سؤال اخر يقول احد احبابنا ما حكم التأمين في الصلاة للامام المأموم المنفرد السر والجهر. وما معنى التأمين اصلا اتفق السواد الاعظم من اهل العلم على مشروعية التأمين في اعقاب قراءة الفاتحة
لكل من الامام والمأموم والمنفرد وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول امين اذا فرغ من قراءة فاتحة الكتاب ومن الادلة على هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم اذا امن الامام فامنوا
ابن شهاب يقول وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول امين. متفق عليه. وهذا نص يرفع الاشكال ويقطع الخلاف الجهر بالتأمين هو السنة الصحيحة الثابتة خلافا لابي حنيفة رحمه الله. يقول ابن القيم
السنة المحكمة الصحيحة الجهر بامين في الصلاة. لقوله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين اذا الامام فامنوا فان من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ولولا جهر
اذكروه بالتأمين لما امكن المأموم ان يؤمن معه ويوافقه في التأمين وافرح من هذا الحديثان السابقان وسئل الشافعي رحمه الله عن الامام هل يرفع صوته بامين؟ قال نعم ويرفع بها من خلفه اصواتهم. فقيل وما الحجة؟ فقال قول رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا
امن الامام فامنوا فيه دلالة على انه امر الامام ان يجهر بالتأمين لان من خلفه لا يعرفون وقت تأمينه الا بان يسمع تأمينه طب ما معنى امين معناها اللهم استجب
من قادها بعد الدعاء فكأنما دعا بما امن عليه ازا قالها الداعي نفسه فكأنه دعا مرتين وان قالها من يسمعه فقد دعا مرة. الحافظ ابن حجر يقول التأمين قائم مقام التلخيص بعد البسط. يعني ايه معناه
الداعي فصل فقال يا رب اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. فصل ثم اجمل فقال امين يعني اللهم استجب ان قالها الامام فكانما دعا مرتين
صلا ومجملا تمام