اه انا مدرب من مرحلة المتوسطة واذا دخلت الفصل قام التلاميذ لي تقديرا واحتراما من دون ما امرهم به. بل اني اكره ذلك فما هذا الذي نبه عليه ايضا الشيخ محمد وهو مسألة القيام هذا مما جاء في السنة والنهي عنه. قال انس رضي الله عنه
كان الصحابة اذا دخل عليهم لا قبول له ما يعلم من كراهته لذلك. وكان يقول من احب ان يتمثله الرجال قياما فليتوا مقعده من النار فالواجب على الطلبة اذا دخل استاذا لا يقوم يلزم اماكنهم ويسلموا عليه ويصبحونه بخير يمسونه بالخير طيب اما انهم
ما ينبغي هذا. اقل احوال الكراهة شديدة. وهو لا لا يحب ذلك ما يجوز ان يحب ذلك. وهذا السائل ما دام ما يحب ذلك فهو على خير من النار من سره انه اذا كان لا يحب ذلك لا حرج عليه لكن يلزمه ان يعوض
وان يقول لهم لا تفعلوا واذا عرفوا من الصدق وان لا يرضى بذلك جلسوا لكن اخشى انه لا يحب ذلك دعوة وليست حقيقة ولو كان فلا يحبون حقيقة لا امرهم بالجلوس ويقال لهم لا تقل لهم. الحاصل ان هذا الشيء على الاستاذ ان ينبهه. وان يقول لهم لا تفعل لا تقوم ولا يرضى عنك
لا ارضى عنكم ان تفعلوا هذا فاذا رأوا بالصدق حريصين على القيام لكن خوفوا من شره وهنا يرسبهم في اوهن يفعل بهم اشياء انه اذا صدق في ذلك وقال له لا وهذا الواجب ايضا على ودات المعارف ان ننبه المديرين
هذا لا يجوز هذا اذا دخل لا يقوم الا وهكذا البنات المدرسة لا يقومون لها وعلى الرئاسة العامة للتعليم البنات تنبه على ذلك حتى يزول هذا الشر الذي في المدارس ولا اما القيام الذي معناه المواجهة والمقابلة للمصافحة هذا لا بأس دخل
الاستاذ فقام له واحد في سنة يصافحه وقد يقدم في مكانه في مكانه او في مجلس من المجالس قام بصاتها ليس له عن حاله لا بأس مثل ما قال طلحة بن عبيدالله التيمي الجنة لما دخل كعب بن مالك لما تاب الله عليه وجاء الى الناس
ولما رأى كان مقبل قام من الحاكم وقابله وصافح وهنأه بتوبة الله عليه ولم ينكره النبي صلى الله عليه وسلم عليه ولم قل له شيئا فدل على جواز الجهاد ولما جاء سعد معاذ الانصاري في بني قريظة على على دابة على حمار لما اقبل
كان يقول يا سيدي فقاموا اليه وسلموا عليه وانزلوه من دابته وكانت فاطمة رضي الله عنها اذا دخل والدها النبي عليها قامت اليه واخذ في بيده في مكانها وكان اذا دخلت عليه هو قام اليها واخذ برها عليه الصلاة والسلام هذا كان قيام في المقابلة
مواجهة ومصالحة او قيام يمشي معه حتى يخرج من المحل هذا لا حرج فيه فعله النبي وفعله الصحابة المنكر انما يقومون تعظيما للداخل ثم يجلسون هذا الذي الذي اقل احوال الكراهة ان يتحدوا
كونه يحب ذلك الداخل يرضى بهذا ويحبه هذا لا يجوز. قد وعد بالنار على هذا الشيء لا ينبغي ان يقوموا بكره يوم القيامة ولا يجوز ان يحب ذلك ولا يباهي امرهم بهذا الشيء. والواجب علي وان ينهاهم عن هذا الشيء حتى يجلسوا حتى يعتادوا هذا الشيء والجلوس في اماكنهم
حتى يأخذ مكانه ويبدأ في الدرس. سواء كانوا ذكورا او اناث. ذكر صديقه. نعم؟ بعض المدرسين يقول ان التنبيه مثل الطلاب كان دي ايه؟ يعني تنبيه من مثلا باكستان كذا يعني لا لا شيطانية السلام عليكم سينبح
لا بأس من النعاس نعم ذكر فضيلة المحاضر ان ياما قد يفضي الى الشرك وهناك بعض المسئولين اذا لم يكن له الانسان فقد يغضب عليه ويعاقبه. فماذا اعمل معكم لا يجوز هذا القيام والذي لا يرضى ان ينبه يقال لها انما لا يجوز لولا ان لولا انه الرسول كره ذلك لفعلناه وانت الحمد لله اتباع الرسول
انت لا تحب شيء