1
00:00:00.350 --> 00:00:20.350
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائلة احسن الله اليك اثناء خطبة العيد تنشغل بعض النساء هداهن الله اما بالتصوير او توزيع العيديات على الصغار او محادثة من بجوارها او مناداة اطفال

2
00:00:20.350 --> 00:00:43.200
فما الحكم في ذلك الحمد لله رب العالمين وبعد المتقرر عند العلماء ان كل ما خالف مقصود الشارع فانه يعتبر باطلا. والشارع انما فرض خطبة الجمعة وخطبة العيدين لمقصود وهو تذكير الناس وبعضهم ودلالتهم على الخير ودعوتهم الى الصراط المستقيم. وامرهم بالمعروف

3
00:00:43.200 --> 00:01:03.200
ونهيهم عن المنكر وتعليمهم العلم الشرعي النافع. فالله عز وجل انما شرع تلك الخطب في تلك المناسبات لهذا المقصود غيره مما لم اذكره. فاي تشاغل يشغل العبد عن تحقيق هذا المقصود الشرعي فانه يعتبر باطلا لا ينبغي للمكلف فعله

4
00:01:03.200 --> 00:01:23.200
فالتصوير اثناء الخطبة من الامور المحرمة التي لا تجوز. والاشتغال بالكلام اثناء الخطبة من الامور المحرمة التي لا تجوز. واشتغال العبد بجواله والنظر في رسائل مواقعه الخاصة ايضا من الامور التي لا تجوز اثناء الخطبة. ولذلك في الصحيحين من حديث ابي هريرة

5
00:01:23.200 --> 00:01:43.200
رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطب فهو اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة والامام يخطب فقد لغوت. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم في مسند الامام احمد باسناد لا بأس به من حديث ابن عباس

6
00:01:43.200 --> 00:02:03.200
رضي الله عنهما من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليست له جمعة يقول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح من مس الحصى فقد لغى ومن لغى فلا جمعة له. فاستشف العلماء من ذلك اصلا وهو ان كل تشاغل اثناء الخطبة

7
00:02:03.200 --> 00:02:23.200
ايا كانت هذه الخطبة سواء اكانت من الخطب العارضة او الخطب الراتبة. سواء اكانت خطبة الجمعة او خطبة عيد الفطر او خطبة عيد الاضحى فلا يجوز للانسان في حال الخطبة ان يتشاغل باي شيء يشغله عن عن تحقيق مقصود الشارع الذي ذكرته انفا. فاي تشاغل اثناء خطبة

8
00:02:23.200 --> 00:02:31.650
الامام يشغل الانسان عن استماع الخطبة فانه يعتبر محرما باطلا لا يجوز للعبد الاقدام عليه والله اعلم