1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
فضيلة الشيخ يقول السائل اذا نوى الحاج الاضحية مع الهدي فهل يمسك عن شعب من الشعر واظفاره عند دخول عشر ذي الحجة وكيف له ان يتعامل ان جاء حاجا متمتعا بعد الدخول؟ آآ بعد الدخول شيء من ايام ذي الحجة. فهل

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
يجوز له ان يحفظ ويحلف؟ نعم لا بأس ان الحاج يضحي سنة سنة هو سنة والصحيح انه له تعنيق خلافا لمالك رحمه الله وشيخ الاسلام يقول انما يذبح بمكة هدي. الا ان هذا هو الغالب يريد

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
عند اهله فيريد ان يحج حجنا والهدي هنا ولقي عند اهله فلا بأس فاذا دخلت العشر تمسك تمسك الشاعر والباشا تمسك عنه كما في حديث ام سلمة رضي الله عنها ولا تتعرض لشيء الا عند التحلل فلا بأس عند التحلل انسان احرص

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
من عمرة في الثاني من ذي الحجة. وكان قد نوى الأضحية. نوى اضحية. يقول انا الآن طفت وسعيت. اريد ان اتحلل هل اخذ من الشعب بالتحلل؟ او لا اخذ لانني اريد ان اقول لا. تأخذ من الشعر وتقصر. لان التحلل

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
واجب واكد من النهي عن اخذ الشعر لاجل الاضحية ثم تمسك بعد ذلك اما اخذ الشعر عند الاحرام لا لا تأخذ لانه ان لم يأتي فيه سنة انما المقصود هو التهيء الاحرام

6
00:01:40.050 --> 00:01:57.075
حينما يكون الانسان طويل او نحو ذلك فلم يأتي شيء خاص بهذا. ولانك منهي عن الاخ. بخلاف التحلل من العمرة فهو واجب فلهذا تأخذ ما تتحلى به ثم تمشي نعم