باب السلام من القبر. هذا عليه انه ما يعد من مظاهر الشرك يبقى التفصيل فيه لكنه هذا لا شك انه خطير وكبير ومظللات ابن هذا العصر هل يزدحمون عند القبر؟ ولكن من حيث الواقع اعادة الذي يفعلون هذا هم متلبسون اصلا بالبدع وقد يكون متلبس
متلبسين بالشرك فهم لا يبالون. اصلا نسمعهم الان يقولون يا رسول الله يشكو ليه جالس يا رسول الله انا فقير يا رسول الله ما عندي ولد يا رسول الله تسلط علي الجيران
يا رسول الله انا كذا يا رسول الله انا في حسبك جالس يدعو اعظم من دعاء رب العالمين فمثل هؤلاء بلا ريب انهم يشركون بالله جل وعلا. وبالنسبة للازدحام عند القبور. كما
عند قبر الرسول صلى الله عليه وسلم هذا ايضا ليس له اصل حتى الانسان لو قدر من اهل السنة صباح الخير يا فضلي اراد يسلم على الرسول صلى الله عليه وسلم ورأى زحاما يمضي صلوا على الرسول بدون ما اللهم صلي وسلم على نبينا
محمد ويمضي في طريقه ولا يشير الي واذا سمع منكرا وجب عليه التغيير ورايح له لا يسمع البدعة والشرك يجي يتفرج يجلس في المجالس اما ان تنكر ولا لا تحظر
لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكم منكرا فليغيره بيده واذا كنت تعلم ان ما عندك قدرة على الانكار فلا تذهب اصلا كما ان القدرة عليك فلا تذهب اصلا. ما انتم الا سوا. صل على النبي صلى في اي مكان
لا حجز الى الذهب وانت ترى المنكرات العظيمة والبدع الغليظة والشرك الاكبر وانت مجرد متفرج ثم تذهب الى الناس تفسرهم تصور لهم الواقع بدون اي فائدة. اللهم تخبرك رأيت ورأيت
وهذي شغلة بعض الناس في الحقيقة ما يحسن العمل ابدا. يحسن فقط التصوير والنقل وما كونه ينكر او كونه يعمل هو ما يقدم شيئا ولذلك في الحقيقة الناس في هذا العصر
على ثلاثة اقشاب متشائمون من قيام هذا الدين ويعتقدون ان لن تقوم الدين قائمة في ظل الحضارة العصرية وقسم يأملون آمالا بلا عمل وهذا يكون في مخيلتهم يحسنون التنظير والتصوير ولا يعملون
مثل القسم الاول. لو هم متشائمون وهؤلاء لا يعملون لا من هؤلاء ولا من هؤلاء كلهم متكبرون ما هم فيه القسم الثالث الذين يغارون وينظرون ويعملون وهؤلاء هم الطائفة المنصورة والفرقة الناجية. وهؤلاء هم غرة المسلمين
وقرة عيون المؤمنين وهؤلاء هم اتباع محمد صلى الله عليه وسلم هؤلاء الذين يفرح بوجودهم ويحزن على فقدهم. فهم يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الحدود ويحمون هذا الدين. من تحريف الغاليين
المبطلين وتأويل الجاهلين ولسان حال كل واحد منهم يقول وعجلت اليك ربي لترضى