1
00:00:00.100 --> 00:00:24.400
نعم الاخ الاخت ام وليد من السعودية ايضا سلام عليكم. عليكم السلام اه يا شيخ عفا الله عنك ابي دعوتك لي انا لم انجزك من عشر سنوات طيب اه وبحكم ان زوجها ما يصلي

2
00:00:25.550 --> 00:00:35.550
ما يصلي مرة لا جمعة ولا جماعة ولا يصلي ويصلي. لا لا ما يصلي لازم حاولوا جماعة. ما عمره صلى يعني ابد؟ لا لا ما صلى يعني مع الاوقات يعني مجاملة مع الناس

3
00:00:35.550 --> 00:00:59.450
ايه يعني مثلا سفر يعني يروح الجماعة حنا مسافرين مع ناس يعني اصلي معهم؟ يعني يصلي ويصلي تارك الصلاة مطلقا. لا تارك الصلاة هو بالبيت ما يصلي مطلقا لكن اذا طلع العمل اذا راح منا طلع العمل معه ما ادري والله انا اشوفه بالبيت ما يصلي طيب والمسجد يعني جوار بيتنا قريب منه الله يعين

4
00:00:59.450 --> 00:01:19.450
طيب وانصحه ودعواتك له يا الله عنك. طيب اه اه ما يتعلق بسؤال الاخت اه اه ام وليد وهو انها لها عشر سنوات ولم تنجب آآ الحقيقة ان هذا نوع من الابتلاء الذي يبتلي الله تعالى آآ فقد ذكر الله تعالى آآ

5
00:01:19.450 --> 00:01:39.450
انه يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ثم قال في آآ بعد هذا التنويع للهبات قال ويجعل من يشاء وعقيما. فالله تعالى على كل شيء قدير. يهب لمن يشاء الذكور ويهب لمن يشاء الاناث. وقد يشركهم ذكورا واناثا. وقد يكون الشخص على

6
00:01:39.450 --> 00:02:01.650
هذا النحو عقيما اي لا يلد عند ذلك ينبغي للمؤمن ان يسلم لله قضاءه وقدره وان يرضى بما قسمه الله تعالى له هذه الدنيا قسمة والله تعالى حكيم فيما حكيم فيما يمنع لا مانع لما اعطى ولا معطي لما منع. يجب على المؤمن ان يطمئن قلبه بان ما منعه الله تعالى من المال او الولد او الجاه او المنصب

7
00:02:01.650 --> 00:02:23.000
انما منعه لحكمة ورحمة لم يمنعه جل وعلا عجزا ولا بخلا فهو الغني الحميد سبحانه وبحمده وهو القادر الذي آآ على كل شيء قدير سبحانه وبحمده فينبغي للمؤمن ان يسلم ويرضى بقضاء الله تعالى وقدره. اذا كانت هناك اسباب وسبل يمكن ان يأخذ من خلالها آآ الرزق

8
00:02:23.000 --> 00:02:37.850
فحسن وطيب. آآ فاذا كان هناك طرق يحصل من خلال الانجاب فلا بأس ان تسلك هذه الاسباب لعل الله ان يكتب لها رزقا. واعظم اسباب الدعاء وكثير من الناس يغفل عن هذا السبب ويلتفت للاسباب المادية

9
00:02:37.900 --> 00:02:54.600
اعظم واوثق الاسباب التي تستحصل بها الخيرات وتستدفع بها البليات ان يلجأ الى رب الارض والسماء نسأل الله ان يرزقك الذرية الصالحة وان يقر عينك بما تحبين من ولد. اما ما يتعلق بالزوج وهو كونه ما يصلي لا شك انه الصلاة ترك الصلاة

10
00:02:54.600 --> 00:03:07.550
ظلما كما تقدم في اول الحديث الصلاة نور. ومن حرم نفسه الصلاة فقد حرم نفسه انوار. انت الان تصور انك في مكان مظلم. لو اردت اطفئت هذه الانوار تحت تجد ان تتحرك لا تستطيع ان تتحرك تحتاج

11
00:03:07.700 --> 00:03:19.900
تتعطل منافع كثيرة بهذه الظلمة كذلك هذه الصلاة نور حسي يقذفه الله تعالى في القلب. ويستنير به الوجه يستنير به السبيل. الانسان اذا حرم نفسه هذا النور وقع في شيء

12
00:03:19.950 --> 00:03:35.500
كثير من التعازة والشقاء وهذه الشقاء في الدنيا وشقاء في الاخرة لكن ما يتعلق بترك الصلاة بالكلية لا يترك الصلاة بالكلية لا جمعة ولا جماعة الا انسان قد مرض قلبه على الشر والفساد وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم

13
00:03:35.500 --> 00:03:48.450
العهد الذي بيننا وبين مصطفى فمن تركها فقد كفر لكن هذا لا يأتي في ترك صلاة وفعل صلاة كثير من الناس يبلى بهذا البلاء يصلي ويخلي هذا على خطر كبير ومن ترك صلاة العصر وهي صلاة واحدة فقد

14
00:03:48.450 --> 00:04:06.850
يحبط عمله فكيف بالذي يترك الصلاة تلو الصلاة؟ ويل للمصلين. انصح اخي وسائر اخواني اه بان يحافظوا على الصلاة وهي عنوان نجاحهم وسعادتهم فلاحم اول ما يحاسبه الله تعالى عليه العباد بعد التوحيد فيما يتعلق بحقوقه جل وعلا الصلاة فاذا صلحت صلح ما بعدها واذا فسدت

15
00:04:07.100 --> 00:04:09.928
فسد ما بعده. اسأل الله لي ولكم الصلاح والتقى