1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مع الحلقة الثامنة من حلقات قصة الخلافة الراشدة. في الحلقة الماضية تكلمنا عن بعث اسامة بن زيد رضي الله عنهما وان سيدنا ابو بكر اصر على انفاذ هذا البعث تنفيذا لوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم. وذكرنا

2
00:00:20.050 --> 00:00:41.750
الحوار الذي داره الجدل بين الصحابة في هذه المسألة ثم انفذ بالفعل بعث اسامة ابن زيد. كان متزامن مع بعث اسامة ابن زي موضوع الردة واتكلمنا قبل كده في قصة الردة ومدى انتشار الموضوع ودرجات الردة اللي كانت موجودة عند العرب في ذلك الوقت. ولم يثبت عن

3
00:00:41.750 --> 00:01:01.750
اسلام في هذا الموقف الا تلت مدن وقرية صغيرة. تلت مدن المدينة المنورة وده طبيعي كل اللي في المدينة المنورة الصحابة مكة المكرمة وده الحقيقة جميل وربنا سبحانه وتعالى وفق اهل مكة ان هم ينصروا الاسلام في هذا الموطن مع ان هم قعدوا

4
00:01:01.750 --> 00:01:21.750
واحد وعشرين سنة في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام كفار ومعارضين واقوى شوكة في حلق الدولة المسلمة. لكن ان ربنا سبحانه وتعالى شاء ان هم في هذا الموقف ثبتوا. والاعجب من ثبات مكة ثبات الطائف. لان الطائف اتأخرت كمان في اسلامها عن

5
00:01:21.750 --> 00:01:39.500
مكة وكلنا عارفين موقف الطائف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واصلا بعد فتح مكة وغزوة حنين حصلت موقعة آآ او محاولة لفتح الطائف غزوة. قال الرسول عليه الصلاة والسلام ولم يتمكن المسلمين من فتح الطائف اصلا

6
00:01:39.650 --> 00:01:59.650
ففي بين المسلمين وبين الطايف مشاكل كتيرة جدا لكن في اخر عهد الرسول عليه الصلاة والسلام في العام التاسع من الهجرة جاء وفد من الطائف وآآ وبايع الرسول عليه الصلاة والسلام على الاسلام وحتى بيعتهم على الاسلام كان فيها مشاكل. كان فيها مشاكل كتيرة وقعدوا يعني معترضين على كزا بند من بنود الاسلام

7
00:01:59.650 --> 00:02:15.150
وعايزين يعملوا مفاوضات يؤمنوا باشياء ويتركوا اشياء والرسول صلى الله عليه وسلم طبعا رفض هذا الطرح وفي الاخر الحمد لله اسلموا. فكان المتوقع ان يكونوا مهزوزين في هذا الموقف وان هم

8
00:02:15.150 --> 00:02:35.200
يرتدوا لكن شاء الله عز وجل ان يثبت قلوبهم. فظلوا على الاسلام. فالمدينة آآ مكة الطائف. التلاتة دولت يعتبروا في منطقة واحدة. لان كلهم في الحجاز وكلهم قريبين من بعض. الجزيرة العربية واسعة. الجزيرة

9
00:02:35.200 --> 00:02:55.200
وبشكل عام ارتدت زي ما قلنا الوحيدة في الجزيرة العربية اللي بكيت على الاسلام كانت قرية صغيرة في اه اه شرق الجزيرة العربية اللي هي قرية جوافة او هجر. البعض بقى البلاد الاخرى فيها بعض المسلمين. يعني اليمن هتلاقي فيها مسلمين

10
00:02:55.200 --> 00:03:14.600
اه عمان فيها مسلمين شمال الجزيرة العربية فيها مسلمين بس مسلمين قلة في الجزيرة او قلة في القبيلة. قلة في المنطقة الاصل في المناطق كلها والزعماء القبائل والقادة والمغيرين للاحداس كلهم كلهم للاسف الشديد ارتدوا. طيب سيدنا

11
00:03:14.750 --> 00:03:34.750
ابو بكر قرر تأجيل حروب الردة الى ان يعود بعث اسامة ابن زيد رضي الله عنهما. المبدأ اتاخد اننا نحارب المرتدين والله لو منعوني عناقا او عقالا كانوا يؤدونه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه. لكن البداية امتى؟ البداية هتكون بعد عودة اسامة ابن

12
00:03:34.750 --> 00:03:58.850
ده ده الترتيب السياسي. الترتيب العسكري النظرة الاستراتيجية للامور. خرج جيش اسامة بن زايد رضي الله هما قعد في الشام تقريبا اربعين يوم من ساعة خروجه لحد رجوعه. يعني تقريبا خد المشوار ممكن تقول في خمستاشر سبعتاشر يوم قعد هناك في الشام يومين تلاتة

13
00:03:58.850 --> 00:04:18.850
اربعة انتصر في مواقع حققها هناك على الرومان وعلى انصار الرومان من القبائل العربية الموالية للرومان في الشام ثم عاد مرة اخرى والى المدينة المنورة المشوار بتاعه رايح جاي خد اربعين يوم. ورجع الحمد لله منتصر. القبائل

14
00:04:18.850 --> 00:04:38.850
التي مر عليها اسامة بن زيد في ذهابه وفي عودته ثبتت على الاسلام اضطرارا. يعني هم برضه كانوا مترددين كانوا عايزين لكن شافوا جيش خارج لحرب الرومان فقلقوا ده ممكن يكون الدولة عندها امكانيات عسكرية كبيرة. فخلينا مترددين خلينا

15
00:04:38.850 --> 00:05:01.150
منتظرين الى ان تحسم القضية بين المسلمين والرومان. ان انتصر المسلمون خلاص بنا على الاسلام. وان انتصر الرومان ارتدوا ده كان واقع الامر لكن بفضل الله ربنا كتب للمسلمين النصر فثبتوا هؤلاء على الاسلام. طبعا ثبات يعني ما هواش آآ مطمئن قوي لكن ده اللي حصل الحمد لله

16
00:05:01.150 --> 00:05:21.150
الطريق كان اه على هذه الصورة. رجع جيش اسامة ابن زيد رضي الله عنهما ساعتها ابو بكر الصديق خد قرار اخراج الجيوش تبدأ الان ما يسمى بحروب الردة. حروب الردة هي من اصعب الحروب التي مرت بالدولة

17
00:05:21.150 --> 00:05:43.700
مسلمة. لما اقول اصعب الحروب مش معناها ان الجيوش كانت اعداد كبيرة. المعارك الكبرى المؤثرة في التاريخ ليس بالضرورة ان تكون بين اعداد هائلة من البشر  ممكن تكون الموقعة برجال عدد الرجال قليل جدا. الموقعة آآ يعني يومية مسلا يوم واحد او يومين. الموقعة في مكان

18
00:05:43.700 --> 00:06:03.700
لا يرى على الخارطة لكن تكون نتائجها مؤثرة للغاية. واحيانا بتكون الموقعة ما بين ميت الف وميتين الف وتلتميت الف جندي من الطرفين و لا يكون لها نتائج. يبقى الحال كما هو عليه قبل الموقع. عشان كده ربنا سبحانه وتعالى ذكر مسلا سورة اه في سورة اه اه

19
00:06:03.700 --> 00:06:23.700
آآ الامثال يوم الفرق ان يوم التقى الجمعان. الفرقان اليوم الذي فرق بين الحق والباطل. اليوم الذي كان سببا في اه اه قيام الدولة الاسلامية ثبات المسلمين على هزه الدولة

20
00:06:23.700 --> 00:06:40.400
الموقعة ديت كلها كانت بين كم وكم وكم واحد وكم واحد؟ تلتمية وتلتاشر او تلتمية واربعتاشر او تلتمية وسبعتاشر من المسلمين ضد الف من المشركين  تلتمية ضد الف ومع زلك الموقعة اخذت هذا الثقل حتى في القرآن الكريم

21
00:06:40.850 --> 00:07:00.850
القرآن الكريم ذكر الموقعة وذكر هذه الغزوة ويوم الفرقان يوم التقى الجمعان وتفصيلات سورة كاملة بتتكلم الموضوع واتكلم على موضوع تاني في سورة ال عمران. يعني الموضوع موقعة ذات تأثير عالمي. وتأثير ابدي لحد يوم

22
00:07:00.850 --> 00:07:17.100
وقيام لها اثر. ليه؟ لان هي كانت سبب في انشاء الدولة المسلمة اللي عملت بعد كده كل الاثار الضخمة من غير الموقعة دي ما كانتش في دولة مسلمة. فحروب الردة من هزا القبيل. تلاقي الجيش الفين تلات تلاف. مش جيوش ضخمة يعني. ومع زلك

23
00:07:17.100 --> 00:07:37.100
الاثار هائلة. ليه بنقول ان حروب الردة حروب صعبة جدا؟ ومؤثرة جدا. اولا الحروب ديت بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام. يعني في اصعب فترة بتمر بها الامة الاسلامية. وزكرنا وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام واثرها الكبيرة على الصحابة رضي الله عنهم. وغياب الوحي وغياب شخصية

24
00:07:37.100 --> 00:07:57.100
كشخصية الرسول عليه الصلاة والسلام افضل انسان في الوجود اختفى خلاص مات صلى الله عليه وسلم فالموضوع صعب جدا المسلمين بيقاتلوا في زروف واجواء صعبة جدا. فدي اول شيء. الشيء الثاني ان هي في كل مكان. فانت بتحارب في وقت واحد شمال

25
00:07:57.100 --> 00:08:17.700
الشرق والجنوب يعني بتحاول في كل الاتجاهات عندك معارك متزامنة وخلي بالك انت بتتكلم في زمن ما فيهوش اتصالات يعني انا دلوقتي بنحكم على الامور واحنا في خلفياتنا ان الناس معها موبايلات والناس في انترنت والناس فانت عارف ايه اللي بيحصل

26
00:08:17.800 --> 00:08:29.350
في اليمن وقت ما بيحصل حاجة اخرى في الكويت وقت ما بيحصل حاجة في سوريا وقت انت في وقت متزامن بتحصل الحاجات دي كلها انت متابع كل شيء لأ الزمان مش كده

27
00:08:29.650 --> 00:08:55.850
سيدنا ابو بكر بعت جيش للبحرين جيش لليمن بعد شهر فهتسمع اخباره طب هو منتصر ولا مهزوم انا مش عارف دلوقتي. والناحية التانية والتالتة والرابعة والحداشر حداشر خرج حداشر جيش في وقت متزامن شيء طبعا مهول بتتكلم على حروب يعني فعلا صعبة انك انت حداشر يعني لو

28
00:08:55.850 --> 00:09:15.850
وواحد انتصر والتاني اتهزم بتختلف مفروض الحسبة بتختلف المعادلة فانت عمال تتابع خبر جاي لك من كل بلد كل كم اسبوع يجي لك خبر وعلى ضوءه تاخد قراراتك اللي انت قد تكون لو انت عرفت ان الجيش التاني ولا التالت ولا العاشر اتغلب جاهز

29
00:09:15.850 --> 00:09:28.550
تغير قراراتك بس انت لسة مش عارف الموضوع معقد جدا جدا. فالتوفيق فيه صراحة هو توفيق من الله عز وجل. انك انت تحارب بهزا الكم من الجيوش في وقت واحد ده شيء طبعا مزهل

30
00:09:28.950 --> 00:09:48.950
طيب يبقى عندنا المشكلة التانية زي ما قلنا ان الحروب بتدور في وقت متزامن في اماكن متباعدة. المشكلة الاولانية ان الحروف دي بتدور بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام. المشكلة التانية ان الحروف دي بتدور فاكثر من مكان في وقت متزامن

31
00:09:48.950 --> 00:10:08.950
مع ظروف الاتصالات اللي انتم عارفينها. المشكلة التالتة ان دي حرب اهلية. يعني حرب داخل الدولة اهل البلد بيحاربوا بعضهم محافظة بتحارب محافزة. يعني متخيلين الوضع ده فدي مش حرب عادية. الحرب الاهلية اشد من حروب الاعداء الاعداء اللي برة واضحين

32
00:10:08.950 --> 00:10:28.950
انا بحارب دولة معادية الامور واضحة واصدقائي معروفين واعدائي معروفين لكن انا دلوقتي مين من العدو من الصديق ده دولت الناس دولت اصلا كلهم مبايعين قبل كده على اتباع الرسول عليه الصلاة والسلام وكلهم جزء من الدولة المسلمة وكلهم جزء من الجيش المسلم ففجأة

33
00:10:28.950 --> 00:10:48.950
الحروب اشتبكت هذا طب يا ترى مين القبيلة اللي هتحالف قبيلة اخرى؟ يا ترى هيحالفوا المسلمين في المدينة المنورة ولا هيحالفوا القبائل اللي ارتدت هنا او هناك ايه التكونات اللي شيء طبعا صعب جدا يبقى الحاجة التالتة الصعبة جدا في هزه الحرب ان الحرب اهلية وليست حرب مع عدو خارجي

34
00:10:48.950 --> 00:11:08.950
الحاجة الرابعة الصعبة جدا ان العدو الخارجي اللي ما اختفاش موجود. والعدو الخارجي ده بيتكلم على الرومان وعلى الفرس يعني اكبر دولتين في الارض هم بالفعل معادين للامة الاسلامية. يعني مش بنتكلم على احتمالية حروب معهم. لا ده

35
00:11:08.950 --> 00:11:28.950
بالصين مجرد ما تحصل انكسارة في الامة الاسلامية او في الدولة المسلمة لابد ان هيحصل رد فعل مباشر من هذه الدول بالفعل كانت الحروب شغالة مع الدولة الرومانية. اصلا بعث اسامة ابن زيد كان فين؟ ما هو كان رايح يحارب الدولة الرومانية. طب لما يرجع بقى ابن زايد

36
00:11:28.950 --> 00:11:48.950
الى الى المدينة المنورة والحمد لله انتصرنا على الدولة الرومانية في معركة او في معركتين. ووجدت الدولة الرومانية ان الدولة المسلمة دخلت في حرب اهلية ايه اللي هيحصل؟ اكثر شيء متوقع ان الدولة الرومانية تستغل الحدث وتهجم على الدولة المسلمة وتبيد خضراءها

37
00:11:48.950 --> 00:11:58.950
بنتكلم على اقوى دولة في العالم. الدولة الفارسية اصلا كمان كانت عندها مشاكل كتير مع المسلمين من زمان. من ايام الرسول عليه الصلاة والسلام لما بعت رسالة الى كسرى وكسرى اه

38
00:11:58.950 --> 00:12:18.950
الرسالة نصين فخلاص وبعت لعامله في في اليمن اليمن ساعتها كانت مقاطعة فارسية ايام الرسول عليه الصلاة والسلام بعت له هات لي هذا الرجل حيا او ميتا. وبعت وبالفعل ناس رسلوا الى المدينة المنورة عشان يعني يقتلوا الرسول عليه الصلاة والسلام او

39
00:12:18.950 --> 00:12:38.950
اقبضوا على الرسول عليه الصلاة والسلام يبعتوا لي لفارس يعني القصة اصلا مشتعلة بين الدولة المسلمة وبين الفرس والرومان في زل الحرب الاهلية الموجودة متوقع ان الدولتين دولت يهجموا على الامة الاسلامية او الدولة المسلمة. وطبعا ديت قوات هائلة بتتكلم

40
00:12:38.950 --> 00:12:58.950
على جيوش اقل جيش عند الفرس ولا عند الرومان ميت الف سبعين الف. دي الارقام البسيطة الموجودة عندهم ساعات بيكونوا جيوش متين الف وتلتميت الف وده جيش من ضمن جيوش مش الجيش الوحيد للدولة. فبنتكلم على شيء طبعا صعب جدا. دي كله بيخلينا نعرف يعني ايه حروب الردة

41
00:12:58.950 --> 00:13:18.950
الموضوع كبير كبير جدا. تفصيلات المعارك كتيرة. بس احنا طبعا عندنا ده مختصر هنتكلم فيه النهاردة قصة الخلافة الراشدة كان مختصر التفصيلات ان شاء الله ممكن نبقى نفرد ليها حلقات يعني نتخيل ان قصة حروب الردة لوحدها محتاجة تلاتين اربعين حلقة عشان تعرف تشرح

42
00:13:18.950 --> 00:13:38.950
الداخلية والامور التربوية والامور العسكرية والامور العقائدية امور كثيرة جدا في حروب البلاد. لكن باختصار بقول ان ابو بكر الصديق صديق خرج حداشر جيش. نتعرف على اسماء القادة في هذه المعارك وجهات التي

43
00:13:38.950 --> 00:13:58.950
ذهبوا اليها عشان نكون فاهمين ومتصورين الوضع العسكري اللي بتعيشه الدولة المسلمة اعقاب وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم اول جيش جيش خالد بن الوليد. ده الجيش الاول. وده اهم جيش. لان قائده خالد بن الوليد سيف الله. ده اعلى

44
00:13:58.950 --> 00:14:18.950
اعظم قائد عسكري في الدولة المسلمة في هذا الوقت. فعلا بلا جدال. واحنا بنقول الكلام دهوت. الرسول عليه الصلاة والسلام اعطاه هذا اللقب سيف الله بارك ابن نبوي. اللقب ده نبوي. الرسول صلى الله عليه وسلم هو اللي مديه سيدنا خالد. مش بيعطيه من فراغ. هذا سيفه

45
00:14:18.950 --> 00:14:36.450
الله يعني وكالصفة لها علاقة بالحروب. يعني مسلا سيدنا ابو عبيدة امين هذه الامة. ليه علاقة بموضوع التقوى والقلب والورع كل واحد هكذا كل واحد اعطاه الفاروق فاروق يعني يفرق بين الحق والباطل والعدل

46
00:14:36.500 --> 00:14:56.500
الانصاف في الحكم يعني كل واحد له اسم الرسول صلى الله عليه وسلم اعطاه اياه الصديق له برضه تطبيقاته المعروفة من التصديق الرسول عليه الصلاة والسلام ومن الصدق في كلامه كل واحد له خاصية. سيدنا خالد سيف الله. يبقى الراجل ده

47
00:14:56.500 --> 00:15:16.500
اكبر شخصية عسكرية في تاريخ الامة الاسلامية. والحقيقة التاريخ بقى الوقائع اسبتت هذا الكلام. فاللي بنقوله ده مش من وهنتعرف على خالد ابن الوليد رضي الله عنه في خلال الحلقات القادمة بشكل اوسع واكبر. فده اهم جيش. وعشان كده برضو كان اكبر جيش

48
00:15:16.500 --> 00:15:36.500
الجيش ده اكبر جيش من الجيوش المسلمة اللي خرجت في حروب الردة. ده كم واحد؟ اربعتلاف اربعتلاف وخمسمية. ده اكبر جيش نتكلم برضو في اعداد بسيطة جدا بتتكلم على محيط الجزيرة العربية الموقف الصعب لكن هو دي دي الامكانيات المتاحة. الامكانيات المتاحة ان طلع جيش اربعتلاف او اربع

49
00:15:36.500 --> 00:15:51.850
اربعة الاف وخمسمية على رأسي خالد بن الوليد. رايح فين الجيش ده؟ مهمته مزدوجة رايح الاول لبني اسد يقاتل مين في بني اسد؟ يقاتل طليحة ابن خويلد الاسدي اللي هو مدعي النبوة

50
00:15:51.850 --> 00:16:11.850
اللي وراه بني اسد كلها ارتدت وتبعته. وقال له بعد اما تخلص آآ بني اسد بني اسد في الشمال الشرقي من المدينة المنورة. يعني اتجاه العراق. فهو طالع من المدينة المنورة. هيخلص هزه القبيلة

51
00:16:11.850 --> 00:16:31.850
وينتصر عليها وبعد اما ينتصر عليها يتجه الى تميم. تميم فيها ما لك بن نويرة يرتاد ومعه مجموعة من من الناس ارتدت من بلية تميم وكمان تميم ظهر فيها مين؟ سجاح التي ادعت النبوة

52
00:16:31.850 --> 00:16:51.850
فهو رايح يقاتل جيشين كبار جدا واحد طليحة بن خويلد اصلا ده متنبئ ومعه مجموعة وبعدين سجاح النبية اللي ادعت النبوة هي كمان يبقى ده ايه؟ يبقى ده معركتين او قبيلتين. وكمان فيها زي ما قلنا ما لك بن نويرة اللي موجود في بني تميم

53
00:16:51.850 --> 00:17:11.850
مهمته كبيرة جدا. يبقى ده وبعد اما يخلص الاتنين ربنا يسهل هيوجهه للمكان اللي يكون محتاجه بقى ساعتها. طيب ده اول جيش. الجيش التاني خطير جدا. الجيش التاني على رأسي عكرمة ابن ابي جهل. رضي الله عنه وارضاه

54
00:17:11.850 --> 00:17:31.850
فاكرين ابن ابي جهل هيقود جيش متجه الى مسيلمة الكذاب. ومسيلمة الكذاب برضه خطير للغاية. لان هو معه بني حنيفة ودي قبائل ضخمة وكل مرتدي بني حنيفة يعني آآ سامعين كلامه سالمة الكذاب مع ان كلامه سليمان الكذاب لما تيجي تراجع

55
00:17:31.850 --> 00:17:51.850
الايات التي ادعى انها نزلت عليه كلام هزلي كلام مضحك يعني. الفيل وما ادراك ما الفيل له زلم طويل حاجات من هذا القبيل يعني. اما تقرؤها فعلا يعني بتتعجب. ايه ده! ليه الناس ديت تبعت

56
00:17:51.850 --> 00:18:11.850
سالمة الكذاب. لكن واحد من من ارتدوا فسر لنا الموضوع. قال والله اعلم ان محمدا صلى الله عليه وسلم صادق وان مسيلمة كاذب. هو ده مرتد. بيقول كده. انا عارف ان انا بتبع واحد كداب. انا

57
00:18:11.850 --> 00:18:31.850
اعلم ان محمدا صادق وان مسيلمة كاذب ولكن كاذب ربيعة احب الي من صادق مضر الاتنين عدنانين على فكرة بس عدنان انقسمت الى ربيعة والى مضر قبيلتين ضخمين جدا ومودر جه منها

58
00:18:31.850 --> 00:18:51.850
قريش ربيعة جايين من بني حنيفة فبيقول انا انا قبلي بمنتهى الوضوح قومي ما ليش دعوة بمين الصادق ومين الكداب انا ماشي مع مع الكدابين بتوع قبيلتي كده يعني هو وسيدنا ابو بكر حتى بعد ما استقبل بعد كده ناس من اللي ارتدت ورجعت الاسلام تاني قال لهم انتم

59
00:18:51.850 --> 00:19:11.850
اين عقولكم؟ ازاي تسمعوا كلام زي ده؟ يعني كلام القرآن الكريم تسمع له وتخشع. وانتم عرب. يعني اللغة العربية لغتكم اهل البلاغة واهل العلم باللغة. ازاي؟ لكن هو المرجعية كانت مرجعية قبلية زي ما انتم شايفين. ما فيش فيها منطق

60
00:19:11.850 --> 00:19:31.850
ما فيش عقل ما فيش فيها قناعة ما فيش فيها معجزة ما فيش كلام من ده كله. الكلام كله قبلي. بحت. الجيش التاني ده عكرمة بن ابي جهل وآآ سيدنا ابو بكر الصديق قال لهم هتروح في اتجاه مسيلمة لكن مش هتحارب

61
00:19:31.850 --> 00:19:51.850
انتزر لما يجي لك الدعم من الجيش التالت. يبقى الجيش التاني هيكرمنا ابي جهل رايح لمزينة الكزابة. الجيش التالت برضه رايح لمسيلمة اللي هو جيش رحبيل ابن حسنة رضي الله عنه وارضاه. الجيش التالت اشرح به الابن حسنا. سيدنا ابو بكر شايف ان الجيش

62
00:19:51.850 --> 00:20:11.850
التاني لوحده مش هيكفي الموضوع. لكن ما كانش الجيش التالت لسه جهز. فقال له اطلع انت بالفين تلت تلاف. من من مدينة الى بني حنيفة في الشرق منتظر. ما تدخلش على مسيلمة الكذاب وانتظر. ولما

63
00:20:11.850 --> 00:20:31.850
الجيش وراح فين ابن حسن الجيش التالت ساعتها انتم الاتنين اتحركوا وحربوا مسيلمة الكذابة. يبقى انت كده عرفنا تلات جيوش. خالد ابن الوليد عكران ابي جهل وشرحبيل ابن حسنة. الجيش الرابع جيش طريفة ابن حاجز رضي الله عنه وارضاه

64
00:20:31.850 --> 00:20:51.850
برضو من الصحابة. على فكرة معظم القادة ان ما كانش كلهم في عهد ابو بكر الصديق والعهد الاول من عمر من الصحابة. كانوا لا يولون الا الصحابة رضي الله عنهم. الصحابي طبعا هو اللي شاف الرسول عليه الصلاة والسلام وامن في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام ولم يرتد بعد ذلك عن الايمان

65
00:20:51.850 --> 00:21:11.850
هم من رأوا الصحابة ولم يروا الرسول عليه الصلاة والسلام. الجيش كان فيه صحابة وتابعين. لكن القادة من الصحابة حداشر قائد اللي بنتكلم عليهم دولت كلهم من الصحابة. طريفة ابن حاجز رضي الله عنه وارضاه السلمي كان متجه الى هوازن وبني

66
00:21:11.850 --> 00:21:31.850
سليم وخل بالك يا في اختيارات يعني ليه طريفة بن حاجز بالزات وان الحجاز احنا ما نسمعش اسمه وما نعرفوش كتير من ليس من الصحابة المشهورين لانهم من بني سليم. هو من بني سليم اللي هي اللي هو رايح لها. بني سليم ارتدت وهوازن ارتدت جنب بني سليم

67
00:21:31.850 --> 00:21:51.850
الاتنين دولت في جنوب المدينة المنورة قبل مكة يعني في اتجاه الجنوب الشرقي شوية قبل مكة ام مشواره قريب وهو من القبيلة فيرى الصديق رضي الله عنه وارضاه انه اذا ارسل اليهم رجلا منهم فممكن يكون على

68
00:21:51.850 --> 00:22:11.850
اقناعهم بالعودة الى الاسلام اكبر واقدر من غيره. ما يبقاش عندهم النزعة القبلية ما يبقاش اللي جاي بيحاربني من قبلة تانية فيؤجج عندي الحمية القبلية وقاتل. طبعا ما كانش عند المسلمين ناس من بني حنيفة مسلمة يأمرها سيدنا ابو بكر على زعامة الجيوش المتجهة الى بني حنيفة. لان

69
00:22:11.850 --> 00:22:31.850
آآ مسلمي بني حنيفة كانوا الذين ثبتوا على الاسلام كانوا قلة. فتريفة بن حاجز قائد الجيش الرابع. الجيش الخامس خالد بن سعيد رضي الله عنه وارضاه وده كان متجه الى مشارف الشام المكان اللي كان رايحه اسامة ابن زيد رضي الله عنهما برضو كان في قبائل عربية

70
00:22:31.850 --> 00:22:51.850
ارتدت في هزه المنطقة فبعت لها جيش شرح بيه جيش خالد ابن سعيد. الجيش السادس عمرو بن العاص رضي الله عنه وارضاه وعمرو بن العاص كان متجه برضه الى قبائل في الشمال قبائل قضاعة والحارث وغيرها من القبائل. واشمعنى عمرو بن العاص في هذا المشوار؟ لان عمرو بن العاص

71
00:22:51.850 --> 00:23:11.850
امه من هزه القبائل. فبرضو شف يعني فيه تخطيط فيه تفكير. هزا الرجل ممكن يكون مؤثر. لان برضو والدته من نفس فممكن يكون عنده علاقات مع الناس اكبر من من غيره. والحزازيات بينه وبين القبيلة ممكن تكون اقل من غيره. ارسل عمرو ابن العاص في

72
00:23:11.850 --> 00:23:31.850
هزه المهمة ده الجيش السادس. الجيش السابع جيش آآ بقيادة العلاء ابن الحضرمي رضي الله عنه الى البحرين. البحرين لما بنتكلم على البحرين البحرين مش دولة البحرين دلوقتي. كلمة البحرين دي لما

73
00:23:31.850 --> 00:23:59.350
وهنتكرر معنا كتير في في حرب الردة في الغزوات في غيره. شرق الجزيرة العربية مناطق آآ يعني آآ قريبة دلوقتي من دولة قطر من حدود السعودية الشرقية المنطقة ديت المنطقة ديت كان مرسل اللي هي علاء ابن الحضرمي آآ رضي الله عنه وكان فيها مرتدي عبدالقيس وطبعا قبائل بني ربيعة

74
00:23:59.350 --> 00:24:19.350
قبائل ربيعة اللي هي اللي هي منها بني حنيفة. اللي فيهم سليم الكذاب. لكن هو العلاء ابن حضرتك ما كانش رايح لمسلم الكذاب. طيب جيش التامن بقيادة حذيفة بن محصن رضي الله عنه. حذيفة بن محسن كان رايح لمنطقة دبا

75
00:24:19.350 --> 00:24:39.350
بعمان سلطنة عمان دلوقتي. بس خلي بالك لما تيجي تبص على الخريطة ده بقى هيتهيأ لك ان هي تبع الامارات دولة الامارات دلوقتي لان هي في داخل الامارات يعني اقصى نقطة في الامارات فمعنى كده ان هي

76
00:24:39.350 --> 00:24:59.350
ما هياش متصلة مع سلطنة عمان برا. متخيل الموضوع! عشان انا في سلطنة عمان اروح لدبا لازم اخترق الامارات برة ممكن بالبحر بقى تبقى ايه الطريق من عمان الى دبا مباشر. هو الجيش التامن ده كان متجه لهزه النقطة

77
00:24:59.350 --> 00:25:19.350
اقصى شمال دولة الامارات دلوقتي ولكن هي زي ما انتم عارفين دلوقتي تابعة الى سلطنة عمان اللي هي منطقة دبا في آآ عمان الجيش التاسع بقيادة عرفجة ابن هرسمة متجه الى اهل مهرة مهرة دلوقتي شرق اليمن

78
00:25:19.700 --> 00:25:47.600
هي الحدود ما بين اليمن وسلطنة عمان. جنوب الجزيرة العربية. يبقى الجيش التاسع بقيادة عرفجي ابن عرثمة الجيش التامن بقيادة حذيفة ابن محسن المتجه الى عمان او منطقة يعني الامارات دلوقتي والجيش التاسع متجه الى آآ مهرة اللي هي تعتبر شرق اليمن

79
00:25:47.600 --> 00:26:07.600
الجيش العاشر برضه اللي الجنوب المهاجر ابن ابي امية رضي الله عنه متجه الى صنعاء وده جيش خطير جدا لانه متجه لاتباع الاسود العنسي اللي كان مرتد وقتل اللي كان ادعى النبوة وقتل. فرايحين رايح لاتباعه في صنعاء وصنعاء طبعا مدينة مؤثرة جدا ومعروفة. للعرب كلهم في زلك الوقت

80
00:26:07.600 --> 00:26:27.600
فده رايح لهزه المنطقة والجيش الحداشر بقيادة السويد ابن مقر المتجه الى تهامة باليمن برضه. جنوب السعودية دلوقتي وشمال اليمن يعني الجيش التامن والتاسع والعاشر والحداشر كلهم متجهين جنوبا. فدية ديت خريطة

81
00:26:27.600 --> 00:26:47.600
المعارك بداية حروب الردة. حداشر جيش مجموعة في الشمال مجموعة في الشرق مجموعة في الجنوب. طبعا الغرب ما فيهوش لان غرب البحر الاحمر يعني غرب المدينة المنورة ما فيش يعني آآ قبائل موجودة الكل كل كل الشغل زي ما اتفقنا في هزه الاتجاهات

82
00:26:47.600 --> 00:27:07.600
باختصار الجيوش التسعة الجيوش الحداشر دولت كلهم اشتركوا في مواقع في الاماكن التي ذهبوا اليها ممكن نتكلم كده اجمالا الجيوش اللي اتجهت للشمال ما لقتش حرب تقريبا. الجيش الخامس خالد ابن سعيد رضي الله عنه

83
00:27:07.600 --> 00:27:27.600
والجيش السادس عمرو بن العاص رضي الله عنه الجيش ديت ما قابلتش حروب. ليه ما قابلتش حروب؟ باثر خروج اسامة بن زايد رضي الله عنهما دي اول ايه اول جزئيا لكن الجيش الجيوش بقيت جيوش كلها حققت الانتصارات الحمد لله رب العالمين ما عدا

84
00:27:27.600 --> 00:27:47.600
الجيش التاني والتالت. لو انتم فاكرين بقى تاني استرجعوا كده الذاكرة الجيش التاني والتالت وقفنا عليهم شوية. الجيش التاني كان جيش عكرمة ابن ابي جهل رضي الله عنه اللي كان متجه لحرب ام سليمة الكذاب والجيش التالت برضو كان متجه لحربه وسلم الكزاب اللي هو جيش يروح به ابن حسنة

85
00:27:47.600 --> 00:28:07.600
الجيش التاني لم يسمع لنصيحة الصديق رضي الله عنه وارضاه. عن كلام ابن ابي جهل لما راح الى آآ ارض آآ اليمامة او ارض مسالمة الكذاب. ظن ان عنده فرصة ان هو يفاجئ مسالمة الكذاب فلم يستمع الى النصيحة التي

86
00:28:07.600 --> 00:28:27.600
اذ قال اهله ابو بكر الصديق انتظر جيش رحبيل ابن حسنة. ما تخشش لوحدك بجيشك على مسيلمة الكزاب. الراجل ده معه قل تقدير اربعين الف في تقديرات بتوصل لمية الف. وانت جيشك الفين تلات تلاف. فقال له انتظر لما يجي لك دعم شيخ عبيد ابن حسنة. عكرمة ابن ابي جهل

87
00:28:27.600 --> 00:28:47.600
ما انتزرش ودخل اصطدم مع آآ آآ مسلمة الكذاب واتغلب. هزم الجيش وفر الجيش المسلم من الموقعة. وطبعا سيدنا ابو بكر وصله الخبر وغضب غضبا شديدا لكن يعني خلاص قدر الله وما شاء فعل. يبقى الجيش التاني

88
00:28:47.600 --> 00:29:07.600
ده اتغلب. والجيش التالت شرحبيب ابن عسل لما راح ولقى الجيش التاني اتغلب وفر ارتكب نفس الخطأ. دخل الموقعة بدون ما ينتظر الدعم وهو كان عارف ان هو اصلا رايح دعم العكرمة وما عدش فيه عكرمة الجيش بتاع العكرمة انتهى. اتغلب هو كمان

89
00:29:07.600 --> 00:29:27.600
الاتنين اتغلبوا ام سلمي الكزابة. كده بدأت الامور يحصل فيها نوع من الاضطراب. عندي جيشين رايحين لاخطر منطقة في الجزيرة العربية تعرضوا للهزيمة. الجيش التاني والتالت. الجيش الاول اللي كان فيه سيدنا خالد ابن الوليد ما شاء الله. راح على بني اسد

90
00:29:27.600 --> 00:29:47.600
انتصر انتصار كبير على طليحة بن خويلد الاسدي. وفر طليحة. لم يكتب في موقعه. والحمد لله ان هو فر. ليه الحمد لله ان هو فر؟ عشان هو بعد كده ربنا كرمه ورجع للاسلام. يعني الحمد لله ان هو تاب من جريمته الكبرى. ان هو مش مش مسل

91
00:29:47.600 --> 00:30:07.600
ارتد ارتد وادعى النبوة والدعنة بتنزل عليه ايات وكذب على الله عز وجل واتبعه في ذلك اقوام. وناس من الناس اللي تبعوه ناس قتلت في شوية بزاخة بزاخة ديت موقعها كانت بين خالد بن الوليد وبني اسد. انتصر فيها سيدنا خالد انتصار كبير ولم يهزم على فكرة خالد في حياته

92
00:30:07.600 --> 00:30:27.600
رضي الله عنه حاجة مزهلة يعني. فانتصر انتزار كبير وفر طليحة بن خالد الاسدي وفين بعد ايام طويلة من ان حروب الردة رجع تاني الحمد لله الى الاسلام واسلم واشترك في الفتوح الاسلامية وليه مواقف مشهودة هنتعرف عليها بعد كده

93
00:30:27.600 --> 00:30:47.600
بعد ما انتصر سيدنا خالد في على بني اسد قلنا ان هو الدور التاني بتاعه ان هو يروح لبني تميم برضه راح بني تميم انتزر عليهم وقتل ما لك ابن نويرة وطبعا في احداس قتلوا في تفصيلات كثيرة لكن ليس المجال يتسع لشرح هذه الامور. احنا بنتكلم بشكل اجمالي

94
00:30:47.600 --> 00:31:07.600
على قصة الخلافة الراشدة فحقق النصرين نصر على بني اسد ونصر على بني تميم وانتهت المشكلة بتاعت الشمال الشرقي. لما خلص المشكلة ديت سيدنا ابو بكر بعت له قال له بسرعة خلص مشكلتك اللي هناك ديت بعد ما انتهيت منها اتجه الى عكرمة بن ابي جهل بقى وشرعاه

95
00:31:07.600 --> 00:31:27.600
وان كان ساعتها هيكرمها نفسه ما عدش موجود. هيكرمها سيدنا ابو بكر بعته بعيد خالص خالص عن ارض الموقعة عشان اثر الهزيمة عليه ممكن يكون سلبي فبعته لليمن. قال له بعد ما حصلت الازمة ديت لا خلاص خد جيشك ما فيش داعي بقى تقاتل انت مع مسلمة الكزاب ما تخشوش تاني في موقعة تانية

96
00:31:27.600 --> 00:31:47.600
مع هذا مع هذه القبيلة عندكم اثار سلبية من الروح لمكان تاني بعتوا لليمن وامر قادة اليمن ان يسمعوا الى رأيي هو طبعا قائد مشهور وقائد كبير ومقدام لكن قدر الله وما شاء فعل على الهزيمة التي حدست حاول يستوعبوا يضموا

97
00:31:47.600 --> 00:32:07.600
الى الجيش المسلم اللي في اليمن علشان يكون له اثر ايجابي هناك اكتر. واثارك مهمة حرب مسالمة لكذاب موكا له الى خالد بن الوليد رضي الله وعنه وارضاه. بقية الجيوش الحمد لله حققت النصر هيفضل لنا بس موقف مع خالد بن الوليد ضد مسيلمة الكذاب وهي الموقعة المشهورة جدا المعروفة

98
00:32:07.600 --> 00:32:27.600
وقعت اليمامة وده ان شاء الله يكون حوار الحلقة القادمة نعرف فيها تفاصيل موقعة الامامة من اكبر مواقع المسلمين جيش خالد ابن اريد كيف تكون؟ موقعها كيف دارت؟ اثر البراء ابن مالك رضي الله عنه سالم مولى ابي آآ حذيفة ابو حذيفة ابن

99
00:32:27.600 --> 00:32:47.600
ان عتبة طفيل ابن عمرو الدوسي ثابت ابن قيس زيد ابن الخطاب ابو دجانة الوحشي ابن حرب يعني اسماء كبيرة جدا ومشهورة شاركت في هذه الموقعة كانت من اشرس مواقع الامة الاسلامية ده اللي هنتعرف عليه ان شاء الله في الحلقة القادمة. اسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

100
00:32:47.600 --> 00:32:48.250