1
00:00:00.100 --> 00:00:18.550
اذا علمت ان تسول النصابين انتشر وميم الصادق والكاذب وهل افضل ان يعطي من اراه يأتيني وانا شاك انه غير صادق اذا علمت انه كاذب لا تعطيه  انه كاذب الكاذب لا يعان

2
00:00:18.900 --> 00:00:37.150
ولا يعطى وان علمت انه محتاج تعطيه واذا شككت في الامر في هذه الحالة قد تظهر قرائن على صدق او كذبة لكن كما قال عليه الصلاة والسلام في حديث عبيد الله بن عدي

3
00:00:37.350 --> 00:00:56.800
لما اتاه رجلان يسألانه الصدقة فقال عليه الصلاة والسلام اني اراكما جلدين وانه لا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب. ان شئتما اعطيتكما شئت ما اعطيتكم وجاءت احاديث وحديث مشهور السائل حق وان جاء عن فرس

4
00:00:57.000 --> 00:01:19.350
وهذا انكره بعض اهل العلم المقصود ان السائل اصله يعطى الا اذا علم انه كاذب لا شك ان احيان قد تتبين يتبين بالقرائن كذبه اذا جهل ويعطي وانه وفي صحيح البخاري في حديث هريرة ذاك الرجل الذي خرج بصدقة

5
00:01:19.600 --> 00:01:38.050
واعطها غني وسارق وبغي زانية لم تقع موقعها جاء في رواية اخرى اما صدقتك فقد تقبلت فاذا هو الخير فالحمد والصدقة متقبلة. وهو بنيته فهو بنيته ما دام انه لم يظهر

6
00:01:38.400 --> 00:01:56.416
خلاف ذلك لا بأس  الصدقة لان لانه حين ما اظهر الحاجة  لا يساء به الظن الا بدليل