تكرار العمرة الصين فان الانسان اذا اعتمر ثم خرج خارج المواقيت ذهب للطائف جدة لحاجة ثم اراد ان يرجع الى مكة واتى بعمرة هذا لا بأس به في صح قوله العلماء
اما اذا خرج من مكة ليأتي بعمرة. فهذا لا اصل له ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم. ولا فعل في عصره ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا فعل في عصر. اما قول بعض الناس نحن نضرب الاف الكيلوات نأتي من بلادنا بعيدة قد لا نرجع
نريد ان نتزول من العمرة نقول النبي صلى الله عليه وسلم كيف يفعل هذا؟ كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع المدينة عشرة ايام. يذهب على الابل حين يذهب الراجلين
من المدينة الى مكة ومع ذلك ياخذ عمرة النبي ويرجع ما كان بياخذ عمرة ثم يطلع التنعيم ويأتي بعمرة ثم يطلع التنعيم او يلج عضانة او الى غير مواطن حلو يأتي بالعمرة؟ ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك. كان الصحابة اذا اماكن بعيدة. كان يأتوا من العراق. وكانوا يأتون من الشام
اماكن بعيدة وما كانوا يأخذون اكثر من عمرة. فبالتالي لا يفعل الإنسان هذا وكان ابن آآ يشدد في هذا الموضوع وينكر اشد الانكار. وقد جاء عنه بسند صحيح انه قال ما ادري ايؤجرون ام يعذبون
ما ان يذهب احدهم الى التنعيم. ويأتي بعمرة الا وقد طاف بالبيت مئة شوط الطواف في البيت افضل قد قال النبي صلى الله عليه وسلم من طاف بالبيت اسبوعا من طاف بالبيت اسبوعا لم يخطو خطوة الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها سيئة وكان
انما اعتق رقبة رواه الامام احمد والترمذي. وسنده قوي