1
00:00:00.250 --> 00:00:21.500
نعم يجوز اخراج الزكاة قبل وقتها بل ربما يشرع ثبت عن النبي عليه الصلاة حديث ابن عباس او حديث علي عند اهل السنن واحمد ان النبي عليه من تعجل زكاة العباس عامين

2
00:00:21.900 --> 00:00:37.150
في الصحيحين قال النبي عليه السلام عن ابي هريرة هي علي ومثلها معها. هي علي ومثلها معها. فسر بان النبي تعجل زكاة العباس عليه الصلاة والسلام وسر بانه تعجل زكاة العباس

3
00:00:40.400 --> 00:00:58.850
فتعجيل الزكاة لعامين على الصحيح وبعض اهل العلم جوز حتى عند الشافعي جوزه لعشرة اعوام لكن احسن يقتصر على الدليل اقتصر على النص هذا الاحسن يقتصر على النص. وهو وهو العامان وهو العامان. السلح جزاك الله خير. جزاك الله خير

4
00:00:59.750 --> 00:01:16.150
بارك الله فيك. يصل ان شاء الله ابشر  آآ اذا عديت الزكاة كان هناك حاجة كان اولى مثل انسان عنده زكاة. لا تحل الى اخر العام. هناك فقراء محتاجون مضطرون

5
00:01:16.600 --> 00:01:37.900
او ربما انسان عليه دين ومهدد بالسجن او ايتام فقراء المخ مشدد حاجة فيعجلها جاكات المال لا اه سائر الزكاوات هذه هذه لا تكون صدقة اما زكاة البدن هذي في رمضان الفطر

6
00:01:38.100 --> 00:01:53.650
ان مراد زكاة المال وجاكيت الماشية تكون بعد حلول الحوض. زكاة الزروع والثمار هذي اذا نضجت الثمار فهذه زكوات اذا حل الحول لكن لو عجلها قبل الحول فانه في هذه الحال

7
00:01:54.050 --> 00:02:11.866
لاباس ان شاء اخرجها جميعا وله ان يخرجها مقسطة يعني الانسان اذا عجل الزكاة فان له ان يخرجها مقسطة. اقساط له ان يخرجها مقسطة اذا عجلها والا اه اخرجها جميعا نعم