قولوا ايها الاحبة الكرام ان ديننا الاسلام اكتمل اكتمل اكتمل ومحمد صلى الله عليه وسلم واقف بعرفة على ناقته كما في صحيح البخاري يقول عمر نزلت عليه هذه الاية اليوم اكملت لكم
دينكم واتممت عليكم نعمتي. وصدقة الفطر دين شعير عبادة ليست محل نظر واجتهاد وانما هي عبادة لها وقت ولها مقدار ولها كيفية تؤدى بها. هذا اولا ثانيا قال ربكم جل في علاه فلا وربك
هذا قسم من الله بنفسه. فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما. احفظ هذه الاية. الاية الثانية. وما اتاكم الرسول فخذوه
وما نهاكم عنه فانتهوا ايضا الى غير ذلك من الايات التي تأمرك باتباع النبي صلى الله عليه وسلم وعدم التبديل ثالثا او رابعا. كل ائمة الاسلام ابو حنيفة والشافعي ومالك واحمد قالوا اذا رأيتم كلامنا يخالف كلام النبي صلى الله عليه وسلم فاضربوا بكلامنا عرض الحائط
اذا اختلفنا في مسألة فانا عندي قول والنبي صلى الله عليه وسلم عنده قول اتبع من محمد صلى الله عليه الا وسلم لذلك اقول ايها الاحبة الكرام ان زكاة الفطر شعيرة معلومة القدر معلومة النوع معلومة الكيفية معلومة الوقت
تخرج صاعا من طعام كما قال النبي صلوات ربي وسلامه عليه في الصحيحين من حديث ابن عمر وحديث ابي سعيد الخدري وغيرهما فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من طعام
اياك ارجوك لا تحكم عقلك وتقول ما كان عندهم مال طب ليه ربنا فرض زكاة المال اذا ما عندهم مال عندهم ما فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من طعام
ويقول ابو سعيد الخضري رضي الله تعالى عنه في الصحيحين كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام على عهد رسول الله صلوات ربي السلام عليكم فنقول ايها الاحبة الكرام ان الواجب والذي ذهب اليه الائمة الثلاثة الامام ما لك والشافعي واحمد بن حنبل ان زكاة الفطر
تخرج صاعا من غالب قوت اهل البلد كالقمح والارز والاقط الجميد او التمر او غيرها كالجريش وغير ذلك صاعا من طعام واسمعوا اسمعوا الكلام الخطير والثلاثة قالوا من اخرجها مالا لا تجزئ
ثلاثة قالوا ما تجزئ فلذلك اقول لك ايها الحبيب حساب عقلي انت امام مسألة فقهية. تقول الامام ابو حنيفة رحمه الله جوز اخراجها مالا عند الحاجة اقول لك ايها الحبيب هذه زكاتك
وفقهاء الاسلام اربعة وغيرهم كثير. ثلاثة يقولون لا تصح وواحد يقول تصح تأخذ بقول من اخرجها طعاما وارح نفسك. ليه تدخل نفسك في متاهة ولماذا تعرض زكاتك للخطأ؟ الفقير يحتاج الى المال وربي يحتاج الى المال
اقسم على ذلك يا اخي صاع طعام واعطه عشر دنانير تصدق لا تكن بخيلا فنقول ايها الاحبة الكرام ان زكاة الفطر تخرج صاعا من طعام وقدر الصاع طريقة سهلة جدا للحساب. اربع حفنات
للرجل المتوسط اربعة امدد حفنة واحد اثنين ثلاث اربعة هذا الصاع فاشتري رز انت واحفن ضعها في كيس وتصدق بها. اشتري تمر عنك تمر وعن الزوجة ارز وعن الولد جريش او فريكة او عدس او غير ذلك. نوع
شكل في زكاة الفطر لكن اهم شي صاع والصاع ما هو وزنه؟ يختلف اقرب شيء اثنين كيلو ونصف اتنين كيلو ونص من الارز. انا اتكلم عن الارز. اثنين كيلو ونصف. هذا صاع الارز. لذلك ايها الحبيب احسب عدد افراد اسرتك. وكل
كل واحد منهم عليه اثنين كيلو ارز. اشتري ارز وتصدق بالارز. اشتري تمر وتصدق بالتمر. عدس اي قوت البلد. الشيء الذي يوزن ويدخر. يكال ويدخر. هذا الذي يتصدق العبد منهم. ولا تدخل نفسك كما قلت لمتاهة. اجزأتك ما اجزأتك. وصدقاتك السابقة يا ابا احمد مقبولة. اذا كنت تخرجها
مقبولة ولله الحمد والمنة اذا كنت ما تعلم الحكم الشرعي اما وقد علمت فاعلم ان الائمة الثلاثة اتفقوا على عدم اجزائها واحرص الحرص شد الحرص ان لا تتبع الذين يتبعون الهوى
ويتشعون في دينهم ويزهدون الناس بالاسلام. اليوم يا اخواني يوجد ناس يقولون ما في داعي للاضحية تصدق بما لها احسن طب ما في داعي للحج. انفق على المسكين احسن ما في داعي لبناء المساجد. نفتح مستشفيات. ضاع الاسلام
ضاع الاسلام بهذه الطريقة لذلك احرصوا وفقنا الله واياكم لزكاة الفطر وتصدقوا وتصدقوا واكثروا من الصدقات نسأل الله ان يتقبل منا ومنكم والحمد لله رب العالمين