ماذا؟ الاخ يسأل عن حكم تربية الزينة. قبل ذلك اتكلم عن حكم تربية الحمام. وقد جاء في حديث محمد ابن عمرو ابن علقة بوقاص الليثي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي
رأى رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانه. وهذا حديث قوي. ان محمد ابن عمرو وابو سلمة من كبار الائمة. واسناد متصل فدخل في جمع من العلماء فكرهوا تربية الحمام
يترتب على ذلك ومخالطة الصبيان ومن لا خير فيه ولان الحمام قديما وحديثا. هي حبائل الفساق للسجلاب المردان. فمن ثم كان ينهون عن ذلك. ورد في زوائد عبد الله بن الامام احمد. طريق المبارك من فضالة
عن الحسن قال سمعت عثمان على المنبر يأمر بذبح الحمام. وفي سماع الحسن من عثمان خلاف واما اذا لم يترتب على ذلك هذه وكانت مضبوطة ومحاطة بالسياج التحرز ولا يمنع الانسان ابناءه
صغار يخالطون الكبار ولا يترددون على اسواق الحمام سيرة تمنع نصل فيها الجواز لكن لابد من التنبه لهذا المآخذ وملاحظات ولا يمكن لسان اطفاله مخالطة الكبار ومخالطة الحمام. هو يذهب بنفسه ويشتري ما يريدونه ويضع لهم. ومع ذلك لا يتكرر. بيع وشراء
مع من لا خير فيه واما مسألة طيور الزنا فالاصل فيها الجواز. الاصل فيها الجواز. ما لم يترتب على ذلك مبالغة في الأموال اذا لم يكن في ذلك مبالغة في الاموال وانما اتخذ الزينة واجتنبت جميع المحاذير الموجودة في الحمام
فالاصل في ذلك جوازها. نعم