1
00:00:00.150 --> 00:00:19.550
هذا السائل الكريم لم يكتب اسمه يقول  اه السلام عليكم ما رأي شيخي او ما رأيه في اللي يختم القرآن حفظا ويخبر الناس بهذا يتشرف بحفظه. طب ائذن لي الشيخ الكريم ان اقف هنا مع حفظ القرآن

2
00:00:19.600 --> 00:00:41.700
ما الذي جاء الشرع به لحافظ القرآن كصنع وليمة مثلا او لاهله وذويه ممن حوله يصنع له طعاما او او اه شيء ما شابه الى هذا. نعم. في حال حفظه القرآن. وهاتان كذلك مسألتان. طيب. اما المسألة الاولى فهو اخبار الناس

3
00:00:41.700 --> 00:01:03.400
يعني بختمه للقرآن. وهذا له نوعان النوع الاول من الناس من يريد ان يقتدى به ان يكون محل قدوة ويحفز الناس على ذلك فهذا لا بأس به وهذا له شواهده. واما الاخر الذي يصنع ذلك اخبارا للناس وتيها

4
00:01:03.550 --> 00:01:16.600
تسميعا فهذا قد قال النبي صلى الله عليه وسلم وقد ورد فيه احاديث كثيرة في الوعيد في هذا. من رأى رأى الله به ومن سمع الله به في غير ما حديث عن النبي صلى الله عليه واله وسلم

5
00:01:16.600 --> 00:01:31.800
فهذا الانسان ليس له من اجله الا ما اثني عليه في ختمه وقد جاء آآ عدي بن حاتم الطائي الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي وابي يقصد حاتم الطائي

6
00:01:32.550 --> 00:01:48.450
فما هو؟ او اين هو؟ يعني هل هو في الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان اباك طلب شيئا فادركه فالانسان الذي يسمع بهذا او اللي ينظر ثناء الناس عليه واشباه ذلك

7
00:01:48.800 --> 00:02:06.800
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم تركته وشركه في الحديث القدسي هذا الانسان ليس له من الاجر الا ما حصل له الثناء عليه به وليستغفر الله عز وجل فان هذا من اخطر الذنوب التي تلحق الانسان. ويكون هذا من جنس قول الله تبارك وتعالى عاملة ناصبة

8
00:02:06.800 --> 00:02:15.303
تصلى نارا حامية هذا له نصيب من ذلك نسأل الله العافية والله اعلم. احسن الله اليكم شكر الله لكم