1
00:00:00.350 --> 00:00:18.500
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائل احسن الله اليك انها ذهبت مع زوجها الى مكة تقول ثم نزل من الفندق الساعة الثالثة ليلا. تقول

2
00:00:18.500 --> 00:00:38.500
وعندما جاء اثار غضبها فاتهمته انه مع امرأة اخرى تقول فدار النقاش ساعة وهو يهزأ بها تقول حتى ارتفع الضغط عندها تقول فرمى عليها ثلاث طلقات ثم بعد ثلاث دقائق ثلاث طلقات اخرى وظربها. تقول وهو شديد الغظب اقرب الى

3
00:00:38.500 --> 00:00:58.500
الصرع تقول وهي كذلك ايضا وهو نيته تقول نيته طلقة واحدة وقد جامعها عصر ذلك اليوم وهي في طهر وبعد الطلاق كأنه استيقظ من نوم فندم ندما شديدا تقول فابتعدنا عن بعضنا كل جلس حزين تقول فذهب زوجها الى شيخ اسمه ذكرته

4
00:00:58.500 --> 00:01:14.450
هنا فافتاه بحديث عبد الله ابن عمر بانه لا يقع طلاق اما اخاها تقول انه قال لا ارى لابد من الذهاب الى المفتي حتى لان الطلاق قد وقع تقول فما توجيهكم حفظكم الله

5
00:01:17.300 --> 00:01:42.250
الحمد لله رب العالمين وبعد يجب على الزوجين ان يحلا مشاكلهما بعيدا عن الالفاظ التي تدمرهما واسرتهما وبيتهما. ولا يجوز ان تسيء الظن في زوجها الا اذا رأت شيئا يوجب ذلك قطعا. لا عن غلبة ظن ولا عن مجرد خيالات واوهام لا سيما تلك

6
00:01:42.250 --> 00:02:02.250
الاتهامات التي تتعلق بامانته وبعرضه وبدينه. فالناس لا يتحملون مثل هذه الاتهامات لا سيما ما اذا صدرت من احب الناس اليهم فيجب عليك ان تتقي الله ان تتقي الله عز وجل في هذا الكلام الذي اوقعك في مثل هذه الحال

7
00:02:02.250 --> 00:02:22.250
والا تعودي اليه وكذلك انت ايها الزوج اتق الله في زوجتك. ولا يجوز لك ان تعالج هذه المشكلة بطلاقها ولا بحرمانها من هذه من اسرتك. وانما عليك ان تجد حلا لهذه المشكلة بالحوار

8
00:02:22.250 --> 00:02:42.250
وبالاقناع فانها ما غضبت الا لانها تحبك وتغار عليك وتحرص على الا تقع في شيء من ذلك فعليكما ايها الزوجان ان تنظرا الى مثل هذه المشاكل بنظرة ايجابية لا بنظرة سلبية. وان تسعيا لحلها

9
00:02:42.250 --> 00:03:02.250
لا بعيدا عن الصراخ والطلاق والالفاظ والسبائب والشتام. وان تستعيذ بالله عز وجل. من كيد الشيطان وشركه حتى لا يوقعكم في مثل ما اوقعكم فيه من حالة الحزن العظيمة والندم والكآبة وضيق الصدر

10
00:03:02.250 --> 00:03:22.250
فالشيطان اوصلكما الى ما يريد بسبب الغضب. فالغضب وسيلة للشيطان يحقق بها مآربه في ابن ادم. فمتى ما احسستما به فاستعيذا بالله عز وجل منه. ففي حديث سليمان ابن سرد في الصحيح ان

11
00:03:22.250 --> 00:03:42.250
رجلين اختلفا عند النبي صلى الله عليه وسلم فارتفعت اصواتهما فغضب احدهما حتى احمر وجهه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. فان الغضب نار والنار من

12
00:03:42.250 --> 00:04:02.250
الشيطان والشيطان تطفئه الاستعاذة وتذهب كيده الاستعاذة بالله عز وجل. فلو انكم طبقتم ما امركم به نبيكم حال اشتداد غضبكما وتوضأتما واستعذتما بالله عز وجل. ثم راجعتما انفسكما ورأيتما اصل

13
00:04:02.250 --> 00:04:22.250
وسعيتما الى حلها بالعبارة الطيبة والكلمة الحانية والنبرة المشفقة والحوار بالتي هي احسن والمجادلة حكمة والنظر الى المآلات لما حصل ما حصل ولكنكما يصدق عليكما وصف الحمق. فانت حمقاء وهو احمق

14
00:04:22.250 --> 00:04:42.250
قد اطعتما شيطانكما حتى اوصلكما الى هذه الى هذه المرتبة. فعليكما ان تتقي الله عز وجل في انفسكما وفي عقد زواجكما والا تعودا لمثل هذا الامر مرة اخرى. واما بالنسبة للطلاق الذي وقع منه في

15
00:04:42.250 --> 00:05:02.250
التي وصفتيها فاذا كانت حالته كما ذكرت فلا ارى انطلاقه قد وقع. لان المتقرر عند العلماء انه لا طلاق ولا في اغلاق وقد غضب زوجك هذا الغضب الشديد الذي اغلق على عقله حتى لا يدري كيف يفعل ولا ماذا يقول

16
00:05:02.250 --> 00:05:22.250
ومتى ما بلغ الغضب بالانسان الى هذه المرتبة فانه لا تترتب اثار اقواله على على الفاظه. فطلاقه الذي وقع لا يعتبر شيئا بل يعتبر طلاقا لغوا لا اثر له ولكن كما ذكرت لكما لا ينفذ لكم

17
00:05:22.250 --> 00:05:42.250
الشيطان عن طريق الغضب واياكما واتهام بعضكما بالاتهامات المبنية على الخيالات والاوهام لان هذا مما يثير حفيظة الغضب عند كل منكما والغضب اذا ثار جاءت البلايا والمصائب. وقد جاء رجل الى النبي صلى الله عليه

18
00:05:42.250 --> 00:06:01.550
وسلم فقال يا رسول الله اوصني قال لا تغضب. قال يا رسول الله زدني قال لا تغضب فكرر عليه النبي صلى الله عليه وسلم ذلك مرارا كل مرة يقول فيها لا تغضب. والله اعلم