تغميض العينين في الصلاة يقال مكروه. فهل على ذلك دليل؟ مع العلم ان ابن القيم يقول لا بأس به اذا كان اه يدعو الى الخشوع توعد الصلاة فلا اعلم فيهم شيئا الا انه يذكر يذكر انهم فعل اليهود في صلاتهم ولا اعرف في ذلك حجة واضحة
الا انه مشهور ان كثير من الفقهاء انه من فعل اليهود في صلاتهم ولانه لم ينقل فله لا عدم التمويل لان عبادات توقيفية فالذي لم يقبل تركه اولى. فعينه على عادتها. اما كل يتعمد التغميص فهذا ولا ترك له. لانه كان امامه مناظر يخشى ان يستن بها
سنغمض يعني هروبا من يطرح بصره الى موضع