احسن الله اليكم هذه سائلة تقول والدي ولله الحمد لا تكاد تفوته تكبيرة الاحرام. وخاصة صلاة الفجر لكن للاسف يخرج للصلاة ويعود ولا يوقظ احد من اخوانه. ولا يكلمهم اصلا بموظوع الصلاة
وهم ممن تجب عليهم صلاة الجماعة وللاسف لا يهتمون للصلاة اذا ناموا. ولا يضعون منبهات ولا يوصون احدا لايقاظهم. ووالدتي كذلك لا تحرص على ايقاظهم واكثر من مرة كلمت والدي بموضوعهم ولا من مجيب والله المستعان
وانا الحمد لله من الله علي بايقاظهم لكن احيانا اتعب وامل وايقاظهم يأخذ وقتا طويل يقول السائلة هل يجب علي ان اوقظ اخواني وانا غير مسؤولة عنهم؟ وهل هم مفرطين في ذلك
جزاكم الله خيرا تشكر الاخت السائلة على اهتمامها باخوانها وعلى ان يحافظوا على الصلاة جماعة مع المسلمين في المساجد في بيوت الله تشكر على ذلك وفي الحقيقة ان هذا الامر واجب
على كل مسلم اذا رأى من اخيه تقصير سواء كان اخوه في النسب او اخوه في الاسلام فعليه ان ينصحه وقد جاء في الحديث المشهور الذي خرجه مسلم من حديث تميم الداوي
قال عليه الصلاة والسلام الدين النصيحة وفي بعض نسخ مسلم ثلاثا وهذه الزيادة ليست الان النسخ التي بين ايدينا ولكنها موجودة في السنن المهم تكبير ذلك من قبل الرسول صلى الله عليه وسلم
ثلاثة موات هذا كله يدل على اهمية النصيحة فجعل الدين كله في النصيحة فالنصيحة واجبة وبهذا جاء الحديث الصحيح ايضا وهو في مسلم حديث طاوق ابن شهاب عن ابي سعيد الخدري
قال عليه الصلاة والسلام من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع وبقلبه وذلك اضعف الايمان او كما قال عليه الصلاة والسلام فعلى المسلمين ان يتناصحوا فيما بينهم
وبالتالي هذه الاخت مسؤولة عن اخوانها وعن غيرهم ممن منهم تقصير ان رأت بصديقتها تقصير فعليها ان تنبهها ان رأت في جارتها تقصير فعليها ايضا ان تنصح لها وهكذا وقد جاء في البخاري ومسلم
من حديث قيس ابن ابي حازم عن جرير ابن عبد الله البجلي قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على اقام الصلاة وعلى ايتاء الزكاة وعلى النصح لكل مسلم
يعني على ان انصح لكل مسلم كما اقيم الصلاة وكما اؤدي الزكاة ولذا كان من جرير رضي الله تعالى عنه وارضاه اذا جاء لكي يشتري سلعة ورأى ان قيمة هذه السلعة
اقل مما هي عليه. يعني هذه السلعة تساوي اكثر وكان من باب النصيحة ينصح صاحب السلعة يقول ان سلعتك تساوي اكثر جاء لكي يشتري فرسا فوجد ان صاحب الفرس قد عرظه مثلا
سبع مئة درهم او نحو ذلك مثلا وكان يقول لصاحب الفرس ان فرسك يساوي اكثر هذا كله نصيحة يعني لم يقل رضي الله عنه خلاص هذا الشاص هو ادرى وقد عرض هذا المبلغ وانا لم
ادبره او الزمه على سعر معين هو من يعني من قبل نفسه وهو راضي بالسعر الذي عرضه آآ لم يقل ذلك كله بل كان ينصح لصاحب السلعة وعقولنا هذه الاخت تشكر
وعليها بتعاهد اخوتها بايقاظهم للصلاة وبتذكيرهم وتذكير ايظا الوالد بان يأمرهم بان يأمرهم والوالدة ايضا بان تنصح لهم والله تعالى يقول الله عز وجل يقول وتعاونوا على البر والتقوى. نعم