السلام عليكم. ومن اين نعم. مسألة العمرة يتكرر عنها كثير السؤال. العمرة يا اخوان قلنا الاول للانسان ان يجتهد خاصة في هذه الايام في رمضان في العشر الاواخر في بيت الله قريب الكعبة يجتهد في ابواب الخير من صلاة وطواف يتيسر له قراءة قرآن ونحو ذلك من ابواب
البر والخير. كونه يخرج خاصا مثل هالايام في زحام. يؤذي نفسه ويؤذي غيره ودخوله. يعني حتى دخول الحرم والخروج يفرق عليك همك اجمع همك في في بيت الله سبحانه وتعالى واقبل واجتهد في اعمال الخير
وكذلك ما دونية تحتمل عنه ادعو له. سبقتك بهذه المسألة وان بعض السلف شددوا فيها رحمة الله عليهم. لكن من اراد فكثير من اهل العلم يقول وهو بحكي عن الجماهير يقول لا بأس من اخذ العمرة من الحل من التنعيم من الجعرانة من عرفة من اي
في اي مكان. اما ما بين العمرتين سبق شيء من الخلاف في هذا. و الاولى ان يتأخر او لا ان يتأخر. فان الخير عمرة بعد شهر او بعد عشرة ايام
كان احسن واولى كما تقدم عن عن انس رضي الله عنه كان اذا حمم رأسه اعتمر وقدمه نحو عشرة ايام. نعم