سلام عليكم رحمة الله وبركاته. آآ قبل مؤتمر آآ يعني للفنانين والممسلين والسينمائيين كبير حصل حريق. في القاعة وبالزات في السجادة الحمرا اللي كان بيتصور عليها يعني يعني فساتين عارية وحاجات لا ترضي الله. لا ترضي الله قولا واحدا. ولا يقول انها ترضي الله غير انسان فعلا
افتري على دين ربنا والقصة بقى بينه وبين ربنا سبحانه وتعالى ان ربنا هو اللي يدافع عن دينه. وطلع بقى ناس يقولوا اوعوا تقولوا ان حريق السجاد الاحمر اللي حصل قبل الجونة ده اوعوا تقولوا ان حريق السجاد الاحمر ده عقوبة من ربنا. ما الحرايق بتحصل في كل مكان. وممكن حريقة تحصل في مسجد. وما تقولوش
اللي طلع الشبهة دي اصلا يا جماعة عبدالله بن ابي بن سلول زعيم النفاق. اللي علمهم الشبهة دي ابن سلول وهو بيموت. ابن سلول وهو بيموت. النبي عليه الصلاة والسلام جه
بسرعة عشان يعفو ويدعوا للاسلام وللايمان زي ما عمل مع ابو طالب. لما النبي عرف ان ابو طالب بيموت جري عشان يدعوه للاسلام النبي شايل هم الناس. شايل هم زي ما النبي عرف ان من اليهودي بيموت جري عليه الصلاة والسلام وقال له قل لا اله الا الله وقال ان ابن اليهودي لا اله الا الله والرسول خرج كانما فقيء في وجه حب
من الفرحة. فالنبي عليه الصلاة والسلام كان بيقاتل عشان انقاز الناس. زي ما الشيطان كده فتنة الممات بيجي لك وانت بتموت. وبيجي لك ساعة الاحتضار يحاول يكفرك ويشككك في دينك عشان الانسان يموت كافر. الرسول عليه الصلاة والسلام كان بيدعو الناس الى الله لحد لحزة موتهم. فالنبي دخل على ابن سلول وهو بيموت فقال
قد كنت انهاك عن حب يهود. النبي يريد ان قبل ما ابن سلول يموت يطهر قلبه. من الولاء لليهود ومن حب اليهود اللي بيجرموا في حق الدين وفي حق الاسلام. ما ينفعش انك تحب اعداء الله. ما ينفعش انك تحب ناس افتروا على الله وحرفوا كلمة الله. وحاربوا الاسلام بكل قوته
فالنبي عليه الصلاة والسلام يريد انه يطهر قلبه من النفاق. فبيكلمه في حتة هي دي منبت النفاق في قلب ابن سليم. يقول له قد كنت انهاك عن حب يهود ابن سلول وهو بيموت قال له ايه؟ قال له الرسول عارف انه بيموت. ابن زلول قال له ايه؟ قال له قد ابغضهم اسعد ابن زرارة فمات. انت بتقول لي ان
ان انا يعني ممكن بقى يجي لي المرض اللي انا فيه ولا ان انا اموت فخد بالك بقى تب من حب اليهود طب ما اسعد ابن زرارة صحابي من صحابتك يا محمد يا ابن
عليه الصلاة والسلام وكان بيكره اليهود لانه ماشي وراك. وفي الاخر مات. يبقى كله بيموت. يبقى ما تجيش تقول لي بقى ايه ان المرض هنا عقوبة زنب. آآ ما تجيش تقول لي
هو ده بقى الشبهة بتاعة ابن سلول اللي طلعها وكله ماشي عليها. هتيجي واحد بيزني فربنا يفقره في التجارة بتاعته ودي بتحصل كتير جدا. تيجي تقول له ده عقوبة من ربنا على الزنا
يقول لك طب ما فيه فلان بيصلي في الجامع وتجارته وقعت ايه المشكلة؟ واحد بيشرب خمرة فيحصل مصيبة في بيته ومراته تسيبه. فتيجي تكلمه يقول لك طب ما فلان ما بيشربش خمرة يا عم وحصل له. بالمنزر ده خلاص ما عدش فيه عقوبة زنوب في الدنيا. بالمنزر ده هو بيقول لك اوعى عدت تقول لي ان زلزال ولا زواهر طبيعية ولا ازمات
ولا ولا ولا اكتئاب نفسي ولا اي مشاكل في الدنيا اوعى تقول لي انها عقوبة ذنب. اوعى تقول له ان حريقة السجادة الحمرا في الجونة دي عقوبة زنوب او رسالة
من ربنا ليه؟ لان الكلام ده ما هو بيحصل للجميع. يا اخواننا قد مس اباءنا السراء والضراء ده كلام المنافقين والعياذ بالله. امال الصح ايه ان كله فعلا بيبتلى دي دار ابتلاء. الله سبحانه وتعالى يقول وان كنا لمبتلين. ولكن العاصي لما بيبتلى بينطبق عليه قول الله وما اصاب
قومكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم. يبقى لازم انه يخاف انها تبقى عقوبة زنوب. لازم انه يفهم انها رسالة من ربنا بيقول له اعمل يوتيرن. لف وارجع صلح علاقتك بربنا سبحانه وتعالى. ربنا بيخوفه ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا. زي اللي طلعوا وصوروا الاعصار بتاع عمان من فوق برج خليفة. وشايفين
منظر طبيعي. ده ربنا بيقول للدنيا كلها خافوا. شوفوا قدرتي افتكروا يوم القيامة. افتكروا قدرة الله. ويوم القيامة ربنا هيذكرهم بالاية دي. الاية دي غيرت فيك ايه فيك ايه ؟ طب لو الابتلاء حصل لحد بيطيع وبيصلي وبيصوم يوقن ان هو مفتاح خير كبير قوي جاي له. ان ورا الابتلاء ده
ورا المرض ده فتوحات عظيمة جاية له يقنن برفع درجات. يوقن انه تكفير سيئات. يوقن انه امتحان لحسن ظنه بالله. يوقن انه ترقي المقام عند الله سبحانه وتعالى هو ده الدين بتاعنا وده كلام الله وده كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وما اصابك من
فمن نفسك لما يحصل لك مشكلة اعرف ان انت عملت حاجة. واعرف ان انت عملت زنب وحتى المؤمن هو بيحاسب نفسه كده. فالعاصي اولى الناس ان هو يحاسب نفسه كده عايزين نتوب لربنا وعايزين نقرا رسايل ربنا صح ومش عايزين يبقى عندنا امية في ترجمة الرسائل الربانية ما فيش سبب للفقر قد المعصية ما فيش سبب للاكتئاب
والهم والغم قد المعصية. يعني كل واحد عنده اكتئاب كان مزنب. يعني كل واحد حصل له مشكلة مادية او اسرية او نفسية. ده بسبب زنوب. لأ مش معناها كده. ولو هو انسان طائع
يبقى هي امتحان من ربنا لحسن زنه في الله. ووعد من الله ان هو هيفرج له هيجعل الابتلاء ده سبب لفرج عظيم. انما لو هو عاصي لازم يقف ويعرف ان ربنا بيناديه ويعرف ان ربنا بيدعوه انه يصحح مساره ويقبل على الله سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك