سؤالي الذي بعد هذا يقول السائل الكريم المسجد عندنا يصلون الثلاث صلوات جمعة كل اسبوع بحجز تعلمون في زل ازمة كورونا بالولايات المتحدة وفي كثير من البلاد المساجد تعمل بربع طاقتها الاستيعابية او بخمسها
وبالتالي من اراد ان يصلي يحجز لان سيتدفق الناس الى المساجد ولا سبيل لارجاعهم بعد ان قطعوا مسافات بعيدة فالمسألة تنزم من اراد ان يأتي الى الجمعة يحجز حتى نقول
نحن وصلنا الى الحد الاقصى لطاقتنا الاستيعابية فلا نستطيع ان نستقبل مصلين جدد نأسف هذا وضع خلاف الاصل لكن لابد مما ليس منه بد اذا لم يكن الا الاسنة مركبا فلا يسع المضطر الا ركوعه
فيقول السائل وينصح الائمة اذا تمكنا من حضور صلاة جمعة هذا الاسبوع فلا نحجز ولا نحضر الاسبوع القادم حتى يستطيع ان يحضر غيرنا لان العدد المتاح لكل صلاة خمسون قبل كورونا كان يحضر الالف
فهم لا يريدون ان نفس الاشخاص يسبقون ويحجزون كل اسبوع ويمنع الباقي من الحضور المسألة من جنس تدابير السياسة الشرعية التي تنظر في اطار الموازنة بين المصالح والمفاسد لكن انا اقترح على القائمين على المساجد
يعني لماذا لا ينشئوا برنامج كمبيوتر يعني يتركون الناس يأخذون اجر التسابق في الخيرات والتنافس فيها لكن برنامج الكمبيوتر يستطيع انه يعمل فلترة للناس وهذا الذي يطلبونه من الناس يقوم به الكمبيوتر اليا
يعني يستطيع الجهاز ان يميز ان اللي حضر الاسبوع الماضي حتى وان قدم حتى وان حجز يستبعده هذا الاسبوع يؤجله الى الاسبوع القادم. المسألة يمكن ان يتم تقنين ممكن ان تتم اليا من خلال تقنية الحاسب الالي وبالتالي نحن اتحنا للناس ان يستبقوا الخيرات
تحمل الناس ان يتنافسوا فيها والمسألة تمت معالجتها تقنيا. مم. واليا بما يرفع الحرج ويجمع بين جميع المصالح لكن ارجو الا حرج فيما يفعله ائمة المساجد لاني من العدل ان نعمل توازن واننا نتيح الفرصة لمن لم يحضر هذا الاسبوع
ان يحضر الاسبوع القادم ولمن حضر هذا الاسبوع ان يخلي مساحة لمن لم يحضر. آآ انا ارى ان ان هذا التدبير لا بأس به مقبول لكن انا ارجح ان يفتح الباب لمن اراد ان يستبق الخيرات
وان يتنافس فيها وان تتم معالجة هذه المسألة اليا من خلال وسائل التقنية. وانا ازن ان السائل الكريم عنده خبرة في مجال التقنية لعله يقترح هذا على ادارة المسجد ويجتهد في ان يقدم هذا البرنامج لهم ويحتسب الاجر فيه على الله عز