممن ظلم المسلمين. ينتقم ممن ظلم المسلمين وازاهم وممن يستحق ان ينتقم منه سبحانه وتعالى. والعدل هو الحكيم جل في علاه. فوضنا اليه امرين هنا فوضنا اليه امرنا يفعل ما يشاء سبحانه وتعالى. رضينا بحكم الله ثقة في حكمة الله جل في علاه. ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم

237
01:11:55.000 --> 01:12:00.150
وتب علينا انك التواب الرحيم. جزاكم الله خيرا سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك