سؤال القبر ثابت بالكتاب والسنة ما حكم منكر سؤال القبر هذه بدعة مغلظة بل لا يبعد ان تكون من جنس الكفر الاكبر عند بعض اهل العلم. لان نصوص عذاب القبر بلغت مبلغ التواتر المعنوي. على كل حال
نحن نتكلم عن الفعل وليس عن الفاعل عن القول وليس عن القائل واحفظوا عني هذا في كل كلام الماضي والقادم انا اتحدس عن توصيف اقوال وافعال. لان قد ينكر عذاب القبر حديث عهد باسلام. هذا مبلغه من العلم لم يسمع عنه. فهذا لا يكفر ولا
حتى تقوم عليه الحجة الرسالية التي يكفر معاني الوجه لكن قول لانه قد ثبت عذاب القبر ونعيمه في عدد كبير من النصوص اشارات قرآنية النار يعرضون عليها غدوا وعشيا. ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد
مما خطيئاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلما يجدوا لهم من دون الله انصارا القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار. الاحاديس في هذا بلغت مبلغ التواتر المعنوي. فعلى كل حال هو بدعة مغلظة
كن بلا نزاع وهو كفر عند بعض اهل العلم فلا ينبغي لاحد ان يتورط هذه التوريطات او ان يدخل في هذه المزالق العقدية المردية. اسأل الله لي ولكم العافية وحسن الخاتمة. اللهم امين