وعلى ذلك ما دام انه الان معروف بالطريقة الاسلامية عليك الحمد لله تأخذ من الفضائح البلدية الآن في ذبائح في البلد تكتفي بها دجاج في البلد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يقول عفوا عنك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام يقول فضيلة الشيخ اشهد الله اني احبك في الله احبك الله ان يجعلنا واياكم من المتحبين في الله وان يجمعنا واياكم في دار كرامته
يقول نريد منكم ان تبينوا لنا حكم اللحوم المجمدة المستوردة من الخارج اللحوم الاصل ان اللحوم المستوردة من الخارج الاصل ان كانت من بلاد كتابية اهل الكتاب وهو اليهود والنصارى فالاصل ان ذبائحهم حلال
لقول الله تعالى وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم والمراد بالطعام فيه ذبائحه وذلك عند اهل الكتاب خف كفرهم لان له كتاب فاباح الله نساءهم وذبائحهم اما اذا كانت من بلاد الشيوعية
او بلاد وثرية حرام لا تجوز اما ذبائح هذا الكتاب فهي حلال متاع حلال اذا جهلت الحال ولم تدري فكيفية ذبحه اما اذا علمت انهم يذبحون بالصعق الكهربائي وبالخلق هذا حرام حتى مسلم. اذا خنقها ما صحت ذبيحته
ما صح ذبيحته والان آآ المعروف الان كثير من المجازر انهم يذبحون بالصعق او بالخرق وعلى ذلك ما دام انه غلب على الظن انه يذبحون الطريقة الاسلامية فينبغي للانسان ان يحتطن ايده لا لا تأكل من ذبيحة من ذبائحهم ما داموا يذبحون بالصعق
او بالخمر لان الذبيحة اه تحلوا الذبيحة لابد لها من شرب. الشرط الاول  ان يكون الذابح مسلم او كتابي يعني مسلم او يهودي او نصراني فان كان الذبائح الذابح وثني او مشرك او مرتد فلا تحل ذبيحته. الثاني
قطع الحلقوم والبريء في الة حادة  الثالث التسمية عند الذبح هذي صورة الذبح الذابح لابد ان يكون الذابح اهلا اهلا للذبح ان يكون الذابح اهلا للذبح فهذي قطع الحقوق والبنين
بالة الحادة الثالث التسمية يكون المزكي اهلا متى يكون اهلا للذبح اذا كان مسلم او كتاب اما اذا كان وثني او شيوعي او مرتد وليترك الصلاة مرتد لا تحل ذبيحته اني بصلي ما تحل ذبيحته لانه ارتدت والعياذ بالله