1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
ما رأيكم في من يتزوج زواجا قد يكون مؤقتا بالنسبة له دون ان يعلم يعلم المرأة انه مؤقت توافقا اذا كانت ذات العلاوي هو الحرص على الاستقامة وهو في ظروفه الراهنة لا يستطيع الزواج بصفة مستمرة. اما

2
00:00:20.150 --> 00:00:40.150
فقوله نكاح بدعة هذا باطل باجماع المسلمين لا يجوز نكاح متعة وهو ان يتزوجها على شر ان تبقى عنده شهر او شهرين او ثلاثة مما يفارقها شرط بينهم في العقد هذا كان في اول الاسلام جائزة ثم نسخ وابطله الله وحرم الى يوم القيامة وهذا مما

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
يبيحه بعض الشيعة بعض الرافضة ويستحلونه وهو منكر من العمل فاذا شرط عليها او شرط او شرط عليه اهلها ان يكون الزواج شهرين او ثلاثة او سنة او اقل عتبة مؤقتا وبانتهاء المدة ينتهي النكاح هذا هو نكاح المدفع هذا باطل ومنكر

4
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
اما اذا زوجها بنفسه لانه متى انتهى من هذه البلاد او طلقها؟ هذا ما ما هذا الرابع هذا صحيح هذه النية اللي في نفسه ما تجعل النكاح متعة على الراجحي فاذا نوى انه يفارقها واذا كان من الدراسة او

5
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
لا من حدث هناك ولكن ليس بينهما شر ونكاح شرعي وتغير نيته وقد يريدها بعد ذلك زوجة مستمرة تتقلب وتتغير اذا كان ما شرط بهذا الشرط فلا فلا بأس على الصحيح بين اهل العلم لكن هذا هو الصواب لان نية القلب لا تؤثر

6
00:01:40.150 --> 00:01:44.450
الا بالشر