اما اذا كان فيها محظور فهذا ممنوع ولكن الادعية الدعاء بالادعية الواردة في الاحاديث الصحيحة او في القرآن العظيم افضل
نعم لا احسن الله احسن الله اليكم ونفع بعلمكم. هذا سائل يسأل ما حكم الدعاء بالادعية الواردة في احاديث ظعيفة اذا كان هذه الادعية التي لا محظور فيها فلا بأس
ولكن لا لا تكون من الادعية الواردة اذا لو صح الحديث ما تكون الادعية الواردة. فالادعية فالدعاء بالادعية الواردة في الاحاديث الصحيحة يستحب. افضل من الادعية بالتي لم ترد ويجوز الانسان ان يدعي بادعية ولا يلترد في الاحاديث. اذا لو كفي محذور. وعلى هذا فتكون الادعية افضل الادعية الادعية التي
في القرآن او في السنة الصحيحة ثانيا يجوز للانسان ان يدعو بادعية مباحة لا محظور فيها ثالثا الدعاء بالادعية التي فيها محذور لا يجوز الدعاء بالادعية اللي جاءت في احاديث ظعيف هذا في تفصيل ان كان هذه الادعية لا محظور فيها فهو فالدعاء بها مباح. وان كان فيها محظور فلا ينبغي
ولا وليست والدعاء بالادعية التي وردت في الحديث الضعيفة ليست مثل مستحبة مثل الادعية التي جاءت في الاحاديث الصحيحة ولكنها الادعية مباحة مباحة اذا لم يكن فيها محذور. يجوز الانسان ان يدعو بادعية مباحة. ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم