1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
اختم شيخي الكريم حديثكم بتوجيه لي ولمن يشاهدنا الان. عبادة عظيمة ركن عظيم مثل الصيام. هل او يعني يقبل من المسلم والمسلمة سواء كانا مسلمين من ابوين مسلمين او دخلا في الاسلام ان يصوم كما

2
00:00:20.150 --> 00:00:40.150
الناس من غير ان يطلعا من غير ان يتعلم من غير ان يسأل حول هذه العبادة. نعم. تعلم احكام الدين من من الامور الواجبة يأثم المسلم اذا ترك تعلم امور دينه بل فيجب على كل مسلمة ان يتعلم احكام الدين على وجه العموم وان يتعلم احكام

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
كل عبادة بخصوصها. فاذا كان رمظان تعلم احكام الصيام. تعلم اه المفسدات لتفسد الصيام. تعلم ما يجب عليه فعله اثناء النهار يمسك متى يفطر لا بد ان يتعلم هذه الاحكام وجوبا. والعبد عندما يتعلم مثل هذه الاحكام يزيده الله عز وجل رفعة. ويقربه الى الجنة وقد جاء

4
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
الصحيح قال من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة. واما ان يجهل ويعرض ثم يقول انا لا ادري نقول لا تبرأ ذمته عند الله عز وجل وجهله مع تفريطه ليس بعذر له عند الله عز وجل لان الجهل اما ان يكون جهل عجز واما ان يكون

5
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
جهل تفريط واما ان يكون جهل اعراض. اما المعرض فهذا بالاجماع انه اثم بل هو معاقب على اعراضه. وكذلك جهل التفريط الذي هو ليس معرض لكن لا يبحث ولا يطلب ولا يسأل فهذا ايضا اثم ولا يعذر بجهله. الجهل الذي هو يعذر صاحبه جهل العاجز. بذل وسعه سعى

6
00:01:40.150 --> 00:02:00.150
وسأل وتبحر وبحث في هذه المسألة لكنه لم يعرف الصوم فيها. فهذا يعذر. وان عرف خلاف الصوم مع بذله لوسعه في هذه فانه يؤجر على اجتهاده ولا يعاقب يوم القيامة وانما المصيبة هو ان يعرض او يفرط لا يتألم

7
00:02:00.150 --> 00:02:20.150
ولا يسأل ولا يبحث ولا يمضي ولا يقرأ وانما تراه يصوم صياما هو فيه ناقص. فترى يقع في بعض المفسدات يقع في بعض الخلل في صيامه وهو يظنه على صيام صحيح وهو اثم وغير ماء وغير بار بصيامه نسأل الله العافية والسلامة. ولهذا ايها الكرام

8
00:02:20.150 --> 00:02:34.529
الكلمات جاء هذا البرنامج وجاء ايضا بتوجيه ومشاركة وايضا اه دعم حقيقة من مشايخنا وعلمائنا الاجلاء لبيان هذا هذه مهمة سواء فيما يختص بالصيام او فيما يختص بالزكاة