الامر الثاني ان يجتنب في الدعاء السجع استجعل المتكلف يأتي بسجعات لانه مما كره في الدعاء ونهى عنه السلف بل ربما كان من الاعتداء في الدعاء ان ان يستعمل السجع
المتكلف يعني يحرص على ان يكون دعاؤه سجعا والسجع منهيا عنه الاصل الا ما لا ما لم يقصده العبد لان السجع يدخل في لغة اه الكهان في الدعاء فلذلك نهي عنه في دعاء المسلمين
بانه يشابه ما يقصده الكهان من الشجعات بادعيتهم والعياذ بالله. فالاصل فيه الكراهة. فلا يقصده الامام. اذا اتى هكذا عفوا فلا بأس لكن ان يقصدوا ان يكتب دعاء مسجوعا ويظن ان هذا افضل هذا خلاف الصحيح
بل هذا مكروه كما نص عليه الائمة