1
00:00:00.600 --> 00:00:18.750
مستورد هل وش حكمه يا شيخ الحكومة مستوية رسم طبعا في اللحوم الحل. الاصل في اللحوم الحل. خلافا لما عليه بعض الفقهاء من المتأخرين من الاصل في اللحوم الحرمة هذا غلط

2
00:00:18.750 --> 00:00:38.750
صوابع العناصف اللحوم على الحلم. وحكاه ابن تيمية اجماعا قديما للعلماء. وبنبه في ذلك يا جماعة من المتأخرين. والعجيب من التلميذ ابن القيم غرض في هذه المسألة. وقال ان الاصل في اللحوم الحرمة وهذا غلط. فلا دليل عليه. فلا اصف

3
00:00:38.750 --> 00:00:58.750
لحوم الحلم نص القرآن. قال الله جل وعلا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما على طاعم يطعمني. الله يقول لا اجد حراما ما في شيء حرام قصدي ارحل الا ما استثني الاية الا يكون الى اخر الاية. وبدليل قول الله جل وعلا وقد فصل لكم ما حرم

4
00:00:58.750 --> 00:01:19.150
عليكم اي ما لم يحرم علينا خلاص فيه ان الاصل في اللحوم الحل وادل على هذا كثير سبق ذكرته اكثر من مرة وبالنسبة للمستورد على مراتب  المرتبة الاولى ايستورد هذا من ديار المشركين

5
00:01:19.250 --> 00:01:41.600
هذا لا يجوز مطلقا. هذا حرام ولا يجوز اكله مطلقا. لان ذبائح المسكين لا تحل الحالة الثانية ان يستورد من ديار اهل الكتاب ونعلم ان الذي ذبحوا هذا من العلمانيين منهم. لا من اهل الكتاب منهم. فهذا لا يحل لان هؤلاء الذي

6
00:01:41.600 --> 00:02:10.250
والمباح هو ذبائح ال كتاب لا ذبح العلمانيين. الحالة الثالثة هل نعلم ان اهل الكتاب نعلم عن اهل الكتاب بانهم لا يذبحونه؟ وانما يغرقون او يصعقون فهذا لا يحل اكل في قول جماهير العلماء

7
00:02:10.250 --> 00:02:31.450
الاخيرة  الا ندري عنهم هل لا ندري عنهم؟ او ندري من ذبح اهل كتاب. ولكن هو قد قدم علينا من ديار اهل كتاب. فهذا الاصل في الحل استصحابا للاصل في اللحوم. استصحابا للاصل في اللحوم