هل صحيح ان العمل اذا كان في ذاته حلالا ولكن فيه اختلاط ويكون فيه نساء يكون راتب حراما لا يجوز اذا كان العمل فيه يعني يختلط بالنساء والرجال هذا لا يجوز
لكن عمله ان كان نفسه مباح مدري يكون عالم العمل التعليم هو المال حلال وراتبه حلال. الذي يأخذه. لكن هذا الفعل لا يجوز. ولا يجوز البقاء في هذا وما اخذه
فانه اخذه ربما ايضا ربما انسان يعمل عامل مثلا في مكان مثلا قد يعمل في البيت مثلا قد يعمل انسان في بيت ويكون عامل سائق مثلا ربما يحصل منه تعدي ونظر
مثلا وعلى الحرمات ونحو ذلك في ذهاب المشاوي ونحو ذلك فلا يجوز حرام. لكن راتبه مقابل عمله لا نقول يحرم عليه. لكن الذي يحرم عليه فعله. يحرم عليه فعله هذا يحرم عليه
لهذا لا يجوز البقاء على هذا الوجه وينبغي التخلص من هذا الا من كان عمله بقاءه لاجل المصلحة الشرعية ينزل نفسه منزلة الامرعون والنهي عن المنكر يأتي الى هذا المكان هو قصده الاول وان كان هو مثلا يعمل لكن من اعظم مقاصده هو الاصلاح
ودرء الشر. درء الفساد. تخفيف الفساد وهو يأمن على نفسه اتخاذ الاسباب فهذا على خير عظيم