1
00:00:00.150 --> 00:00:24.000
واحد بيسألني بيقول لي سؤال بيقول لي ايه حكم اكل شحم الفقمة. سمعتم عن الفقمة ها عجل البحر او جلب البحر. بيسموها الفقبة مرة سموه عجل البحر تسمى كلب البحر الله اعلم

2
00:00:24.250 --> 00:00:44.700
فهذه الكلمة الفخمة حيوان بر مائي. يعيش في البر ويعيش في الماية ينتمي الى الثديات يعيش في البحر لكن يخرج الى اليابسة للتناسل او التوالد ووضع الصغار او من اجل

3
00:00:44.700 --> 00:01:08.250
للراحة من الغوص حكم هذا الحيوان البرمائي من مسائل النظر بين اهل العلم. يمنع منه الاحلاف الحناف لا لا يجيزون من صيد البحر الا السمك. وحتى ما كان طافيا ميتا على وجهه. اضيق المذاهب في هذا

4
00:01:08.250 --> 00:01:33.550
مذهب الحناف لا يحل عندهم الحيوان البرمائي ولا يحل حيوان البحر عموما الا السمك. بشرط الا يكون الا حرم كذلك لكن بقية المذاهب المالكية والشافعية والحنابلة على اباحة اكل الحيوان البرمائي

5
00:01:33.550 --> 00:01:53.550
على خلاف بينهم في بعض انواعه. المالكية اباحوا جميع انواعه دون تفسيره الا لحم الخنزير الخنزير المائي الخنزير المائي عند عند الملكية مكروه وعند غيرهم جائز. يعني اسم الخنزير يكون محرما

6
00:01:53.550 --> 00:02:13.300
في الخنزير البري خنزير البحري ما كان على هيئة الخنزير في البحر فهو على اصل الحلم لعموم قوله تعالى احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة. والطهور ماؤه الحل ميتته

7
00:02:13.550 --> 00:02:34.200
الشافعية اباحوا البرمائي عموما لكن يستسني الضفدع نوضع عند الشافعية لا تحل النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الضفدع لانها تسبح الله عز وجل. فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها

8
00:02:34.900 --> 00:02:53.372
الخلاصة الحيوان البرمائي بيعيش في البحر وفي الماية حلال عند الجمهور محرم عند الحلال والظاهر ان نحله هو الاصوب والاظهر والاقعد. والله تعالى اعلى واعلم