1
00:00:00.250 --> 00:00:25.700
والاخر يقول من قتل رجل غير مسلم ازاي نحسب الدية في امريكا بالسيارة صدم واحد غير مسلم مات كيف نحسب الدية طب لو دفعتها شركة التأمين بدأت زمته ولا لسه مطالب يدفع ايضا دية رغم هزا

2
00:00:27.250 --> 00:00:45.050
الجواب عن هذا اذا قدرت الدية بالذهب فهي الف دينار يعني تساوي اربعة الاف متين وخمسين جرام. الدية اصل الدية انا لا اتكلم الان عن دية غير المسلم اصل نيتي النفس

3
00:00:45.900 --> 00:01:05.050
الف دينار من الذهب او مئة من الابل لاصحاب الابل. احنا مش اصحاب ابل هنا في الولايات المتحدة اصحاب يعني نقود يعني دراهم ودنانير وذهب وفضة وما حل محلهما من انواع النقود المعاصرة

4
00:01:06.600 --> 00:01:29.050
الدينار اربعة جرام وربع ازا ضربت الف دينار باربعة جرام وربع تطلع الناتج اربع تلاف متين وخمسين جرام فالامام الباجي رحمه الله يقول عندي انه يجب ان ينظر الى غالب اموال الناس في البلاد

5
00:01:29.200 --> 00:01:47.000
فاي بلد غلب على اموال اهلها الذهب فهم اهل ذهب اي بلد غلب على اموال اهلها الورق الفضة يعني فهم اهل ورق وربما انتقلت الاموال فيجب ان تنتقل الاحكام. ده قد ايه عموما. طب مازا عن دية الكتابي

6
00:01:47.400 --> 00:02:03.450
الجمهور على انها على النصف من دية المسلم لحديث عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال عقل الكافر العقل دية يعني مش العقل آآ

7
00:02:03.650 --> 00:02:37.300
الدماغ عقل الكافر نصف عقل المؤمن وخالف بهذا الاحماذ فقالوا ان الذمي والمسلم في باب في باب الدية السواء لقول الله تعالى وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الى اهله وتحرير رقبة مؤمنة. فمن لم يجد فالصيام شهرين متتابعين

8
00:02:37.300 --> 00:02:55.700
توبة من الله قالوا اطلق الله سبحانه وتعالى القول بالدية في جميع انواع القتل من غير فصل فدل على ان يبقى في الكل واحد يعني على كل حال هما اجتهادان سائغان من قولان فقها في هذا الباب

9
00:02:56.550 --> 00:03:15.650
الاصل ان الدية في القتل الخطأ تكون على العاقلة من هم العاقلة؟ اقارب الرجل الذكور من جهة ابيه والقاتل ده عبارة عن واحد منهم يعني بتتوزع الدية على كل اقاربه من جهة ابيه

10
00:03:17.100 --> 00:03:39.250
من اهل العلم من يرى ان العاقل هم اهل النصرة. اللي هم يستنصر بهم ويتقوى بهم. ولو كانوا اهل وظيفة معينة. ولهذا قالوا ممكن تنتقل الى النقابات نقابة المعلمين نقابة المهندسين نقابة العسكريين نقابة الطيارين نقابة هم دولا

11
00:03:39.250 --> 00:04:01.400
العزوة بتوعه العزوة المعاصرة. القبيلة المعاصرة اهل الديوان ولو كانوا اهل وظيفة معينة او اهل مهنة وحرفة فاذا تولت جهة التأمين دفعت ديان فالذي يظهر ان القاتل خط ان تكون ذمته قد برأت

12
00:04:02.500 --> 00:04:21.150
ان هو بيدفع لهم اقساط بصورة منتزمة لان هؤلاء يقومون مقام العاقلة فيما يظهر في واقعنا المعاصر فان دفعت له فان دفعت لهم ما يقابل الدية الشرعية فقد بدأت الذمة والا لزمه ان يستكمل بقية الدية

13
00:04:21.150 --> 00:04:43.250
قال لي تبرأ بذلك ذمته لو قلنا ان ان الدية مسلا مسلا يعني آآ يعني الفين جرام دهب وشوية ثم نظرنا الى ما دفعته في شهادة التأمين ووجدناه الف. الف وخمسمية لسة في بقية باقية. هذه يدفعها مع عاقلته لكي

14
00:04:43.250 --> 00:04:45.950
تبرأ الذمة باذن الله تعالى