يقول الحكم قول اسألك بحق فلان اسألك يعني آآ يعني اسألك يا ربي هذا الدعاء لا اصل له بل هو دعاء مبتدع ما للعباد عليه حق واجب كلا لا شيء لديه ضعيف عذبه فبعث بعدله او نعموا فبفظله وهو الكريم الواسع. ان هناك حق اوجبه على نفسه سبحانه وتعالى
حاشا لك وبالحق فلان بل لا يصلح بل لا يجوز ان تقول اسألك جاه محمد عليه السلام او بجاه النبي فلان وما اشبه ذلك. والدعاء المشروع هو سؤاله سبحانه وتعالى كما جاء في
الادلة في الكتاب والسنة دعائه باسمائه وصفاته ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها ادعوا ربكم تضرعا وخفية تدعوه تسأله باعمالك كما في حديث صحيح ابن عمر في الذين سألوا الله سبحانه وتعالى باعمالهم
تسأله بايمانك به سبحانه وتعالى وبايمانك برسولك بالرسول عليه الصلاة والسلام. هذه الادعية الواجبة. تسأله باسمائه الحسنى اللهم اني اسألك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. هذا هو سؤال المشروع
الوارد في اه الاحاديث الصحيحة اما ما ورد في حديث سعيد الخدري اسألكم بحق السائلين عليكم حق هذا حديث ضعيف عطية ابن جلادة عطية سعد من جنادي العوفي وضعيف رحمه الله لكن لو ثبت الحديث آآ فان المراد به سؤال بالعمل السؤال حق
الشاعرين الاجابة بحق الماشين الاجابة. هو سؤال بالعمل لكن الحديث ضعيف ما دام انه ضعيف. خاصة في هذه المسألة العظيمة لا يتكلف في التأويل في مثل هذا التأويل اه ولهذا اه يقال ما دلت عليه الادلة من الكتاب والسنة وان هذا هو الذي
عليه اهل العلم