حكم بيع البلايستيشن بحيث معظم المستهلكين يستهلكونه مع المحرمات مثل الموسيقى والنساء لكن يجود. لكن يمكن تجنب هذا من بعض هل اذا اشترطت له استعماله في الحاد والحرام يصير به الحلال
مثل ما تقدم في بعض المسائل ان العبرة ان هذه الات وان ليس العبرة مسيئة. العبرة بالحقائق يجعل المسلم عنده ومن يشكل عليه يجعله قناعة. ليست العبرة بالمسميات. العبرة بالحقائق
وهذه الة تستخدم في الخير وتستخدم في الشر فاذا استغل الشر حرمت واشتغلت بالخير وربما تكون مطلوبا واذا اشكى الامر ينظر اذا كان الغالب انه استخدم في شر وخصوصا مثل هذه الالعاب
يكون فيها شيء من الشرور وايضا اه قد يكون يستخدمه احيانا بعض اعداء الاسلام في التشويه وايضا ربما يصورون مثلا المسلم على صفة من الصفات التي تنفر منه خصوصا في نفوس
الاطفال يقع في نفسه ان الشخص الذي التزم بالسنة يكون على صفة معينة اشياء يعرفها من يعني يلعب مثل هذه الاشياء والى غير ذلك ويكون فيها امور بجميع انواع الالعاب اه فلهذا ينبغي الحذر من هذا. فالقاعدة في مثل هذا
هو ان يعلم هذا الشيء فاذا غلب استخدام الحرام حرم هذا الشيء انه لا يأمن الوقوع فيه لكن لو كان شيئا من المضبوط انسان يعرف هذه الالعاب ويأخذها ومشرف عليها مثلا
يعطيه الالعاب من ابنه او ابنته مثلا او آآ اخواني ونحو ذلك ممن يشرف عليهم ويريد ان يرفه عنهم على وجه يكون من العاب المباحة هذا لا شك انه لا بأس به لكن
هو عليه ولايتهم في هذا الشيء حتى يسلموا من الوقوع في المحظور