طيب رقم اتنين ايه موضوع التحليل؟ لعن الله المحلل والمحلل له. وان هو المحلل. الا انبئكم بالتيس المستعار؟ قال قال لعن الله المحلل والمحلل له. النكاح بعد الطلقة الثالثة لابد ان يكون النكاح رغبة
وليس نكاح تحليل بيتجوزها لانه عايز يجوزها. وناوي يكمل عيشته معها. النبي بيقول له امضي على الورقة دي وبعد ساعة هتمضي على الورقة التانية وانت مستأجر واخد اجرة هذا التيس المستعار
ان دين الله اكرم من ان يحرم فرجا من الفروج حتى يستعار له تيس من التيوس. ينزع عليه عشان يحلله للزوج الثاني هذا ليس في في دين الله عز وجل. الشيخ محمد رشيد رضا بيقول انا كنت بتناقش مع نصراني من لبنان
بيقول له يا اخي انا عايز اسلم من زمان بس في حاجة واقفة لي في الزور. بنعاني من الاسلام. قال له ايه؟ قال له التجحيش التشحير قالوا يعني ايه تشهير؟ قال له يا اخي بتقولوا ان الطلقة الطلقة التالتة نستعير لها واحد
اتجوزت كم ساعة عشان احللها للزوم السابق هذا ما ما اباحه المسلمون قط ولا سطر على هذا النحو في ديوان من دواوين المسلمين من قبل واوهام وسراب نكاح يكون نكاح رغبة ولسه نكاح تحليل
اما نكاح التحديد ده نكاح فاسد. لا حلت للتاني ولا حلت للاول نكاح فاسد وباطل من البداية. فهذا من من العدوان على الدين. والافتيات على الشريعة لا يصح ان ينسب الى الشريعة بحال من الاحوال