1
00:00:05.200 --> 00:00:25.200
هذا يسأل ان كثير من الاخوان الذي يصنف بعض الناس فلان كذا يصلي جماعات واحزاب مسبق الاشارة الى مثل هذا وان هذه ما ينبغي يا اخوان ما اوقع الفرقة بينها الاسلام الا مثل هذه التصنيفات

2
00:00:25.200 --> 00:00:45.200
تصنيفات للعلماء للدعاة للمشايخ بل ربما تصل الى غيرهم ممن قد لا يكون له دع العناية في باب الدعوة والعلم ونحو ذلك. وكم اورث هذا من الشر والقطيعة؟ والواجب على ما يصنف

3
00:00:45.200 --> 00:01:05.200
ان يجمع ان يؤلف حينما تستنكر على اناس مثلا شيء من امور الدعوة الى الله او المنهج عليك ان تتصل به. عليك ان تزورهم. عليك ان تحادثهم. هذا الواجب. فان كان هذا الامر انظر لان قد يبلغك قد يبلغك اشياء

4
00:01:05.200 --> 00:01:25.200
او تقرأ شيء بعض الناس يترقى مثلا يتلقى المعلومات عن من يصنفهم عن طريق اليوم عن طريق صفحات الانترنت او عن طريق ما يكتب ويكون فيه شيء كثير من الكذب والتزوير والمبالغة هذا لا يجوز صحيح

5
00:01:25.200 --> 00:01:45.200
ان هناك اخطاء تقع وتنقل عن هذه الجماعة وعن فلان من الناس او عن فلان داعية لكن عليك ان يعني تتصل بفلان ترسل الى فلان او يعني توكل من يتصل به سواء اتصال مباشر عن طريق الهادي وعن طريق

6
00:01:45.200 --> 00:02:05.200
مكاتبة تتثبت فإن كان حقا دعوتك ثم هذا الشيء ان كان امرا خائنا شديدا في باب التوحيد والعقيدة لابد ان ينبأ الى مثل هذا وقد يتبين لك ان امر مجرد اختناء واجتهاد في الرأي. هذا هو الواجب هذا هو الواجب في مثل هذا. النبي

7
00:02:05.200 --> 00:02:25.200
عليه الصلاة هو السلام يعني كان يبين ويرشد ويقول ما بال اقوام لا يصنف ولا يقول كذا اخوان يفعلون كذا وكذا. ويقول انت القائل كلمة كذا وكذا. فالواجب هو دعوة من

8
00:02:25.200 --> 00:02:45.200
ينقل عن هذا الشيء او الاتصال به او زيارة نحو ذلك. هذه طريقة اهل العلم. ومما يعني يذكر في هذا الماء في هذا المقام. طريقة المشايخ اهل العلم الراسخين في عموم بلاد المسلمين وفي هذه البلاد وبذلك شيخنا الشيخ العلامة بن عبد العزيز بن باز رحمه الله كان يأتي جميع هؤلاء

9
00:02:45.200 --> 00:03:05.200
في مجلسه يزورونه يجتمعون معه يوصيهم واذا جاءهم قوم مثلا من الناس قالوا هنا نجى مع فلان قال هل اتصلت بهم؟ هل كاتبتهم؟ يعني استنكر على هذا يعني يقول كانك انت يعني جدك

10
00:03:05.200 --> 00:03:25.200
وهمتك في نقل الحديث. ثم انظر العواقب والنتائج بسبب مثل هذه الاشياء. عداوة وبغضاء. وكثير مما فليتبع هذه الاشياء اناس ربما كثير منهم ضعف جانبهم في العلم ويكون ناس منهم من اهل العلم لكن قد

11
00:03:25.200 --> 00:03:45.200
قد يقع منهم كغيرهم بعض المجاوزة ليس احد معصوم. ثم مثل ما تقدم ينقل في هذا من الاقوال ومن الكلام الذي لا حقيقة له. فاسأله سبحانه وتعالى ان يجمع كلمة المسلمين على خير هدى وان ينصر دينه وكتابه وسنة وبمنه و

12
00:03:45.200 --> 00:03:46.128