1
00:00:00.450 --> 00:00:35.350
السؤال الاول في هذه الحلقة يقول ان احد احبتنا اضطر الى اجراء عملية جراحية لبتر قدمه اليسرى لاسباب صحية ولانقاز حياته فقامت المستشفى بالاحتفاظ بالقدم لحرقها والتخلص منها فطلبناهم بدفنها في الحديقة الخلفية لمنزل الاخ حيث ان بيته واسع كبير وخلفه مساحة

2
00:00:35.350 --> 00:01:07.500
ان تطل على غابة والذي سيقوم باجراءات كاملة للدفن بالمستشفى رفضت واصرت ان يتم هذا من خلال وهذه التكلفة لا تقل عن ثلاثة الاف دولار وهنا تراجع الاخ نظرا لصعوبة حالته المادية. هل نتركها للمستشفى؟ ام نستردها على ما فيها من كلفة عالية

3
00:01:08.600 --> 00:01:29.500
الجواب عن هذا ان الاصل ان تلحق الاجزاء المبتورة من الادمي به في الحرمة والتكريم ستدفن كما يدفن وتكرم كما يكرم ولا يجوز احراقها. بل الواجب دفنها في محل طاهر

4
00:01:29.550 --> 00:01:52.000
والمقصود من مكان الطاهر المكان الذي يصون تلك الاجزاء الادمية من الامتهان ويمنع التأذي برائحته  بان تدفن في المقبرة العامة وهذا اولى او في بر بعيد عن مرافق البلد لا يوجد في شريعتنا حرق للادمي

5
00:01:52.400 --> 00:02:18.500
منذ ان حدست الجريمة الاولى في تاريخ البشرية عندما قتل قابيل هابيل اول جريمة قتل تقع على وجه الارض ثم لم يدري ماذا يفعل بسوءة اخيه فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة اخيه. قال يا ويلتى

6
00:02:18.750 --> 00:02:38.400
اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فواري سوءة اخي فاصبح من النادمين فلا تعرف الشرائع السماوية احراقا لجثث بشرية قط الا في ظروف خاصة او بيئة امرها امراض نحوها استسناءات في اضيق اضيق الحدود

7
00:02:39.800 --> 00:02:59.800
ان هذا هو الاصل وهذا ما عليه المرجعيات الفقهية ولجان الافتاء في العالم الاسلامي. ففي فتوى اللجنة اما للافتاء ببلاد الحرمين. وقد سئلت عن مثل هذا فاجابت لا يجوز احراقها بل الواجب دفنها في محله

8
00:02:59.800 --> 00:03:22.250
الطاهر هذا هو الاصل تلك هي القاعدة. اذا لم يتيسر ذلك لتكلفة مادية باهظة اعجزه حملها ولم يجد من يعينه عليها امتهد السبيل في هذه الحالة لتركها للمستشفى. تتصرف فيها بما تتصرف به في

9
00:03:22.250 --> 00:03:42.250
مثل هذه الحالات وبعض هذه الاجزاء ليست بالضرورة ان تحرق. بل قد تكون موضعا لابحاث ودراسات طبية علمية يعرفوا من خلالها الدارسون والمتخصصون تشخيص هذا المرض واسبابه وطرق يعني التداوي منه لم يتعين الحرب

10
00:03:42.250 --> 00:03:48.148
وسبيلا وحيدا للتعامل مع هذه البقايا. والله تعالى اعلى واعلم