هذا نحن نقول انا احيانا يقع يقول بيني وبين صاحب لي في المبادرة بين العلماء. يقول الشيخ فلان افضل من فلان في العلم. كذا والشيخ فلان افضل من هيئة كبار العلماء حاليا وهكذا. ولذلك دائما اناقش الاخرين
التخويف واريد نصيحة لي ان كنت على خطأ. وان تدعو لي يقول بظهر الغيب ويجعل الله جل وعلا من العلماء الربانيين هذا نحو يحفظه ويرزقه العلم النافع والعمل الصالح الذين يقومون بامر الله ويكونون ورثة للانبياء يقولون الحق
توجه الى العلماء في تقسيم اذا كان التفضيل لغرض اه مشروع بشرط ان لا يكون في ذلك اغار الصدور فلا حرج منها. واما اذا كان في التفصيل ولو كان في اصله يعني من دول العيد. وينور في الصدور فليس
نتقي ذلك ويبتعد عنه. واما اذا كان التقصير بدون سبب. هو اللي يبني على فلان. ثم يتجرع على فلان على التقليد بشأن الاخرين فهذا غلط. لان هذا فيه سلبيات. الامر الاول انك تجعل هذا العالم عرضة للسب والستر. الامر
ان هذا والامة ليست بحاجة الى لا هي بحاجة توفير صفوفها والتقريب بين القلوب. فلابد ان وتظهر علما وتنشر كتبا وان تنشر اشرطته وان تنشر بدون طعن في حق وبدون تناقض ولكن الطالب الذي يريد ان ينظر قد لا يكون اهلا بالمقارنة بين فلان لانه عنده القدرات ان
من حق الانسان يعلن في العالم او ينصر قوله او يثني عليه لكن لا يأتي هذا على سبيل ذنب الاخرين والتنقص اه نعم واما واما التعصب فهذا يتخلى واتجرد عن التعصب ويقع في التعصب لشيخه والاغلاق الموجودة في الساحة اليوم