يقول انا مريض في اللثة وكثير من المرات تنزف علي في اليوم والليلة الصلاة واحيانا اقطع صلاتي وبعض المرات تفوتني الصلاة المحل الشرعي بنزيف اللثة وسط الصنعة وقبلها رخوة من دين معي وانزلت
الغالب ان نزيف اللثة نحو ذلك او ربما حينما يرعف انفه في الغالب انه يكون شيء يسير ان الشيء يسير ثبت عن بعض السلف شيء من هذا وكان بعضهم يفتل انفه آآ
يعني من خروج الدم ويبقى في صلاته هو الدم وان كان نجس لكن الانسان عليه ان يحتاج خصوصا اذا كان يعرف نفسه فيكون معه شيء من المنديل ونحو ذلك التي
اتوقع بها امر النجاسة اذا كثرت اما اذا كان شي يسير فالامر فيه يسير ويحتاط في عدم نزول شيء مثلا الى ملابسه والى موضع الصلاة والا يؤذيها غيره مثلا فاذا احتاط في مثل هذا فلبس. لكن لو كان في الصلاة
ومعه مهدي ثم غلبه الدم غلب كثيره وكان هذا الدم سوف يصيب ثيابه وينزل فعليه يخرج من الصلاة هو معذور في هذه لكن يجتهد في ذلك وفي الغالب ان هذا الشيء
يكون شيئا يسير يستطيع تنظيفه بالمناديل ونحو ذلك ولا اثر له والحمد لله على الصلاة يعني في ابطالها لانه لا ينقض الوضوء ولا اصل لها على الية الصوم لانه لا يبطن الصوم