1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
اه استودع شيخي الكريم في اخذ هذا السؤال من اختي الكريمة تقول ام عمر وعندي زوجة اخوي اه زوجة اخوي اه زوجي دائم تعمل اه المهم دايم تعمل مشاكل وانا احاول

2
00:00:20.150 --> 00:00:40.150
تقول عندي زوجة اخوي وزوجي دايم تعمل مشاكل وانا احاول اسامحها خوف من المقاطعة ولها سند الا تكلمني ومنعتني من من بيتها اه او ان اكلمها او انا خايفة في من صلاتي وصيامي من الخصام ماذا افعل؟ جزاكم الله خيرا

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
ولم يقل لك جزاك الله خيرا على حرصك على الصلح. وعلى اه تجنب التقاطع والخصومة والتشاحن فهذه خصلة وخلة طيبة فيك ايتها الاخت المباركة. وما ذكرتي ان هذه المرأة تثير الشحناء والبغضاء وتثير

4
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
مشاكل بينك وبين زوجك مثل هذه اذا آآ هجرتيها او تركتيها او نصحتيها فلا اثم عليك في ذلك. فان بذلت النصح ونصحتي لها ذكرتيها بالله عز وجل ولم تترك هذا الامر فلك هجرها. اما اذا صلح الحال واردتي ان تصلحي ما بينك وبينها

5
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
واردتي ان آآ تصليها وان تحسن اليها فابت. وقطعت فلا اثم عليك. وخيركما الذي يبدأ بالسلام. فاذا هي التي امتنعت فهي التي تأثم. واذا انت التي امتنعت دون سبب شرعي فانت التي تأثمين. اما اذا كما ذكرت انت تريدين الاصلاح وتريدين

6
00:01:40.150 --> 00:02:00.150
بان تصليها وتريدين ان ترأب الصدع الذي بينكما فلا يضرك صدها ولا هجرها ولا يضرك فعلها وانت بارة وصلاتك وصلاتك وصيامك لا يضره هذا الهجر هذا التقاطع. يعني ما دامت على قولها وافادتها انها هي التي آآ ارادت ان

7
00:02:00.150 --> 00:02:20.150
بينها وبين اخيها. نعم. فلا شيء عليها. انما ليس عليها اي شيء بل هي مأجورة. طيب في مثل هذه المناسبات اذا مثلا ارسلت لها يكفي في ان ترسل لها مثلا آآ مباركة بالشهر او اذا كانت هذه المرأة قاطعة بينهما خصومة وتهاجر الذي يريد

8
00:02:20.150 --> 00:02:40.150
يرجع الى ما كان قبل التقاطع ان كان يصل بزيارة وصله بزيارة ان كان يصله باتصال وصله باتصال ان كان يصله بسلام وما شابه وصى بما يصله به ولا شك ان الكمال ان يصله ويزوره ويتأسى منه ويحسن اليه. فان امتنع وابى ان يقبل ان يقبل هذا الوصل واقبل وان يقبل هذا

9
00:02:40.150 --> 00:02:45.512
اعتذار فالاثم على الممتنع وليس على الواصل. احسن الله اليكم شكر الله لكم