1
00:00:02.600 --> 00:00:31.300
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء. وظاهر فليس فوقه شيء

2
00:00:31.650 --> 00:00:57.800
وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وصحبه وسلم وبعد. حق الوطن اولا الكلام يدور حول نقطتين هامتين

3
00:00:57.950 --> 00:01:21.750
الاولى لا وطن بلا مواطن لا وطن بلا مواطن. لازم مواطن عشان يكون فيه وطن. طب امال اللي موجود في الدنيا دي يقول لي اناس عايشة ناس عايشة وخلاص  انما هو ده للقرآن اتكلم عنه. احنا طبعا كل كلامنا من منزور القرآن والسنة

4
00:01:22.250 --> 00:01:49.250
اقرأ هذه الايات عبدالله عد قراءتها اكد قرأتها لكن عد اعد قراءتها الاية الاولى فيها قوله تعالى واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا رب اجعل هذا بلدا امنا. بعد ما قال ايه؟ او بعد ما عمل ايه؟ بعد ما جاب اسماعيل وهاجر عليهما الصلاة والسلام

5
00:01:49.250 --> 00:02:28.350
ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة. فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم ارزقه من الثمرات الاية التانية في البقرة برضه دعا سيدنا ابراهيم وقال رب اجعل هذا عفوا في سورة ابراهيم. رب اجعل هذا البلد امنا

6
00:02:28.350 --> 00:02:56.900
واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام. ربي انهن اضللن كثيرا من الناس الاية ناخد من الايات دي ايه بقى؟ مقومات الوطن

7
00:02:57.000 --> 00:03:31.000
واسباب بقاء الوطن. يبقى مقوماته واسباب بقائه. اعظم مقوى اما من مقومات الوطن توحيد الله في توحيد لله يبقى في وطن. ما فيش توحيد قل على الناس السلام ليه؟ واجنبني وبني ان نعبد الاصنام. ما هو مين بنية دول؟ مين بنوا

8
00:03:31.000 --> 00:03:57.250
دول مين بنو ابراهيم اللي بيطلب له ولهم الا يعبدوا الاصنام. هم بنوه اللي قال اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم هم دول يعني ما فيش وطن

9
00:03:57.400 --> 00:04:27.650
هيبقى بعد كده فيه وطن. يبقى سيدنا ابراهيم جاء بالمواطنين. اولا. جاء بالمواطنين وطلب من ربه ان يكون لهم وطن. مين المواطنون ليقيموا الصلاة. هم دول ليقيموا الصلاة. فاجعل افئدة من الناس

10
00:04:27.650 --> 00:04:49.050
تهوي اليه. الدعوة دي دعاها في الاول خالص. اول ما جابهم لسة ما فيش حد ولا انس ولا جن في المكان ما حدش موجود خالص. اسكنت من ذريتي بواد. ربي اجعل هذا بلدا امنا في البقرة. اجعل هذا

11
00:04:49.050 --> 00:05:11.500
بلدا امنا اجعل هذا هذا ايه دي؟ هل ستعود على ايه؟ على الوادي اللي سكنهم فيه واللي ما فيهوش زرع  اجعلوا بلدا يبقى هو لسه ايه؟ ما بقاش بلد. بس فيه ايه؟ فيه مواطنون

12
00:05:11.550 --> 00:05:31.550
في الزيارة من الزيارات بدأ في ناس موجودة بقى وبدأت في حياة فطلب من رب العالمين اجعل هذا عرفه الاول ما كانش معرف بلدا بدون الف ولام يعني اجعل المكان ده بلدا

13
00:05:31.550 --> 00:05:55.200
بلدا فدعا للبلد فدعا للبلد اجعل هذا البلد امنا. بعد ايه؟ الدعوة التانية الاولى نكر لان ما فيش بلد اصلا ما هاجروا اسماعيل بس فين البلد؟ ما هم دول بقى المواطنون اللي هيقيموا الايه؟ البلد

14
00:05:56.150 --> 00:06:17.950
اول مقوم واول دعامة لاي وطن توحيد الله. ليه؟ لان الشرك بالله برضه لما تقرا القرآن تلاقيه دمر الاوطان اوطاني اتدمرت بالفعل واللي موجودة متدمرة طالما في شرك يبقى مدمرة

15
00:06:19.200 --> 00:06:47.300
لكن من اكرام الله لرسوله ولهذه الامة ان الابادة مش جماعية والتدمير مش جماعي. مجموعة تدمر تهلك بس الامة لسة موجودة. وستظل موجودة ليوم الدين. ده بس الميزة ان الامة ما تهلكش هلاكا جماعيا. لكن تدمر قرى دول اه. انما الامة كام

16
00:06:47.300 --> 00:07:19.150
مهلة فهنا الامة باقية بس فيه نفس المرض والعلة اللي كانت موجودة وكانت سببا للتدمير لو وجدت يدمر نفس الناس اللي عملوا نفس المشكلة اللي عملوا نفس الجريمة طب ايه اللي حصل؟ بالشرك اقرأ قوم نوح حصل لهم ايه؟ الاول اشركوا وقالوا لا تذرن الهتكم

17
00:07:19.150 --> 00:07:38.550
ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا. وقد اضلوا كثيرا. دعا عليهم سيدنا نوح لمشركين ما بيستجيبوش. والدعوة استجيبت والارض اتغسلت من المشركين. واهلك الله سبحانه وتعالى اهل الارض. ربي لا

18
00:07:38.550 --> 00:07:57.950
اعتذر على الارض من الكافرين ديارا. انك انتظرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا. وفعل بتدمروا يبقى الشرك هو اللي بيقضي على الاوطان. فالناس موجودة اومال بتوع البقر ما هم عايشين. مين قال لك ان هم عايشين

19
00:07:58.200 --> 00:08:18.200
هي دي حياة عباد البقر اي في اي فراغ يا اخوانا حاولوا تسدوهم. عباد البقر يا اخوانا هم دول عايشين اللي بيعبدوا الطواغيت عايشين الا بعبود الاولياء الصالحين مش عايشين. ما حدش عايش الا اللي بيعبد رب العالمين بس. امال دول دي حياة كده

20
00:08:18.200 --> 00:08:48.200
بس وخلاص قال رب العزة قل تمتع بكفرك قليلا. يبقى الكافر بيتمتع. قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار. يبقى مش معيشة. مش معيشة. فالشرك يدمر ويقضي ويخرب ويخرب الدول ويخرب الامم الشرك. والبلد ده اللي احنا عايشين فيه مسقط راسنا ده دمر في

21
00:08:48.200 --> 00:09:13.500
اختم من الاوقات بشرك بالشرك. قال موسى عليه الصلاة والسلام ربنا انك اتيت فرعون وملأه دينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على اموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمن حتى يروا العذاب الاليم. وقد كان. استجيبت دعوة موسى عليه الصلاة والسلام

22
00:09:13.650 --> 00:09:39.050
وتدمر فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين. ده تدمير ولا مش تدمير؟ راح البلد راحت فين فلما اسفونا يعني اغضبونا بالشرك والكفر والظلم. انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين. خلصوا

23
00:09:39.500 --> 00:10:00.650
فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم. فانظر كيف كان عاقبة الظالمين باول شيء يقيم الاوطان توحيد الله الناس لا تدعو الا الله. لا تخف الا من الله. لا تنذر الا لله. لا تركع وتسجد الا لله. لا ترجو النفع الا من الله

24
00:10:00.650 --> 00:10:20.650
اه لا تخافوا الضر الا من الله كل شيء. كل شيء ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. اما الشركيات مالية دنيا والناس عاوزة الدنيا تتصلح هتتصلح ازاي ؟ يبقى ندحك على نفسنا قرآننا واضح احنا اللي مش واضحين. خلينا نبقى واضحين مع نفسنا شوية

25
00:10:20.650 --> 00:10:40.650
قرآننا فيه كل حاجة لكن والتاريخ بيعيد والبشر نسخ مكررة. والمعاصي نسخ مكررة اللي بتحصل من من ملايين السنين بيحصل النهاردة وغدا. والرسول قال كده. قال لا تقوم الساعة حتى

26
00:10:40.650 --> 00:10:59.650
تضطرب الايات نساء دوس حول ذي الخلصة. صمم وهيرجع تاني الاصنام في جزيرة العرب. وبدأت البشاير تزهر موجودة في جزيرة العرب اللي الرسول طهرها من الشرك يبقى اول حاجة توحيد الله. تاني حاجة اقامة الصلاة

27
00:11:00.000 --> 00:11:18.900
وطن يعني اقامة صلاة غير كده ما يبقاش وطن ربنا ليقيموا الصلاة. انت جايب دول يعملوا هنا ايه؟ يقيموا الصلاة ولا يعملوا مصانع؟ لا لا يقيموا الصلاة. طب بعد كده اه بعد كده تتعمل مصانع لكن الاول اقامة الصلاة

28
00:11:18.950 --> 00:11:33.350
بعد كده تتعمل مشاريع بس بس ده الاول خالص اقامة الصلاة في المكان ده لازم نقيمه. ولزلك ما فيش وطن في الدنيا الا مكة والمدينة. بعد كده ما فيش اوطان مكة والمكة. ولحد يوم الدين. حتى

29
00:11:33.350 --> 00:11:55.700
الدجال لما ييجي يخربهم ما يعرفش يخربهم. وطن محصن يدخل كل قرية وطبعا كل قرية هيدخلها لابد له فيها  ولهم اعداء برضو الدجال الدجال له اعداء وله اعداء فالاتباع هيبقوا كفرة. ييجي يدخل مكة والمدينة ما ينفعش. ليه؟ وطن مسلم خالص

30
00:11:55.750 --> 00:12:11.850
لانه اسس كده اول نواة اتحطت فيه يقيموا الصلاة. ربنا ليقيم. بس كده! ايوة. اه طب ما كان يقيم الصلاة  كانوا يقيموا الصلاة ما عدش في بيت المقدس وسيدنا بغينا يعيش في بيت المقدس

31
00:12:12.100 --> 00:12:32.100
وهو قاعد ومعها او معها سارة وهتبقى هاجر وابنها معه. بلاش حتى ان هم يبقوا يعني مع بعض سارة يعني غضبانة شوية من يعمل لهم سكن لوحديهم خيمة لوحدهم. بيت لوحديهم. بس يبقوا قاعدين معه هناك. حيث الثمار والظلال وبيت المقدس مكان مبارك. لكن رب

32
00:12:32.100 --> 00:12:52.100
على مين ؟ ويريد يبقى فينا وطن. خد المواطنين دول ووديهم هنا. عشان يأسسوا الوطن. يأسس وطن. شيء طفل رضيع؟ ايوة. يؤسس وطن؟ ايوة. طفل رضيع؟ ايوة. وامرأة؟ ايوة. امال الرجالة فين؟ هم دول اللي ربنا هيوضع فيهم السر

33
00:12:52.100 --> 00:13:07.500
ويكونوا فاجعل افئدة من الناس الناس بتروح مكة والمدينة مش باجسادها. انا ما اقصدش الناس بقى اللي هم بتوع الشهرة وبتوع الاسماء. لأ. اللي بيحبوا مكة والمدينة. ما بيروحوش مكة والمدينة باجساد

34
00:13:07.500 --> 00:13:26.650
يروحوا بقلوبهم ما بيروحوش بالاجساد بيروحوا بالقلوب اللي بتحركها بيتحركوا من القلوب. فاجعل افئدة افئدة من الناس تهوي تهوي مش تمشي. مش تسعى قوي تهوي تسقط كده تسقط كأنه شف يعني المهم

35
00:13:26.700 --> 00:13:44.050
ده المقاوم الاول توحيد الله. المقوم الثاني اقامة الصلاة. التالت الامن وطن ما فيش امن يبقى مش وطن لازم امن. لمين؟ كل الناس تبقى امنة كل الناس تبقى قوية على اموالها وعلى اعراضها وعلى دمائها

36
00:13:44.200 --> 00:14:09.500
وعلى اسرارها على اسوارها اصرارها اصل انا على فلوسها امنة امنة امنة. ولزلك دعا بالرزق يعني عشان ياكلوا يقتاتوا والامن ربي اجعل هذا بلدا وهو لسة نكرة. امنا. والتانية يا رب اجعل هذا البلد امنا. واستجيبت الدعوات

37
00:14:09.500 --> 00:14:32.350
او لم نمكن لهم حرما امنا؟ يجبى اليه ثمرات كل شيء رزقا من لدنه قد كان فعلا اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الامر الثاني بعد مسألة لا وطن الا بمواطن

38
00:14:32.550 --> 00:14:49.450
لا وطن الا بمواطن حفاوة الاسلام بالمواطن المواطن دي حاجة كبيرة ومين هو بقى المواطن؟ المواطن اللي كل سمع عن رسول الله وامن به ودخل في امة الاجابة. هو ده المواطن المعتبر

39
00:14:49.450 --> 00:15:09.450
اما اللي ما دخلش في امة الاجابة وسمع عن سيدنا النبي هو من امة النبي. بس مش مستفيد باي شيء. ليه؟ لانه لم يؤمن وبيسبه ومش واسق فيه حاجات كتير بقى. كل اللي انت شايفه على وجه الارض دول امة النبي. طالما سمعوا عنه. اللي شتموه

40
00:15:09.450 --> 00:15:26.500
من امته واللي اتريقوا عليه من امته. واللي بيطعنوا في سنته من امته. دي اسمها امة الدعوة وصلتها ايه؟ وصلتها دعوة النبي. مشوشة خالصة ايا كان هي من امة النبي

41
00:15:26.650 --> 00:15:43.750
ايا كانوا وصول الدعوة اليهم صالحة خالصة مشوشة هم من امة النبي. اللي استجابوا وامنوا به واتبعوه دول اسمهم امة الاجابة امة الاجابة دي بقى الرسول قال عليها كلام كتير قوي

42
00:15:44.000 --> 00:16:00.950
ووصى بها لان هم دول بقى اللي بيحلوا في الايه؟ في الاوطان اللي ربنا سبحانه وتعالى اراد ان تكون وخلى الخليل اعملها قدامنا عشان كده تبقى احنا نحتزي به صلوات الله وسلامه عليه

43
00:16:01.350 --> 00:16:23.150
ييجي سيدنا النبي يقول ايه بقى تروي عائشة كما عند مسلم تقول شف الاهتمام بقى بالمواطن يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولي مانويليا من امر امتي شيئا ايا كان شيئا

44
00:16:23.300 --> 00:16:44.300
فشق عليهم فاشقق عليهم. اللهم من ولي من امر امتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيئا فرفق بهم فارفق به دي دعوة مين؟ دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم. مستجابة

45
00:16:44.550 --> 00:17:04.550
بعد موته بعد موته الدعوة دي مسجلة عند الله ومفعلة ليوم الدين. دي دعوة دعاها الرسول في موقف السيدة عائشة تقول في بيت يعني ما دعهاش كان في سافر بتاع كان في بيتها ودعا هزه الدعوة. اللهم من ولي من امر امتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه

46
00:17:04.550 --> 00:17:26.750
ومن ولي من امر امتي شيئا فرفق بهم فارفق به. مين بقى هم المواطنين. امال مين اللي ولي؟ اللي على راسهم اللي على راسهم ايا كان بقى رئيس عمال مدير مدرسة عميد جامعة عميد كلية ايا كان الموقع ولي من امر هزه الام

47
00:17:26.750 --> 00:17:46.600
امرا تشق عليهم. في ايه؟ في اي حاجة يعني يقوم ينام ما يفكرش الا في الرفق بهم في الرفق بهم فشق عليهم فاشقق عليه والتانية بقى رفق بهم فارفق به. يا الله

48
00:17:46.950 --> 00:18:08.050
ترفض دعوة مسجلة الرسول خلاص في جوار ربه لكن الدعوة ماشية مش هتنتهي مش مش مرتبطة بزمان ولا بمكان لأ دعوة لسارية ليوم الدين وهو اول واحد يضرب لنا المسل الاعلى في الرفق بالام. خد المسال ده حاجة واحدة بس عشان الوقت

49
00:18:08.200 --> 00:18:30.750
بيقول ايه؟ الحديس عند مسلم ايضا من حديس ابو هريرة يقول لولا لولا ودي في اللغة امتناع لوجود حاجة منعت لوجود حاجة. لولا ان اشق على المؤمنين وفي رواية امتي

50
00:18:30.800 --> 00:18:53.250
لامرتهم بالسواك عند كل صلاة تأمل دي جيدا سواك حتة شاطية كده من شجرة الاراك مسلا دي حاجة مهمة قوي اه بيقول لولا اني خايف اشق عليهم هتشق علينا في ايه يا رسول الله؟ ان لازم ما يصليش الا يستاك

51
00:18:53.350 --> 00:19:09.450
طب ومش موجود السواك ضاع منه الا فعشان كده الرسول ما خلاش الامر للوجوب. لان في الحديس بيقول ايه؟ لامرتهم يبقى هو ايه؟ ما  لانه لو امر يبقى للوضوء هو ما امرش امال ايه؟ يستحب

52
00:19:09.850 --> 00:19:30.500
يستحب من الشيء المحبب تعمل كده تستك عند كل صلاة موجود السواكست لكن افرض مش موجود هو موجود عنده اه بس نسيته لو فيه امر يبقى لأ رح هاته او خد واحد من اللي جنبك. ده ان كنت يعني ما انتش اه كزا. اه ممكن. المهم

53
00:19:31.650 --> 00:19:49.900
شف قد ايه النبي عليه الصلاة والسلام رفيق بالامة حاجة بسيطة خالص لولا ان اشك. يبقى انا مش عاوز اشك ده منهجه بقى يبقى اي واحد ينسب اليه في اي موقع لازم يحط سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم قدامه كده

54
00:19:50.000 --> 00:20:11.700
انت عاوز ناوي تعمل ايه؟ هتشوف؟ اه والله ما هتشوف راحة ابدا. هترفض هتجد الرفق ورفق بهم رفق الله به الرسول عليه الصلاة والسلام يزكر لنا كم نموزج يقول لنا خد النمازج دي

55
00:20:11.750 --> 00:20:39.100
يا ريت تكرروهم يا ريت يبقوا موجودين في الامة لحد يوم القيامة يعني ايه حط لنا شوية نمازج كده. قال ايه بقى برضو كله في باب الاهتمام بالمواطن اللي هيشغل الوطن اللي ربنا عاوزه اصلا. الوطن مش الوطن اللي الناس عاوزاه لأ الوطن اللي بيقول عاوزه. يقول ايه بقى؟ في حديس عند ابن ماجة

56
00:20:39.100 --> 00:21:07.500
وغيره من من رواية انس يقول فيه صلى الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي. ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي واقرأهم ابي ابن كعب

57
00:21:08.700 --> 00:21:27.750
واعلمهم بالحلال والحرام. معاذ بن جبل وافرضهم زيد ابن ثابت. الا وان لكل امة امينا وامين امتي ابو عبيدة ابن الجراح. كده تمانية الترتيب ده الرسول قاله وهو عايش لسه حي

58
00:21:28.050 --> 00:21:48.150
حي الرسول مات رتبهم زي ما ترتبوا ارفق الامة بالامة بعد موت الرسول اهو بقى. هو عايش برضو ارفق الناس بالامة. بس خلاص الرسول عليه الصلاة والسلام انتقل الى جوار ربه. رتبهم كده كده نفس الترتيب ده

59
00:21:49.000 --> 00:22:07.600
ارحمهم بالامة ابو بكر. يبقى هو الريس. ما هو الريس اللي بعد الرسول ابو بكر ارحم الامة بالامة يبقى بعديه مين؟ بنفس الترتيب اللي الرسول رتبه. واشدهم في دين الله عمر. عمر وهكزا وانت نازل

60
00:22:08.400 --> 00:22:22.650
انا عاوزك تتخيل وطنا فيه تمانية مليون وهو دول تمانية المزكورين في الحديس تمانية عاوز اتخيل وطن فيه تمانية مليون كل واحد نسخة من كل مليون نسخة من واحد من التمانية

61
00:22:24.000 --> 00:22:49.800
يعني ميت راحة مليون راحم بالناس كابي بكر. مليون شديد في دين الله كعمر مليون صادق في حيائه. الحياء اللي مات يا اخوانا مات من حياة الناس مليون واحد عندهم حياء بصدق كعثمان. مليون واحد

62
00:22:50.050 --> 00:23:16.550
قاضي كعلي ابن ابي طالب مليون قاضي كعلي ابن ابي طالب مليون مليون قارئ كابي ابن كعب مليون اعالم بالحلال والحرام اللي بات حياة الناس تسعين في المية انها حرام. عاوزين مليون عالم بالحلال والحرام كمعاذ ابن

63
00:23:16.550 --> 00:23:43.450
جبل ومليون واحد عالم بعلم الفرائض والمواريس كزيد ابن ثابت. ومليون انين امين على اسرار البلد وعلى كل حاجة في وعلى مالي البلد وعلى مشاريع البلد وعلى وعلى كمين؟ كابي عبيدة ابن الجراح. تخيل! لو فيه وطن فيه تمانية مليون بالشكل ده

64
00:23:44.000 --> 00:24:04.000
هيبقى شكله ايه؟ اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا. وعن والدينا وعن من له حق علي. اللهم من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره

65
00:24:04.000 --> 00:24:15.050
وخذه اخذ عزيز مقتدر. امين امين. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم. واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة