1
00:00:00.250 --> 00:00:20.250
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم سائل يقول شخص صنجا مع زوجته في نهار رمضان برضاها. ولا يعرف عدد الايام وغير متأكد من السنوات. قد تكون سبع الى ثمان سنوات

2
00:00:20.250 --> 00:00:37.500
تقريبا وهو تائب ومتندم على هذا الفعل المشين ويلوم نفسه بكثرة ماذا يفعل ليكفر ما عليه من ذنب؟ بسم الله الجواب اتفق العلماء رحمهم الله تعالى على حرمة جماع الرجل لزوجته في نهار

3
00:00:37.500 --> 00:00:56.250
الصيام الواجب في نهار صيام رمضان فلا يجوز للانسان ان يقع في هذا المحرم اذا كان عالما عامدا والدليل على ذلك ما في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت واغلكت

4
00:00:56.350 --> 00:01:16.350
قال ما اهلكك؟ قال وقعت على اهلي وانا صائم. فقال هل تجد رقبة تعتقها؟ فقال لا. قال هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين؟ قال قال لا قال فهل تجد ما تطعم به ستين مسكينا؟ قال لا. فجلس الرجل ثم اتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق من تمر. والعرق

5
00:01:16.350 --> 00:01:37.150
تل فقال اين السائل؟ قال انا يا رسول الله. قل قال خذ هذا فتصدق به. قال اعلى افقر مني يا رسول الله؟ فوالله ما بين لابتيها اهل بيت افقر مني؟ قال فظحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال اطعمه اهلك. فهذا الحديث دليل على حرمة جماع الرجل لزوجته في نهار في نهار

6
00:01:37.150 --> 00:02:04.950
رمضان واذا جمع الانسان في نهار رمضان فلا يخلو من حالتين اما ان يكون عالما بالحكم عامدا مواقعة المحرم. فمن جامع عالما عاملا فالواجب عليه عدة امور الامر الاول يجب عليه ان يتوب الى الله عز وجل التوبة الصادقة النصوح. لان كل من وقع في امر محرم فالواجب عليه ان يعالجه بالتوبة

7
00:02:04.950 --> 00:02:24.950
الامر الثاني يجب عليه قضاء هذا اليوم ايضا. الامر الثالث يجب عليه ان يخرج الكفارة المغلظة. وهي على الترتيب كما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث يبدأها اولا بعتق رقبة فان لم يكن عنده ثمن ثمن العتق او لم توجد الرقبة فانه

8
00:02:24.950 --> 00:02:44.950
حينئذ يصوم شهرين متتابعين فان لم يستطع فيطعم ستين مسكينا ولا يجوز له ان ينتقل الى الخصلة الثانية الا اذا عدم الاولى ولا ينتقل الى من الخصلة الثانية الى الثالثة الا اذا عدم التي قبلها. الكفارة في جماع نهار رمضان مبنية على

9
00:02:44.950 --> 00:03:03.000
الترتيب لا على التخيير ومع مع كمال مع كمال التوبة من هذا الذنب المحرم فان قلت وهل على المرأة كفارة كذلك؟ الجواب فيه خلاف بين اهل العلم والقول الصحيح نعم يجب عليها الكفارة اذا كانت راضية وعالمة بحقيقة

10
00:03:03.000 --> 00:03:23.850
فان وقعها وهي راضية او هي التي دعته الى مواقعتها او استسلمت له او او او لم تدافعه فانه يجب عليها ما يجب على اه زوجها لان المتقررة عند العلماء ان النساء شقائق الرجال في الاحكام والمتقرر ان كل حكم ثبت في حق الرجال فانه يثبت في

11
00:03:23.850 --> 00:03:43.850
في النساء تبعا الا الا بدليل الاختصاص. فالكفارة التي قلتها قبل قليل واجبة على الرجل وعلى الزوج وعلى الزوجة على حد على حد سواء مع العزم على عدم العودة وعلى الندم العظيم ومع الندم العظيم على ما على ما حصل من هذا الذنب العظيم

12
00:03:43.850 --> 00:03:45.050
والله اعلم