1
00:00:00.350 --> 00:00:38.300
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ثم قال عفا الله عنا وعنه هذا ويمنع من جلوس تابع الا اذا وضعت عن الابدان وبرهان هذا حديث ابي سعيد رضي الله تعالى عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا رأيت

2
00:00:38.300 --> 00:01:11.350
الجنازة فقوموا. ومن اتبعها فلا يجلس حتى توضع. حتى توضع فان قلت وما الذي يفيده النهي في قول النبي صلى الله عليه وسلم فلا يجلس الجواب الاصل في النهي انه يفيد التحريم. لو لم يرد الصادف لذلك

3
00:01:11.350 --> 00:01:40.850
وقد ورد الصارف وثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم فيكون عدم جلوس متابعها حتى توضع من جملة السنن. فيكره لمشيع الجنازة ان يجلس ليرتاح من طول طريق التشييع مثلا

4
00:01:40.850 --> 00:02:02.700
قبل ان توضع الجنازة فان قلت وما المراد بقوله حتى توضع؟ هل المقصود حتى توضع عن اكتاف الرجال ام المقصود حتى توضع في القبر في اللحد؟ الجواب في ذلك خلاف بين اهل العلم والقول الصحيح

5
00:02:02.700 --> 00:02:31.550
هو ما اعتمده الناظم عندكم في قوله عن الابدان. يعني اذا وضعت عن اكتاف الرجال الى على الارض. فيا لا بأس بالجلوس حينئذ لا بأس لا بأس بالجلوس حينئذ فان قلت فاننا نجد ان من الناس من يتقدم الجنازة الى المقبرة والجنازة لا تزال في طريقها الى

6
00:02:31.550 --> 00:02:51.550
فهل يجوز لمن تقدم الجنازة بزمن ان يجلس قبل قبل دخول قبل وصول الجنازة؟ الجواب نعم لا بأس بجلوسه ولا حرج عليه فيه. لانه بتقدمه للجنازة لا يوصف بانه متبع لها

7
00:02:51.550 --> 00:03:10.600
فان عدم الجلوس انما هو من خصائص من اتبعها وخرج معها وشيعها. واما من تقدمها الى المقبرة فانه لا يوصف بي انه متبع لها ولا مشيع لها. فلا يتعلق النهي عن الجلوس في حقه