1
00:00:00.050 --> 00:00:16.800
نقول اذا كان هذا الورقة ليست طعاما مال فلا يجوز ان تبيعه فلا ان تبيعها. فلا يجوز ان تبيعها لانها في هذه الحالة انت حينما تبيعه المال تبيع الماء بعت مالا بمال

2
00:00:17.350 --> 00:00:37.750
وهذا فيه غرر ومخاطرة لان قد يحصل وقد لا يحصل وفي ربا في ربا في الغالب يكون ربربا مشيئة مع الفضل زيادة الا اذا كان هذه الورقة ورقة اه مظمون ما في محتواها

3
00:00:37.950 --> 00:01:01.350
معنا من الشيك المصدق الشيك المصدق عرفت ولا لا؟ اوه فهذا لا بأس به. هذا لا بأس به. ومثل الشيكات السياحية ايضا شيكات السياحية اوراق يكتب عليها مقدار مما يحتاج الانسان فمن بلد الى بلد فيذهب مثلا الى اي مصرف من المصارف المتفق معها في صرف

4
00:01:01.800 --> 00:01:18.350
يصرف بل وقد تكون ابلغ يعني في باب المالية والظمان ابلغ من الشيك لكن قد يعتلي الشيكات السياحية امور اخرى ولهذا اه قد يتوقف فيها بعصور ان كانت من جهات ليست ظامنة

5
00:01:18.600 --> 00:01:44.500
ويحصل فيه التزوير هذه في هذا الحال لا يجوز بيعها لكن اذا كانت الشيكات من جهات ظامنة لها وهي مصدقة لا لا يمكن ان يجري فيها الغش والتزوير فهذا لا بأس والا قد يجري الغش حتى في الدراهم. والعمولات قد يجري فيها الغش. ومع ذلك يجوز صرفها بعضها لبعض. وانت لا تدري قد تكون مرشوشة

6
00:01:44.500 --> 00:02:02.950
لكن يجري الامر على حال اه سائدة والحال مستمرة وان سلامتها لكن لما كانت هذه الشيكات ربما يزورها بعض الناس لانها تكون عند الحاجة فان كانت من جهة لا تحسن

7
00:02:03.100 --> 00:02:22.300
طبعها طبعا يكون حافظا لها من التزوير يجوز وان كانت لا تحتمل والجهة التي تصدرها جهة ضعيفة او ربما يمكن ان تزور لضعف اصدارها فلا يجوز بيعها لانها عرضة للتزوير

8
00:02:22.400 --> 00:02:44.300
ولهذا ربما يأخذها من يأخذها على سبيل المخاطرة فلا يدري ربما انها اه يعني المقصود انها ربما يحصل فيها تزوير فيعتليها ما يعتديها والا في الاصل ان كانت مظبوطة مظمونة فلا بأس