﻿1
00:00:00.950 --> 00:00:18.950
هل يجوز لرجل ان يتزوج من امرأة ويتفقا على الا يرث احدهم الاخر في حالة الوفاة لان كلا منهما يريد ان يترك تركته اولادي الجواب عن هذا يا رعاكم الله

2
00:00:19.300 --> 00:00:43.300
ان اتفاق كل من الزوجين على حرمان الاخر من الميراث ازا سبق الى لقاء ربه شرط باطل مخالف للشرع لان فيه ابطالا لحق كل منهما في مال الاخر ولكم نصف ما ترك ازواجكم

3
00:00:43.750 --> 00:01:06.900
ان لم يكن لهن ولد وان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركت الى اخر الايات الكريمات ايات بينات محكمات في كتاب الله عز وجل. فهذا الشرط شرط منافي لما في كتاب الله فيكون باطلا

4
00:01:07.100 --> 00:01:31.250
حديث امنا عائشة رضي الله عنها الذي رواه البخاري ومسلم يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل. وان كان مائة شرط

5
00:01:31.550 --> 00:01:50.850
كتاب الله احق وشرط الله اوثق ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله. ما كان من شرط ليس في كتاب الله عز وجل فهو باطل ان كان مائة شرط

6
00:01:50.900 --> 00:02:20.400
نعم كتاب الله احق وشرط الله اوثق قرطبي يعلق ويقول يعني ان الشروط غير المشروعة باطنة ولو كثرت مورد هذا الحديث ان هريرة اتفق معها اولياؤها التي كانت مملوكة لهم

7
00:02:21.250 --> 00:02:44.500
انهم بعد ان كتبوها ان يعتقوها على ان يكون الولاء لهم الارث لهم الولاء لحمة كلحمة النسب. لو الشخص عنده امة او عنده عبد. ازا اعتقه ومات هذا المعتق ولم يكن له وارث

8
00:02:44.600 --> 00:03:07.400
فانه يرثه فاولياء هريرة او سادتها السابقون ارادوا ان يكون الولاء لهم وذهبت لامنا عائشة بتقول لها الناس دولا بيقولوا لي كزا وكزا وكزا فراحت للنبي عليه الصلاة والسلام وقصت عليه القصص

9
00:03:08.000 --> 00:03:25.050
لان هم مش عايزين يعتقوها الا بهذا الشرط وامنا عائشة عايزة تدفع لها الفلوس اللي على اساسها تنهي صفقة المكاتبة والعتق نعم فقالها النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم

10
00:03:29.050 --> 00:04:00.750
اعتقيها واشترطي لهم فانما الولاء لمن اعتق الولاء لمن اعتق وليس للسيد السابق ووقف خطيبا في هذا اليوم على المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل. وان كان مائة شرط

11
00:04:00.950 --> 00:04:06.350
نعم كتاب الله احق وشرط الله اوثق