تغيير نغير المكان او بعد النافلة اما بالنسبة بعد الفريضة حديث صحيح مسلم نص صلاة حتى نتكلم او نخرج حتى نتكلم او نخرج لكن في كلام آآ قال لك لا لا مانع ان تصلي في هذا المكان اما بالنسبة النافلة اصلي الناس يفعلون هذا
الفاصل يفعل الاجر في البقعة. البقعة. طبعا في حديثان عن النبي صلى الله عليه وسلم لان في المغايرة بين مكان ومكان لتكسير الاجر وهذان الحديثان ضعيفان ولكن هذا له اصل في الجملة
قوله جل وعلا اه اذا زلزلت الارض زلزالا واخرجت الارض اثقالها انا غير واحد من المفسرين هذا من قوله جماعة من الصحابة والتابعين اي تشهد على العامل بما عمل على
فهم يقولون هذه السنباط لماذا انها تشهد للعامل بما عمل على سطحها وعلى ظهرها فانه يستحب الانسان يكثر الصلاة فيك اكثر من بقعة انت تشهد له الارض يستدلون ايضا بقول الله جل وعلا فما بكت عليهم السماء والارض وما كان من الله يقول اذا الارض تبكي
على الميت على الكافر الا زكي على المؤمن البقعة حتى اذا مات بكت عليه الارظ سببا رحمته سببا لرحمته. الطرف الاخر اللي ما يرى هذا يقول لي انزل عليه هذه الايات
يفعل لكن ايضا ما ثبت في واضح ان النبي صلى اكثر من ركعتين في موضع واحد ولا تنقل. اللهم اني في قيمة الليل والتراويح هذا واضح اصلا. صعب التنقل حتى
وانتقل لبقعة اخرى واضح دليل يعتمد عليه والمسألة اجتهادية هذي الاذكار يا شيخ ما يكون اذا طالت اذا طالت نعم. وكل يلتفت وذا اذا طالت الاذكار الكل يلتفت