1
00:00:00.050 --> 00:00:17.550
السؤال الاول في هذه الحلقة يقول السائل الكريم وهو اخ جليل نبيل ظهر رجل من زوجته ولا قدرة له على العتق او الصيام فلم يبق الا الاطعام ونظرا لعدم وجود مساكين

2
00:00:17.850 --> 00:00:38.950
في الولايات المتحدة الامريكية يريد ان يطعم في اليمن فهل تقدر قيمة الوجبة على اساس سعرها في امريكا؟ ام على اساس سعرها في اليمن الجواب عن هذا ان اول ما ننبه عليه قبل الدخول في التفاصيل

3
00:00:39.200 --> 00:01:01.100
ان اظهار ان المظاهرة منكر من القول وزور وان ذلك مما يسخط الرب جل جلاله فنعظه الا يعود الى ذلك ابدا تدبر معي قول الله جل جلاله الذين يظاهرون منكم من نسائهم

4
00:01:01.600 --> 00:01:25.550
ثم الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن امهات ان امهاتهم الا اللائي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو كما ننبه ايضا الى ان خصال الكفارة في الظهار

5
00:01:25.600 --> 00:01:45.900
على الترتيب وليست على التخيير وقد قال تعالى والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسى ذلكم توعدون به والله بما تعملون خبير. فمن لم يجد

6
00:01:46.250 --> 00:02:11.650
والصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسى. فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا. ذلك لتؤمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم فينبغي ان يكون انتقاله الى الاطعام بناء على حجز حقيقي منه عن الصيام

7
00:02:12.400 --> 00:02:33.000
ثم بعد هذا اذا استقر الامر على الاطعام لعجزه عن الصيام ولعدم وجود الرقاب فليعلم ان المقصود هو الاطعام وليس قيمة الطعام بلا اعتبار لرخص الطعام او لغلائه لغلاء ثمنه

8
00:02:33.100 --> 00:02:57.350
لكن ينبغي ان يكون عدوله عن الاطعام في محلته في بلد اقامته ليس لمجرد التسوق للبحث عن الارخص والازهد قيمة فما هكذا يتعامل مع شعائر الله عز وجل بل لابد ان تكون له في ذلك نية صالحة وقصد حسن

9
00:02:57.550 --> 00:03:18.150
كأن يقصد ان ينقذه الى منطقة مأزومة او ان ينقله الى بعض المحاويج من ذوي الرحم والقربى ونحو ذلك واذا كان ذلك كذلك. وقد اطعم من اوسط ما يطعم منه اهله فلا يضره رخص قيمة الطعام

10
00:03:18.150 --> 00:03:40.550
في هذا البلد عن قيمته في محل اقامته تبرأ الذمة بمجرد الاطعام ولا نظر الى القيمة ولا اعتبار القيمة ثم بعد هذا ان طابت نفسه ان يتطوع بالفرق بين قيمة الطعام في بلد اقامته. وقيمة الطعام في البلد التي حول

11
00:03:40.550 --> 00:04:01.050
قام اليها ان طابت نفسه ان يتطوع بالفرق لاطعام المزيد من المساكين او لتجويد الطعام بالنسبة لنفس المساكين. لنفس العدد فارجو الا يحرم اجر هذه النافلة. فمن تطوع خيرا فهو خير له

12
00:04:01.550 --> 00:04:26.350
وانسان لا يندم على صدقة يحذر من قول الله تعالى ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما احذر ان تعتبر النفقة مغارة بل قل من يتخذ ما ينفق من يرى في الانفاق قربة الى الله

13
00:04:26.400 --> 00:04:47.900
وصلوات الرسول. اسأل من كل الاعرابي من يؤمن بالله واليوم الاخر ويتخذ وينفي قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة له سيدخلهم الله في رحمته احذر ان تكون ممن قال الله فيهم ولا ينفقون الا وهم

14
00:04:48.000 --> 00:04:57.041
كارهون هذه سمات المنافقين يرعاك الله اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت